Römisches Reich Gold Blatt-/Folie-Mundstück oder Diadem mit dem Siegel der Cornelia Supera Antoninianus






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Altrömisches goldenes Blattmundstück/Diadem mit dem Stempel von Cornelia Supera, 253 n. Chr., guter Zustand, Maße 140 mm × 42 mm, 2,1 g, authentisch als Original mit Zertifikat.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
ITEM: Blatt-/Folienmundstück oder Diadem mit dem Siegel der Cornelia Supera antoninianus
MATERIAL: Gold
KULTUR: Rom
ZEITPERIODE: 253 n. Chr.
ABMESSUNGEN: 140 mm x 42 mm, 2,1 g
ZUSTAND: Guter Zustand. Beinhaltet ein Echtheitszertifikat zur Suche in der Interpol-Datenbank gestohlener Kunstwerke
HERKUNFT: Auf einem Antikmarkt in den Niederlanden gekauft, 2024, ehemals deutsche Privatsammlung, vor 1990 erworben
Wird mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrgenehmigung geliefert.
Dieses Objekt wurde in der Interpol-Datenbank gestohlener Kunstwerke verifiziert und wird von uns von einem Suchzertifikat begleitet.
Ein Goldfolienmundstück oder ein goldenes Diadem aus der römischen Periode war ein luxuriöses funerales/zeremonielles Objekt, das oft am Verstorbenen im Rahmen von Bestattungsriten platziert wurde. Diese dünnen Goldplatten wurden manchmal so geformt, dass sie Mund, Augen oder Stirn bedeckten und so den Status und die Würde des Individuums im Jenseits symbolisierten. Die Praxis, Gold in Bestattungsritualen zu verwenden, hat ihre Wurzeln in griechischen, etruskischen und östlichen Traditionen, die die Römer übernahmen und anpassten. Goldene Diademe waren insbesondere mit einer Elite verbunden, möglicherweise Mitgliedern des Adels oder der Priesterklasse, und dienten als Kennzeichen ihres hohen Status im Leben und im Tod.
Die Gestaltungen dieser Goldobjekte variierten je nach Region und Zweck. Manche Goldmundstücke waren einfache, dünne Metallbleche, während andere gravierte Inschriften, Symbole oder dekorative Motive trugen. In einigen Fällen waren sie mit magischen oder religiösen Texten beschriftet, von denen geglaubt wurde, dass sie Schutz oder Führung im Jenseits bieten. Goldene Diademe hingegen waren oft aufwändiger gestaltet, mit aufgesteppten Mustern, floralen Motiven oder Darstellungen von Göttern und mythologischen Figuren. Einige Beispiele wurden in römischen Gräbern gefunden, insbesondere in Gegenden, die von griechischen und östlichen Bestattungstraditionen beeinflusst waren, etwa Ägypten, den Balkanländern und den östlichen Provinzen des Reiches.
Diese Goldobjekte spiegeln sowohl persönlichen Reichtum als auch kulturelle Überzeugungen über das Jenseits wider. Die Verwendung von Gold, einem Metall, das mit Unsterblichkeit und Göttlichkeit assoziiert wird, deutet auf den Glauben an die Weiterexistenz jenseits des Todes hin. Ähnliche Praktiken finden sich in griechischen Orphischen Bestattungen, bei denen goldene Tafeln mit mystischen Texten zusammen mit dem Verstorbenen platziert wurden.
Cornelia Supera war eine wenig bekannte römische Kaiserin, die Ehefrau von Kaiser Aemilian, der nur kurz im Jahr 253 n. Chr. regierte. Sehr wenige historische Informationen sind über sie erhalten, und sie ist hauptsächlich über ihre Münzen bekannt, die die hauptsächlichen Belege für ihre Existenz liefern. Ihre Münzen tragen die Inschrift „Cornelia Supera Augusta“, was ihren Status als Augusta (Kaiserin) während der kurzen Herrschaft ihres Mannes bestätigt. Da Aemilian nur wenige Monate regierte, bevor er von seinen eigenen Truppen getötet wurde, hatte Cornelia Supera vermutlich ebenfalls nur eine kurze Zeit den Titel inne, und es gibt keine Aufzeichnungen über ihr Schicksal nach seinem Tod.
Ihre Münzen, geprägt an Orten wie Rom und Moesien, folgten dem traditionellen Stil römischer kaiserlicher Porträts, mit einer diademgekrönten Brustfigur und trugen eine Pallak oder drapierte Kleidung, was ihre Stellung als Kaiserin symbolisierte. Einige ihrer Münzen zeigen Göttinnen wie Juno, Venus und Concordia, die in der römischen Numismatik gängige Symbole für Stabilität, Einheit und Weiblichkeit waren. Die Präsenz dieser Gottheiten deutet darauf hin, dass selbst in einer chaotischen Zeit Anstrengungen unternommen wurden, die Herrschaft von Aemilian durch das Bild einer starken kaiserlichen Familie zu legitimieren, trotz der Instabilität des Reiches zu jener Zeit.
Cornelia Superas kurze Rolle als Kaiserin fiel mit einer der turbulentesten Perioden der römischen Geschichte zusammen, bekannt als Die Krise des dritten Jahrhunderts. Diese Epoche war geprägt von häufigen Usurpationen, Militärrevolten und wirtschaftlichen Kämpfen, die zu kurzen Herrschaften vieler Kaiser führten. Aemilian selbst kam durch die Niederlage von Kaiser Trebonianus Gallus an die Macht, wurde jedoch schnell von seinen eigenen Truppen abgesetzt und getötet, als sich Widerstand gegen Valerian erhob. Da es keine Aufzeichnungen gibt, die Cornelia Supera nach dem Sturz von Aemilian erwähnen, ist unklar, ob sie hingerichtet, im Exil litt oder einfach in Vergessenheit geriet. Heute bleiben ihre Münzen die primäre Quelle für ihre Existenz und ihre Rolle in der römischen Geschichte.
Ihre Münzen und alles, was mit ihr zu tun hat, sind extrem selten. Ihr Name und ihre Denkmäler wurden nach Valerian, der im Oktober 253 zum Kaiser gekrönt wurde, verurteilt.
Catawiki-Hinweis: Dieses Objekt wurde vom Verkäufer stilistisch datiert. Weitere Tests, wie eine Metallanalyse (XRF-Test), wurden nicht durchgeführt, um die Unversehrtheit des Stücks zu überprüfen.
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ITEM: Blatt-/Folienmundstück oder Diadem mit dem Siegel der Cornelia Supera antoninianus
MATERIAL: Gold
KULTUR: Rom
ZEITPERIODE: 253 n. Chr.
ABMESSUNGEN: 140 mm x 42 mm, 2,1 g
ZUSTAND: Guter Zustand. Beinhaltet ein Echtheitszertifikat zur Suche in der Interpol-Datenbank gestohlener Kunstwerke
HERKUNFT: Auf einem Antikmarkt in den Niederlanden gekauft, 2024, ehemals deutsche Privatsammlung, vor 1990 erworben
Wird mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrgenehmigung geliefert.
Dieses Objekt wurde in der Interpol-Datenbank gestohlener Kunstwerke verifiziert und wird von uns von einem Suchzertifikat begleitet.
Ein Goldfolienmundstück oder ein goldenes Diadem aus der römischen Periode war ein luxuriöses funerales/zeremonielles Objekt, das oft am Verstorbenen im Rahmen von Bestattungsriten platziert wurde. Diese dünnen Goldplatten wurden manchmal so geformt, dass sie Mund, Augen oder Stirn bedeckten und so den Status und die Würde des Individuums im Jenseits symbolisierten. Die Praxis, Gold in Bestattungsritualen zu verwenden, hat ihre Wurzeln in griechischen, etruskischen und östlichen Traditionen, die die Römer übernahmen und anpassten. Goldene Diademe waren insbesondere mit einer Elite verbunden, möglicherweise Mitgliedern des Adels oder der Priesterklasse, und dienten als Kennzeichen ihres hohen Status im Leben und im Tod.
Die Gestaltungen dieser Goldobjekte variierten je nach Region und Zweck. Manche Goldmundstücke waren einfache, dünne Metallbleche, während andere gravierte Inschriften, Symbole oder dekorative Motive trugen. In einigen Fällen waren sie mit magischen oder religiösen Texten beschriftet, von denen geglaubt wurde, dass sie Schutz oder Führung im Jenseits bieten. Goldene Diademe hingegen waren oft aufwändiger gestaltet, mit aufgesteppten Mustern, floralen Motiven oder Darstellungen von Göttern und mythologischen Figuren. Einige Beispiele wurden in römischen Gräbern gefunden, insbesondere in Gegenden, die von griechischen und östlichen Bestattungstraditionen beeinflusst waren, etwa Ägypten, den Balkanländern und den östlichen Provinzen des Reiches.
Diese Goldobjekte spiegeln sowohl persönlichen Reichtum als auch kulturelle Überzeugungen über das Jenseits wider. Die Verwendung von Gold, einem Metall, das mit Unsterblichkeit und Göttlichkeit assoziiert wird, deutet auf den Glauben an die Weiterexistenz jenseits des Todes hin. Ähnliche Praktiken finden sich in griechischen Orphischen Bestattungen, bei denen goldene Tafeln mit mystischen Texten zusammen mit dem Verstorbenen platziert wurden.
Cornelia Supera war eine wenig bekannte römische Kaiserin, die Ehefrau von Kaiser Aemilian, der nur kurz im Jahr 253 n. Chr. regierte. Sehr wenige historische Informationen sind über sie erhalten, und sie ist hauptsächlich über ihre Münzen bekannt, die die hauptsächlichen Belege für ihre Existenz liefern. Ihre Münzen tragen die Inschrift „Cornelia Supera Augusta“, was ihren Status als Augusta (Kaiserin) während der kurzen Herrschaft ihres Mannes bestätigt. Da Aemilian nur wenige Monate regierte, bevor er von seinen eigenen Truppen getötet wurde, hatte Cornelia Supera vermutlich ebenfalls nur eine kurze Zeit den Titel inne, und es gibt keine Aufzeichnungen über ihr Schicksal nach seinem Tod.
Ihre Münzen, geprägt an Orten wie Rom und Moesien, folgten dem traditionellen Stil römischer kaiserlicher Porträts, mit einer diademgekrönten Brustfigur und trugen eine Pallak oder drapierte Kleidung, was ihre Stellung als Kaiserin symbolisierte. Einige ihrer Münzen zeigen Göttinnen wie Juno, Venus und Concordia, die in der römischen Numismatik gängige Symbole für Stabilität, Einheit und Weiblichkeit waren. Die Präsenz dieser Gottheiten deutet darauf hin, dass selbst in einer chaotischen Zeit Anstrengungen unternommen wurden, die Herrschaft von Aemilian durch das Bild einer starken kaiserlichen Familie zu legitimieren, trotz der Instabilität des Reiches zu jener Zeit.
Cornelia Superas kurze Rolle als Kaiserin fiel mit einer der turbulentesten Perioden der römischen Geschichte zusammen, bekannt als Die Krise des dritten Jahrhunderts. Diese Epoche war geprägt von häufigen Usurpationen, Militärrevolten und wirtschaftlichen Kämpfen, die zu kurzen Herrschaften vieler Kaiser führten. Aemilian selbst kam durch die Niederlage von Kaiser Trebonianus Gallus an die Macht, wurde jedoch schnell von seinen eigenen Truppen abgesetzt und getötet, als sich Widerstand gegen Valerian erhob. Da es keine Aufzeichnungen gibt, die Cornelia Supera nach dem Sturz von Aemilian erwähnen, ist unklar, ob sie hingerichtet, im Exil litt oder einfach in Vergessenheit geriet. Heute bleiben ihre Münzen die primäre Quelle für ihre Existenz und ihre Rolle in der römischen Geschichte.
Ihre Münzen und alles, was mit ihr zu tun hat, sind extrem selten. Ihr Name und ihre Denkmäler wurden nach Valerian, der im Oktober 253 zum Kaiser gekrönt wurde, verurteilt.
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Disclaimer
Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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