Unknown - Quran 'fragment' manuscript - 1720

Eine sehr ungewöhnliche fragmentarische Koranhandschrift aus Nordindien im frühen 18. Jahrhundert. Die Handschrift besteht aus 14 Folien (7 Seiten), geschrieben innerhalb des goldenen Rahmens und der polierten Goldplatten, mit umfangreichen Kommentaren in den Randspalten von Folie 1-2. Dies deutet darauf hin, dass die fragmentarische Handschrift möglicherweise in einer Lehrumgebung verwendet wurde und über die Jahre weitergegeben wurde.

Die Fragmente enthalten die Schrift aus der Sure An-Naml (Die Ameisen), Vers 4-23, und springen dann auf der letzten Seite zur Sure At-Tur (Der Berg Tur), Überschrift und Vers 1-2, „Bei dem Berg und bei dem geschriebenen Buch…“. Dies könnte darauf hindeuten, dass die Handschrift nicht in der transitiven Weise des Qurʼans aus einem einzigen Codex aufgebaut ist, sondern vom Kalligraphen als „ausgewählte Lesungen“ oder liturgische Abschnitte für eine bestimmte Leserschaft arrangiert worden sein.

V.4-23 kontrastieren die geistige Blindheit derjenigen, die dem Jenseits ablehnend gegenüberstehen, mit der wunderbaren, Gottes Weisheit den Propheten Moses (Musa) und Solomon (Sulayman) verliehen, und legen grundlegende Themen göttlicher Verantwortlichkeit, Macht gepaart mit Demut, und die Natur, die Gottes Einheit bezeugt, fest. Es ist das Kapitel, in dem dem Propheten gesagt wird, dass er den Koran von Demjenigen empfängt, der „Allweise, Allwissend“ ist.

Es ist in klaarem Naskh-Schriftstil geschrieben, mit Versindikatoren (rote Punkte) und diakritischen Zeichen in Rot, die dem Leser eine andächtige Führung bieten.

Hinweise in den Randspalten sind später hinzugefügte wissenschaftliche Anmerkungen, die persisch- oder osmanisch-türkischen Nastaliq-Charakteren eher ähneln als der formalen arabischen Handschrift, die für den Koran verwendet wird. Sie scheinen eine Mischung aus kurzen Glossen zu sein, die schwierige Wörter erklären, exegetische (Tafsir) Kommentare, Querverweise und persönliche Studiennotizen enthalten.

Der allgemeine Zustand ist ordentlich, mit Fäulnis- bzw. Höhlenschäden an den Randbereichen, die die vergoldeten Schriften jedoch nicht beeinträchtigen. Dies ist ein äußerst interessantes historisches Fragment eines fast vollständigen Kapitels des Qurʼans und würde jede Sammlung bereichern.

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