Altägyptisch Fayence Shabti oder Ushabti für Nanefer-senebek. 11,3 cm Höhe. 30. Dynastie, 378–341 v. Chr.

Shabti oder Ushabti für Nanefer-senebek

Text: "Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified"

- schöner in den Händen als auf den Bildern -

Altes Ägypten, 30. Dynastie, 378 - 341 v. Chr.

Fayence

11,3 cm Höhe

Provenienz:
- Privater Sammlung, London, vor dem Jahr 1990 auf dem Kunstmarkt erworben.

Zustand: Sehr gut, unbeschädigt, siehe Fotos.

In ausgezeichnetem Zustand. Es hat eine Reinigung und Restaurierung durchlaufen.

Diese Ushabti-Figur weist eine arbeiterähnliche Gestalt auf, die zwei Hacken für die Feldarbeit des Osiris im Jenseits festhält. Sie trägt eine dreiteilige Perücke, die zwischen den Schultern herabfällt. Sie besitzt einen Osiris-artigen Bart, der in einer engen Vorwärtslocke endet. Aus dem mumienähnlichen Tuch, das den ganzen Körper bedeckt, ragen nur die Hände hervor, die sich über der Brust kreuzen und die bereits erwähnten landwirtschaftlichen Werkzeuge halten.

Es gibt eine einzige Hieroglyphenblock auf dem Körper. "Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified". Das Stück steht auf einer kleinen Basis, die es erhöht.

Ushabti wurden aus einem ursprünglichen Bi-Schalen-Modell hergestellt. Nachdem die beiden Teile zusammengefügt und die groben Kanten entfernt waren, und während das Material noch feucht war, wurden die Details der Abbildung nachbearbeitet und die Säulen markiert, an denen die Hieroglyphen eingeritzt würden. Das bedeutete, dass jedes Ushabti einzigartig war, auch wenn sie aus derselben Form stammten.

Ushabti bedeutet ein Begriff aus dem Alten Ägypten, der „Antwortende“ bedeutet, waren Figuren, die die verstorbene Person direkt repräsentierten. Sie tauchten im Mittleren Reich auf und ihre Verwendung wurde im Neues Reich populär. Sie gehörten zum Grabbeigaben. Kapitel VI des Buches der Toten wurde oft auf der Figur eingraviert, oder eine einfachere Version mit dem Namen und Titel des Verstorbenen. Die Verwendung dieser Bestattungsfiguren ermöglichte dem Besitzer, das Jenseits zu genießen, da die Ushabtis als Arbeitsersatz für den Eigentümer in den Feldern des Aaru, dem ägyptischen Paradies, fungierten, da die Ägypter glaubten, dass die Geister dieser Figuren für sie arbeiten würden und so ihren Lebensunterhalt im Jenseits sichern würden. Es gab 365 Ushabti, die unter den Grabbeigaben platziert wurden, je eine für jeden Tag des Jahres. Zusätzlich dazu gab es möglicherweise 36 Aufseher, die für jede der Arbeitseinheiten aus 10 Arbeitern verantwortlich waren und so jede Möglichkeit eines Aufruhrs in den Reihen vermieden. Diese Figuren konnten in einer speziellen Holzbox gefunden werden oder in einer informellen Gruppe in der Nähe des Sarkophags platziert werden. In der späten Zeit wurden diese Figuren massenhaft hergestellt. Die Zahl wuchs und ihre Verwendung wurde in den Gräbern dieser Epoche häufiger.

Der für die Herstellung dieser Ushabti verwendete Stoff ist Fayence, bestehend aus feinem Sandzement, der mit Natronkalk und Natriumbicarbonat aus Natron verbunden wurde. Gebrannt bei 950 Grad Celsius, verleiht die Mischung eine glasartige Oberflächenbeschichtung; die Carbonate bilden eine glasartige Oberfläche. Es war ein einfaches Verfahren und daher nicht teuer. Die Grüntöne und Blautöne wurden durch Zugabe von einigen Gramm Kupferoxid gewonnen, das aus Malachit oder Azurit stammt. Die Rottöne wurden mit Eisenoxid erzielt, die intensiven Blautöne mit Kobalt, das Schwarz durch Mischung von Eisenoxid und Magnesiumoxid mit Wasser. Alles, was benötigt wurde, war, die gewählten Details mit dem Pinsel in der ausgewählten Farbe vor dem Brennen zu bemalen.