Römisches Reich Blei Theatermaskenkopf-Applikation (Ohne mindestpreis)






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
ITEM: Theatermaske Kopf-Applikation
MATERIAL: Blei
KULTUR: Römisch
ZEITPERIODE: 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr.
ABMESSUNGEN: 32 mm x 19 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
Herkunft: Aus einer französischen Privatkollektion, vor den 1980er Jahren erworben
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein fundamentales Element der dramatischen Darbietung, abgeleitet von ihrem griechischen Vorläufer, oft mit stärker ausgeprägten und überzeichneten Merkmalen. Diese Masken dienten mehreren entscheidenden Zwecken in den großen, freiluftigen römischen Theatern. In erster Linie ermöglichten sie einer kleinen Schauspieltruppe, schnell mehrere Rollen zu verkörpern, einschließlich verschiedener Altersstufen, Geschlechter (da Frauen im Regelfall vom Theater ausgeschlossen waren) und sozialer Typen. Über die Rollenunterscheidung hinaus waren die Masken darauf ausgelegt, auch in riesigen Auditorien Klarheit zu gewährleisten. Ihre großen, kräftigen und oft grotesken Ausdrücke – wie der verzweifelt nach unten gezogene Mund bei der Tragödie oder das groß angelegte, nach oben gerichtete Lächeln der Komödie – ermöglichten es dem Publikum, mehrere tausend Fuß entfernt, sofort die Emotion, den sozialen Status und die Rolle der Figur in der Erzählung zu erkennen.
Die Herstellung und Merkmale der Masken waren hoch spezialisert und variierten deutlich zwischen den Genres der Komödie und der Tragödie. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) kodierten die Masken visuell Archetypen oder Typen von Charakteren, wie den miles gloriosus (angeberischer Soldat), den listigen Sklaven, den törichten alten Mann (senex) oder den jungen Liebhaber. Diese komischen Masken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtsformen, hervortretende Stirnflächen und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Noblesse und verfügten oft über hoch gerafftes Haar, das als Onkos bekannt ist, um dem Schauspieler eine hohe, dramatische Statur zu verleihen.
Während die lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken, die heute in Museen zu sehen sind, eine klare visuelle Aufzeichnung bieten, bestanden die tatsächlich von römischen Schauspielern getragenen Masken aus leichten, vergänglichen Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Pferdehaar. Dies war notwendig für den Komfort der Akteure und ihre Bewegungsfähigkeit während langer Aufführungen. Wichtig ist auch, dass die Masken akustische Werkzeuge waren; der große, offene Mund, der im Laufe der Zeit stärker überzeichnet wurde, sollte die Stimme des Schauspielers verstärken oder „resonieren“ (lateinisch personare, was uns das Wort Persona gibt) und sie effektiv über den großen Zuschauerraum hinweg projizieren sowie den Verlust feiner mimischer Ausdrucksformen ausgleichen.
Mit Echtheitszertifikat und Ausfuhrgenehmigung geliefert
Wenn Sie außerhalb der Europäischen Union bieten und den Gegenstand gewinnen, müssen wir eine Ausfuhrgenehmigung für Ihr Land beantragen, und der Versand wird 3 bis 5 Wochen dauern.
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Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein fundamentales Element der dramatischen Darbietung, abgeleitet von ihrem griechischen Vorläufer, oft mit stärker ausgeprägten und überzeichneten Merkmalen. Diese Masken dienten mehreren entscheidenden Zwecken in den großen, freiluftigen römischen Theatern. In erster Linie ermöglichten sie einer kleinen Schauspieltruppe, schnell mehrere Rollen zu verkörpern, einschließlich verschiedener Altersstufen, Geschlechter (da Frauen im Regelfall vom Theater ausgeschlossen waren) und sozialer Typen. Über die Rollenunterscheidung hinaus waren die Masken darauf ausgelegt, auch in riesigen Auditorien Klarheit zu gewährleisten. Ihre großen, kräftigen und oft grotesken Ausdrücke – wie der verzweifelt nach unten gezogene Mund bei der Tragödie oder das groß angelegte, nach oben gerichtete Lächeln der Komödie – ermöglichten es dem Publikum, mehrere tausend Fuß entfernt, sofort die Emotion, den sozialen Status und die Rolle der Figur in der Erzählung zu erkennen.
Die Herstellung und Merkmale der Masken waren hoch spezialisert und variierten deutlich zwischen den Genres der Komödie und der Tragödie. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) kodierten die Masken visuell Archetypen oder Typen von Charakteren, wie den miles gloriosus (angeberischer Soldat), den listigen Sklaven, den törichten alten Mann (senex) oder den jungen Liebhaber. Diese komischen Masken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtsformen, hervortretende Stirnflächen und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Noblesse und verfügten oft über hoch gerafftes Haar, das als Onkos bekannt ist, um dem Schauspieler eine hohe, dramatische Statur zu verleihen.
Während die lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken, die heute in Museen zu sehen sind, eine klare visuelle Aufzeichnung bieten, bestanden die tatsächlich von römischen Schauspielern getragenen Masken aus leichten, vergänglichen Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Pferdehaar. Dies war notwendig für den Komfort der Akteure und ihre Bewegungsfähigkeit während langer Aufführungen. Wichtig ist auch, dass die Masken akustische Werkzeuge waren; der große, offene Mund, der im Laufe der Zeit stärker überzeichnet wurde, sollte die Stimme des Schauspielers verstärken oder „resonieren“ (lateinisch personare, was uns das Wort Persona gibt) und sie effektiv über den großen Zuschauerraum hinweg projizieren sowie den Verlust feiner mimischer Ausdrucksformen ausgleichen.
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