Koikawa Shōzan * RARE * Shunga: Eine achtseitige durchgehende Komposition höfischer Liebhaber - Japan - Edo-Zeit (1600-1868)





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Koikawa Shōzan Shunga, achtseitiges zusammenhängendes Album aus der Edo-Periode (ca. 1850er), Full-Colour-Woodblock mit Metallic-Pigment, 90 × 18 cm, Original-Attribution und Authentizität, aus Privatbesitz, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Künstler: Koikawa Shōzan (恋川笑山, 1821–1907)
Thema: Ein fortlaufendes Bordellfries von aristokratischen Liebenden, wiedergegeben als eine einzige durchgängige Innenansicht, die sich über acht Albumblätter erstreckt. Die Figuren tragen Hoftrachten — Eboshi-Kappen, Brokatüberkleider, aufwendige Haarfrisuren mit Kämmen und Diademen — und verankern die Szene damit im höfischen Genji-Kontext statt im Bordell oder im Handelshaus. Als Akzent dienen pinke und blaue Inset- cartouches mit Gedichten und Dialogen in kursivem Hentaigana.
Datum: Edo-Zeit, ca. 1850er Jahre (Kaei–Ansei)
Format: Acht Albumblätter, die eine durchgehende Komposition bilden, in drei getrennte Blätter geschnitten. Gesamtmaß ca. 90 × 18 cm
Technik: Nishiki-e (Vollfarb-Holzschnitt) mit luxuriöser Veredelung — metallisches Gold- und Silberpigment, glänzender Lackschwarz (Urushi-e-Effekt) und Blindprägung (Karazuri) in den weißen Textilien
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Zustand: Guter Zustand der Drucke mit guter Farbbrillanz. Die Blätter waren ursprünglich zusammengefügt und wurden zeitweise in drei Blätter geteilt. Geringe Verschmutzungen und Flecken. Bitte die Bilder sorgfältig studieren!
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Zum Druck
Shunga war nie ein Rand- oder Neben-Genre. Es wurde von denselben Gestaltern, Schnitzern, Druckern und Verlegern produziert, die auch Schauspieler-Prints und Schönheiten herstellten, und — weil es privat zirkulierte, außerhalb der Zensurbehörden, die kommerzielle Einzelseiten regierten — ist es oft der Ort, an dem die beste Holzschnitt- und Druckkunst der Edo-Periode zu finden ist. Dieses Blatt ist genau ein solcher Beleg. Die Weißen der schleppenden Unterroben sind blind geprägt, damit das Muster allein durch Relieff lesbar wird; die Haar-Ornamente und textile Flächen tragen Gold- und Silberpigment; das Schwarze der Frisuren und der lackierten Möbel wird mit einer Glanzschicht bedruckt, die ein Urushi-Imitat erzeugt. Keine dieser Techniken stand gewöhnlichen kommerziellen Drucke zu diesem Preis zu.
Die Komposition ist von echtem Interesse. Anstelle der Standard-Enpon-Struktur — eine eigenständige Szene pro Doppelblatt-Öffnung — erstreckt sich dieses Design über acht Seiten als einziges ununterbrochenes Bild, rund neunzig Zentimeter Innenraum. Vorhänge, Vorhänge, ein lackierter Schrank und eine Reihe von Herbstahorn teilen den Raum lose, aber es gibt keinen Rahmungsbruch: Das Auge zieht sich über die gesamte Breite, so wie es sich über einen Handscroll tun würde. Erweiterte Kompositionen dieser Länge sind in erotischen Alben selten, und das Format verlangte vom Designer, das Bild bei jeder möglichen Blatturnung lesbar zu halten — ein echtes kompositorisches Problem, das hier gelöst wird, indem die Gruppen gestaffelt und die gefallenen Rokonnen den horizontalen Rhythmus tragen.
Die Szenerie bleibt durchgehend aristokratisch. Hofkappen, formelle Brokate und aufwendige Frisuren signalisieren den Kuge-Adel, und — wie so oft im Shunga der Mitte des 19. Jahrhunderts — leiht sich die visuelle Sprache frei aus dem Genji-Bildboom, den Kunisada zwei Jahrzehnte zuvor ausgelöst hatte. Die direkte Darstellung des Hofes war in Edo politisch unmöglich; sie in einem unpublizierten erotischen Album darzustellen war ein privater Witz, der dem Käufer vorbehalten blieb. Die eingefügten Gedicht-Cartouches, gedruckt in fließendem Hentaigana vor pinken und blassblauen Untergründen, vervollständigen das höfische Täuschspiel: das Format der klassischen Gedichtensammlungen, angewendet auf ein Thema, das davon nicht weiter entfernt sein könnte.
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Rarität und Zuschreibung, klar formuliert: Die Blätter sind ununterschrieben, und die Zuschreibung an Koikawa Shōzan beruht auf Stil, Datum und Gattung statt auf ein Zeichen. Shōzan ist ein gut dokumentierter Künstler — unter anderem im Art Institute of Chicago und im National Museum of Asian Art der Smithsonian Institution vertreten — dessen Schaffen sich fast vollständig dem Shunga widmete, und dessen bekannte Alben genau in diese Periode fallen. Die Zuschreibung wird als sorgfältige, nicht als sichere Einschätzung angeboten, und der Preis spiegelt dies wider. Unumstößlich ist jedoch die Seltenheit, die Druckqualität und die ungewöhnliche Ambition des Formats.
Der Verkäufer stellt sich vor
Künstler: Koikawa Shōzan (恋川笑山, 1821–1907)
Thema: Ein fortlaufendes Bordellfries von aristokratischen Liebenden, wiedergegeben als eine einzige durchgängige Innenansicht, die sich über acht Albumblätter erstreckt. Die Figuren tragen Hoftrachten — Eboshi-Kappen, Brokatüberkleider, aufwendige Haarfrisuren mit Kämmen und Diademen — und verankern die Szene damit im höfischen Genji-Kontext statt im Bordell oder im Handelshaus. Als Akzent dienen pinke und blaue Inset- cartouches mit Gedichten und Dialogen in kursivem Hentaigana.
Datum: Edo-Zeit, ca. 1850er Jahre (Kaei–Ansei)
Format: Acht Albumblätter, die eine durchgehende Komposition bilden, in drei getrennte Blätter geschnitten. Gesamtmaß ca. 90 × 18 cm
Technik: Nishiki-e (Vollfarb-Holzschnitt) mit luxuriöser Veredelung — metallisches Gold- und Silberpigment, glänzender Lackschwarz (Urushi-e-Effekt) und Blindprägung (Karazuri) in den weißen Textilien
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Zustand: Guter Zustand der Drucke mit guter Farbbrillanz. Die Blätter waren ursprünglich zusammengefügt und wurden zeitweise in drei Blätter geteilt. Geringe Verschmutzungen und Flecken. Bitte die Bilder sorgfältig studieren!
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Zum Druck
Shunga war nie ein Rand- oder Neben-Genre. Es wurde von denselben Gestaltern, Schnitzern, Druckern und Verlegern produziert, die auch Schauspieler-Prints und Schönheiten herstellten, und — weil es privat zirkulierte, außerhalb der Zensurbehörden, die kommerzielle Einzelseiten regierten — ist es oft der Ort, an dem die beste Holzschnitt- und Druckkunst der Edo-Periode zu finden ist. Dieses Blatt ist genau ein solcher Beleg. Die Weißen der schleppenden Unterroben sind blind geprägt, damit das Muster allein durch Relieff lesbar wird; die Haar-Ornamente und textile Flächen tragen Gold- und Silberpigment; das Schwarze der Frisuren und der lackierten Möbel wird mit einer Glanzschicht bedruckt, die ein Urushi-Imitat erzeugt. Keine dieser Techniken stand gewöhnlichen kommerziellen Drucke zu diesem Preis zu.
Die Komposition ist von echtem Interesse. Anstelle der Standard-Enpon-Struktur — eine eigenständige Szene pro Doppelblatt-Öffnung — erstreckt sich dieses Design über acht Seiten als einziges ununterbrochenes Bild, rund neunzig Zentimeter Innenraum. Vorhänge, Vorhänge, ein lackierter Schrank und eine Reihe von Herbstahorn teilen den Raum lose, aber es gibt keinen Rahmungsbruch: Das Auge zieht sich über die gesamte Breite, so wie es sich über einen Handscroll tun würde. Erweiterte Kompositionen dieser Länge sind in erotischen Alben selten, und das Format verlangte vom Designer, das Bild bei jeder möglichen Blatturnung lesbar zu halten — ein echtes kompositorisches Problem, das hier gelöst wird, indem die Gruppen gestaffelt und die gefallenen Rokonnen den horizontalen Rhythmus tragen.
Die Szenerie bleibt durchgehend aristokratisch. Hofkappen, formelle Brokate und aufwendige Frisuren signalisieren den Kuge-Adel, und — wie so oft im Shunga der Mitte des 19. Jahrhunderts — leiht sich die visuelle Sprache frei aus dem Genji-Bildboom, den Kunisada zwei Jahrzehnte zuvor ausgelöst hatte. Die direkte Darstellung des Hofes war in Edo politisch unmöglich; sie in einem unpublizierten erotischen Album darzustellen war ein privater Witz, der dem Käufer vorbehalten blieb. Die eingefügten Gedicht-Cartouches, gedruckt in fließendem Hentaigana vor pinken und blassblauen Untergründen, vervollständigen das höfische Täuschspiel: das Format der klassischen Gedichtensammlungen, angewendet auf ein Thema, das davon nicht weiter entfernt sein könnte.
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Rarität und Zuschreibung, klar formuliert: Die Blätter sind ununterschrieben, und die Zuschreibung an Koikawa Shōzan beruht auf Stil, Datum und Gattung statt auf ein Zeichen. Shōzan ist ein gut dokumentierter Künstler — unter anderem im Art Institute of Chicago und im National Museum of Asian Art der Smithsonian Institution vertreten — dessen Schaffen sich fast vollständig dem Shunga widmete, und dessen bekannte Alben genau in diese Periode fallen. Die Zuschreibung wird als sorgfältige, nicht als sichere Einschätzung angeboten, und der Preis spiegelt dies wider. Unumstößlich ist jedoch die Seltenheit, die Druckqualität und die ungewöhnliche Ambition des Formats.

