Wunderschöne Statuette der Fon Nkisi Nkondi Bakongo - Bakongo - DR Kongo (Ohne mindestpreis)

FETISCHE STATUETTE FON NKISI NKONDI BAKONGO - RD.CONGO - nach 1990+

Höhe - 31 cm
Breite - 12 cm
Durchmesser - 45 cm
Höhe inkl. Sockel - 34 cm

Die meisten Nkondi-Figuren hatten die Augen und die Medizindöschen aus reflektierendem Glas oder Spiegeln, die für die Wahrsagung verwendet wurden.

Diese Statuetten, die Allianzen, Pakte, Einigungen innerhalb der Gemeinschaft versiegeln, verdanken ihre Macht der magischen Ladung, die im Spiegelreliquiar eingeschlossen ist.

Die reflektierende Oberfläche ermöglichte es dem Nkisi, in die Geisterwelt zu sehen, um seine Beute auszuspionieren. Einige Nkondi-Figuren waren mit Federn geschmückt. Das entspricht dem Konzept der Figuren als «Himmelswesen oder überirdische Wesen»; was sie mit Raubvögeln assoziiert.

Die Entstehung und der Einsatz von Nkondi-Figuren war ebenfalls ein sehr wichtiger Bestandteil ihres Erfolgs. Die Banganga stellten Nkondi-Figuren oft außerhalb des Dorfes her. Das Dorf wurde als Spiegelbild des menschlichen Körpers gedacht. Die Idee, dass die Ränder und Eingänge vor bösen Geistern geschützt werden mussten, betraf sowohl den menschlichen Körper als auch das Dorf.

Bei der Zusammensetzung des Minkisi wird der Nganga oft an einem versteckten Ort isoliert, fern vom Rest des Dorfes. Nachdem der Nkisi gebaut ist und der Nganga gelernt hat, ihn gut zu nutzen sowie die entsprechenden Lieder, kehrt er ins Dorf zurück, der Körper mit rituellen Malereien bedeckt und sich eigenartig verhaltend. Es scheint, als wäre er vom Geist des Nkisi bewohnt.

Diese seltsame Haltung illustriert die Rückkehr der Nganga in die Welt der Lebenden. Bevor der Nkondi benutzt wird, spricht der Nganga spezifische Beschwörungen, um den Nkondi zu wecken und seine Kräfte zu aktivieren. Während ihrer Darstellungen haben sich die Banganga oft bemalt.

Die weißen Kreise um die Augen ermöglichten ihnen, über die physische Welt hinauszublicken und die verborgenen Quellen von Bösem und Krankheit zu sehen. Weiße Streifen wurden auf die Teilnehmer der Zeremonie aufgetragen. Sehr oft war der Nganga so gekleidet wie sein Nkondi. Die Banganga trugen gewöhnlich Kleidung, die sie von normalen Menschen unterschied. Sie trugen Schmuck (Halsketten, Armbänder, Kopfbedeckungen...) und integrierten oft Knoten in ihre Gewänder. Jeder Knoten war ein Mittel, die spirituellen Kräfte zu blockieren oder zu versiegeln.