Ibeji - Figur - Ere Ibeji - Yoruba - Nigeria






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Paar Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigeria, wahrscheinliches Gebiet Oro/Omu-Aran, ca. 1960/1970
Wichtiges Paar Ere Ibeji, geschnitzte Holzfiguren als rituelle Begleiter der Yoruba-Tradition in Nigeria. Das Paar besteht aus einer männlichen und einer weiblichen Figur, aus Hartholz geschnitzt und durch eine starke formale Stilisierung, hoch entwickelte vertikale Köpfe und eine markante plastische Präsenz gekennzeichnet.
Die Höhe beträgt 20,3 cm beim Mann, mit einem Gewicht von 130 g, und 20,1 cm bei der Frau, mit 132,5 g.
Vorgeschlagene Zuschreibung an die Yoruba-Population, Unterstamm Igbomina, im nördlichen Yorubaland, mit wahrscheinlicher stilistischer Affinität zur Oro/Omu-Aran-Region. Diese Zuordnung stützt sich vor allem auf die Kopfbildung, die stark verlängerte, spitze Form der Frisur, auf die großen hervorstehenden Ohren, auf die kompakten Körpervolumen und auf die geometrische Markierung der Gesichtszüge. Die Proportionen und die Skulpturtechnik finden Parallelen in der Igbomina-Produktion, dokumentiert in Museumsbeständen und in den Katalogen der wichtigsten internationalen Auktionshäuser.
Die beiden Figuren stellen einen Mann und eine Frau dar, gemäß der Yoruba-Konvention der Ibeji, und zeigen individuelle Unterschiede, gehören aber eindeutig derselben Paarung an. Der Mann wirkt massiver gebaut, während die Frau schlanker ist und eine markante Darstellung der Brüste aufweist. Beide zeigen reduzierte, stark stilisierte Gesichter mit Augen, Nase, Mund, Kinn und Ohren, die durch klare Ebenen und scharfe Kanten konstruiert sind. Die Darstellung der Köpfe bewahrt dennoch alle Elemente, die nötig sind, um die ursprüngliche Schnitzkonzeption zu würdigen.
Die Ere Ibeji nehmen einen besonderen Platz in der Yoruba-Kultur ein. Die Zwillinge wurden als Wesen mit spezieller spiritueller Kraft betrachtet und standen unter dem Schutz von Sango. Sie wurden besonders verehrt. Wenn einer der Zwillinge starb, wurde eine holzene Figur in Auftrag gegeben, die seine spirituelle Präsenz darstellte und ähnliche Pflege wie der lebende Zwilling erhielt: Sie wurde gewaschen, ernährt, bekleidet und geschmückt. Die Patina und Abnutzung, die bei vielen Ibeji zu beobachten sind, hängen daher oft nicht nur von der Zeit, sondern auch von ritueller Manipulation ab.
Der Begriff Ere Ibeji bezeichnet das “heilige Abbild des Zwillings” und identifiziert eine skulpturale Typologie, die nicht als einfache dekorative Statuette betrachtet werden darf. Ihre ursprüngliche Funktion war eng mit der spirituellen Kontinuität des Zwillings und dem Schutz des familiären Gleichgewichts verbunden.
Die Oberfläche dieses Paars weist eine bruno-goldene Patina auf, unregelmäßig und stark geprägt, mit dunkleren Bereichen und chromatischen Resten. Die Fotografien zeigen außerdem verbreitete Abrasionen, kleine Risse und eine verstärkte Abnutzung an Köpfen und Sockeln. Diese Elemente sollten als Teil der Erhaltungs-Geschichte der Objekte betrachtet werden.
Das Paar wird als Ganzes präsentiert, wobei die Mann-Frau-Beziehung beibehalten wird, die einen der bedeutendsten Aspekte des Objekts bildet. Ein interessantes Vergleichselement sind die Ibeji-Igbomina, die den Ila-Orangun- und Oro/Omu-Aran-Gebieten zugeschrieben werden und sich durch hervortretende Köpfe, hohe Frisuren, starke geometrische Gestaltung der Gesichter und stark vertikale Proportionen auszeichnen.
Aus sammlerischer Sicht ist das Paar besonders interessant, weil es die Beziehung zwischen männlicher und weiblicher Figur bewahrt und eine Patina zeigt, die auf lange Nutzung und anschließende Konservierung als ethnografisches Objekt hindeutet. Die Zuschreibung Igbomina wird vorsichtig vorgeschlagen, während der spezifische Verweis auf Oro/Omu-Aran als stilistische Hypothese und nicht als dokumentierte Provenienz zu betrachten ist.
Bibliographie und Vergleiche: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Mailand, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; Sammlungen des Metropolitan Museum of Art und des National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
Das Paar wird im Zustand der Sichtkonservierung angeboten, wie er in den Fotografien zu sehen ist und als integraler Bestandteil der Beschreibung gilt.
Die angegebenen Daten wurden auch von einer auf KI spezialisierten Instanz überprüft, um größere Genauigkeit und Vollständigkeit zu gewährleisten.
Herkunft: Galleria Arkadia – Arkana Gallery – Putignano Adriano private collection Torino
Schnell verpackt in Polystyrol und/oder Mehrfachfolie, und versandt mit Sendungsverfolgung und Versicherung durch die besten Versanddienste. Im Versandpreis ist die Sendungsverfolgung, das Verpackungsmaterial und die Versicherung des Werks enthalten.
Aufgrund von Problemen mit Zöllen und Zollabfertigungen versenden wir nicht in die USA.
Korsika und andere nicht-italienische europäische Inseln sind gesondert zu vereinbaren.
Paar Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigeria, wahrscheinliches Gebiet Oro/Omu-Aran, ca. 1960/1970
Wichtiges Paar Ere Ibeji, geschnitzte Holzfiguren als rituelle Begleiter der Yoruba-Tradition in Nigeria. Das Paar besteht aus einer männlichen und einer weiblichen Figur, aus Hartholz geschnitzt und durch eine starke formale Stilisierung, hoch entwickelte vertikale Köpfe und eine markante plastische Präsenz gekennzeichnet.
Die Höhe beträgt 20,3 cm beim Mann, mit einem Gewicht von 130 g, und 20,1 cm bei der Frau, mit 132,5 g.
Vorgeschlagene Zuschreibung an die Yoruba-Population, Unterstamm Igbomina, im nördlichen Yorubaland, mit wahrscheinlicher stilistischer Affinität zur Oro/Omu-Aran-Region. Diese Zuordnung stützt sich vor allem auf die Kopfbildung, die stark verlängerte, spitze Form der Frisur, auf die großen hervorstehenden Ohren, auf die kompakten Körpervolumen und auf die geometrische Markierung der Gesichtszüge. Die Proportionen und die Skulpturtechnik finden Parallelen in der Igbomina-Produktion, dokumentiert in Museumsbeständen und in den Katalogen der wichtigsten internationalen Auktionshäuser.
Die beiden Figuren stellen einen Mann und eine Frau dar, gemäß der Yoruba-Konvention der Ibeji, und zeigen individuelle Unterschiede, gehören aber eindeutig derselben Paarung an. Der Mann wirkt massiver gebaut, während die Frau schlanker ist und eine markante Darstellung der Brüste aufweist. Beide zeigen reduzierte, stark stilisierte Gesichter mit Augen, Nase, Mund, Kinn und Ohren, die durch klare Ebenen und scharfe Kanten konstruiert sind. Die Darstellung der Köpfe bewahrt dennoch alle Elemente, die nötig sind, um die ursprüngliche Schnitzkonzeption zu würdigen.
Die Ere Ibeji nehmen einen besonderen Platz in der Yoruba-Kultur ein. Die Zwillinge wurden als Wesen mit spezieller spiritueller Kraft betrachtet und standen unter dem Schutz von Sango. Sie wurden besonders verehrt. Wenn einer der Zwillinge starb, wurde eine holzene Figur in Auftrag gegeben, die seine spirituelle Präsenz darstellte und ähnliche Pflege wie der lebende Zwilling erhielt: Sie wurde gewaschen, ernährt, bekleidet und geschmückt. Die Patina und Abnutzung, die bei vielen Ibeji zu beobachten sind, hängen daher oft nicht nur von der Zeit, sondern auch von ritueller Manipulation ab.
Der Begriff Ere Ibeji bezeichnet das “heilige Abbild des Zwillings” und identifiziert eine skulpturale Typologie, die nicht als einfache dekorative Statuette betrachtet werden darf. Ihre ursprüngliche Funktion war eng mit der spirituellen Kontinuität des Zwillings und dem Schutz des familiären Gleichgewichts verbunden.
Die Oberfläche dieses Paars weist eine bruno-goldene Patina auf, unregelmäßig und stark geprägt, mit dunkleren Bereichen und chromatischen Resten. Die Fotografien zeigen außerdem verbreitete Abrasionen, kleine Risse und eine verstärkte Abnutzung an Köpfen und Sockeln. Diese Elemente sollten als Teil der Erhaltungs-Geschichte der Objekte betrachtet werden.
Das Paar wird als Ganzes präsentiert, wobei die Mann-Frau-Beziehung beibehalten wird, die einen der bedeutendsten Aspekte des Objekts bildet. Ein interessantes Vergleichselement sind die Ibeji-Igbomina, die den Ila-Orangun- und Oro/Omu-Aran-Gebieten zugeschrieben werden und sich durch hervortretende Köpfe, hohe Frisuren, starke geometrische Gestaltung der Gesichter und stark vertikale Proportionen auszeichnen.
Aus sammlerischer Sicht ist das Paar besonders interessant, weil es die Beziehung zwischen männlicher und weiblicher Figur bewahrt und eine Patina zeigt, die auf lange Nutzung und anschließende Konservierung als ethnografisches Objekt hindeutet. Die Zuschreibung Igbomina wird vorsichtig vorgeschlagen, während der spezifische Verweis auf Oro/Omu-Aran als stilistische Hypothese und nicht als dokumentierte Provenienz zu betrachten ist.
Bibliographie und Vergleiche: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Mailand, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; Sammlungen des Metropolitan Museum of Art und des National Museum of African Art, Smithsonian Institution.
Das Paar wird im Zustand der Sichtkonservierung angeboten, wie er in den Fotografien zu sehen ist und als integraler Bestandteil der Beschreibung gilt.
Die angegebenen Daten wurden auch von einer auf KI spezialisierten Instanz überprüft, um größere Genauigkeit und Vollständigkeit zu gewährleisten.
Herkunft: Galleria Arkadia – Arkana Gallery – Putignano Adriano private collection Torino
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Aufgrund von Problemen mit Zöllen und Zollabfertigungen versenden wir nicht in die USA.
Korsika und andere nicht-italienische europäische Inseln sind gesondert zu vereinbaren.
