Nachbildung eines Altägypters Alabaster chaouabti - 12.5 cm

Chaouabti aus Alabaster, der die aratorischen Instrumente hält. Der Sockel trägt ein Sammlungslabel aus dem 19. Jahrhundert.

Der Chaouabti ist in der traditionell typischen Form einer Mumie dargestellt, der Körper eng in seinen Leichentuch eingehüllt. Das Gesicht, dessen Züge trotz der Abnutzung der Oberfläche noch wahrnehmbar sind, wird von einer langen Frisur umrahmt, die die Seiten des Kopfes einrahmt. Die Statuette zeigt eine schöne, schlanke, leicht kegelförmige Silhouette, wie sie typisch für die Produktionen dieser Epoche ist.
Der Körper ist von mehreren horizontalen Registerreihen feingehobelter Hieroglyphen bedeckt, die eine weiter entwickelte Version der üblichen Formel des Kapitels VI des Buches der Toten darstellen. Diese magische Inschrift verleiht dem Oushabti seine wesentliche Funktion: dem Ruf des Verstorbenen zu antworten und die Arbeiten der Landwirtschaft und die Monddienste, die ihm im Jenseits auferlegt werden könnten, in seinem Namen zu verrichten.

Die Übersetzung des Textes ergibt ungefähr die Formel:

„Wenn man den Osiris Ankhefen dafür einsetzt, alle Arbeiten zu verrichten, die dort drüben, im Reich der Toten, zu erledigen sind, dann sind die Hindernisse aus dem Weg geräumt… wie ein Mann seinen Pflichten nachkommt. Man wird sagen: „Hier bin ich!“ jedes Mal, wenn man gerufen wird, dort zu dienen… um Felder zu bebauen, die Uferländer zu bewässern, den Sand aus dem Westen nach Osten und von Osten nach Westen zu transportieren.“

Lesen und Übersetzen der Hieroglyphen im Detail:
1. Erste Zeile: Die Formula der Erleuchtung
* Sichtbare Hieroglyphen: sHD Wsir (𓋴𓌉portal / 𓁹𓊨)
* Übersetzung: „Der Erleuchtete, der Osiris…“ (ritueller Titel, der systématisch dem Namen des Verstorbenen vorangestellt wird).
2. Zweite Zeile: Der Name des Besitzers
* Hieroglyphen: Man erkennt das Lebenszeichen Ankh (𓋔) gefolgt von den Hieroglyphen f (𓆑) und dem Namen des Gottes.
* Rekonstruierter Name: Ankh-ef-[Khonsou / Mout / Ptah] (z. B. Ankhefenkhonsou oder Ankhefenmout).
* Bedeutung: „Er lebt für [den Gott]“ (ein theophorer Name, der besonders in der späten Zeit, insbesondere zwischen der XX. und XXVI. Dynastie, sehr verbreitet ist).
3. Folgende Zeilen: Auszug aus dem Kapitel 6 des Buches der Toten
* Zeichen ka (𓂓) und ank(h) (𓋔).
* Zeichen, die Werkzeuge/Bestattungsarbeiten darstellen (mwt, s, etc.), die an die Aufgabe des Oushabti erinnern, die landwirtschaftliche Arbeit an Stelle des Verstorbenen im Jenseits zu verrichten.
Der Besitzer dieses Oushabti ist Ankhefen-… benannt (Ankhefenkhonsou oder eine ähnliche göttliche Variante).

Historische Provenienz eine alte Sammlung des 19. Jahrhunderts bis ins 20. Jahrhundert, danach zum Verkauf bei Auktionen in Paris.