Maske Lukwakongo - Lega - DR Kongo

Maske Lukwakongo – Lega – Demokratische Republik Kongo

Ursprung : Demokratische Republik Kongo (Kongo-Kinshasa), Regionen Kivu und Maniema
Kultur / Ethnie : Lega
Material : Holz geschnitzt, Pigmente und Spur von Kaolin
Unterlage : Werk wird mit seiner ursprünglichen Präsentationsbasis geliefert, maßgeschneidert.

- Ein exklusiver und reich bebilderter Katalog begleitet die Wirtz-Sammlung, mit einer detaillierten Notiz zu jedem der gezeigten Werke. (verfügbar auf Bestellung)

- Unveröffentlicht: Gezeichnetes und datiertes Kompositionswerk, betitelt D’après la collection Wirtz, das eine malerische Evokation des Innenraums der Sammlung bietet, wie er 1965 hätte dargestellt werden können.

Provenienz

Frühere Privatsammlung einer Wirtz-Familienmitglieds, Antwerpen (Belgien), Familie historisch aktiv im Reisegewerbe.

Laut den direkt vom Erben übermittelten Informationen soll dieses Objekt in den 1960er Jahren aus dem Kongo gebracht und innerhalb der Familie erhalten worden sein.

Die Familienkollektion war sorgfältig bewahrt und in einem komplett dafür vorgesehenen Raum präsentiert, gestaltet im Geist eines privaten Sammlungs Cabinets, in dem die Werke gesammelt und in einer Umgebung, die speziell ihrer Präsentation gewidmet war, ins rechte Licht gerückt wurden.

Direkt vom Erben erworben, mit dem dieser Verkauf in Zusammenarbeit durchgeführt wird.

Beschreibung & Studien zur Arbeit

Anthropomorphe Maske Lukwakongo, dem Lega des Ostens der Demokratischen Republik Kongo zugeschrieben.

Der Lukwakongo gehört zum initiatischen Universum der Bwami-Gesellschaft, einer grundlegenden Institution der Lega-Gesellschaft. Die Gegenstände und Masken, die mit dem Bwami verbunden sind, tragen zur Übermittlung einer moralischen, philosophischen und sozialen Lehre bei, wobei jede Form sowohl Träger von Wissen als auch Markierer des initiatorischen Fortschritts sein kann.

Diese Ausführung besticht durch eine fast absolute formale Schlichtheit. Das ovale Gesicht wird auf wenige wesentliche Elemente reduziert: eine lange nasale Kante, die in starkem Relief geschnitzt ist, weite Augenflächen, die flächig behandelt sind, und ein Mund, der nur durch eine feine Einschnitte angedeutet wird.

Die Gesichtsstruktur organisiert sich um eine fast herzförmige Form, gezeichnet durch die Bogenn, die Nase und die Wangenknochen. Diese äußerst schlichte Geometrie ist charakteristisch für die ästhetik der Lega, in der die Kraft eines Werks oft weniger aus einer Ansammlung von Details als aus der Genauigkeit und Lesbarkeit einiger wesentlicher Formen resultiert.

Die Oberfläche zeigt heute eine schöne braun-cremefarbene Patina, durchzogen von Pigment- und Kaolin-Resten. Dieses alte, unregelmäßige Material verleiht dem Gesicht eine stille Gegenwärtigkeit, fast zeitlos, in der der Ausdruck eher angedeutet als wirklich dargestellt scheint.

Das Profil zeigt besonders deutlich die Qualität der Skulptur: Die Nase ragt aus einem absichtlich flachen Gesicht kraftvoll hervor und schafft mit großer Mittelsparsamkeit ein bemerkenswertes Spiel von Schatten und Licht.

Mehrere Durchbrüche sind am Rand sichtbar. Bei Lukwakongo-Masken konnten solche Öffnungen das Anbringen ergänzender Elemente, insbesondere Fasern, ermöglichen oder am Vorführ- und Nutzungsmechanismus des Objekts im initiatorischen Kontext beteiligt gewesen sein.

Das Werk besitzt eine bemerkenswerte Kraft durch seine Kargheit: Hier ruht alles auf dem Gleichgewicht, der Frontallage und der Reinheit des Zeichens. Eine Lega-Maske von erstaunlicher plastischer Modernität, deren Schlichtheit dem Gesicht eine besonders rätselvolle und meditativ wirkende Präsenz verleiht.