Tidiani Shitou (1933–2000) - Toi et moi (1975)

Tirage argentique - Signé(e)

Durch die Namen Seydou Keita oder Malik Sidibé hat sich in der westlichen Welt eine afrikanische Fotografie verbreitet, in der die menschliche Gestalt eine zentrale Rolle einnimmt und die Popularität der Fotostudios der 1960er bis 1990er Jahre betont wird. Doch eine Vielzahl weiterer Fotografen, die ebenfalls im Studio arbeiten, wartet darauf, entdeckt zu werden. Und es ist das erste Mal in Lyon, dass eine Galerie für Kunst und Fotografie dies ermöglicht. Die erstaunlichen Bilder des Doppelgängers des malischen Künstlers Tidiani Shitou (1933–2000) beziehen ihre Quelle aus den künstlerischen und kulturellen Spezifika Westafrikas. Formale Spezifika: Gedanken an Symmetrien, an Hieratisierung und an die zurückhaltende Energie der Statuarik, sowie symbolische Spezifika. Seine Doppelporträts, Porträts von Eltern, von Freundinnen und Freunden, beschränken sich nicht darauf, ein Gefühl brüderlicher Liebe badenya (aus derselben Mutter geboren) zu figürlich zu machen, sondern übertragen andere Arten von affektiven Beziehungen zwischen Individuen. Sie heben die tiefe Verbindung hervor, die zwei Personen bindet. Die Kunst des Fotografen besteht darin, diese Verbindung durch eine symbolische Ähnlichkeit zu übersetzen, indem er die Ähnlichkeit durch Pose, Kleidung (teilweise geliehen), Accessoires, die Symmetrie der Komposition übertreibt und so die Illusion einer totalen Identifikation, einer gleichen Verdopplung, erzeugt. Seine Porträts feiern dann eine Beziehung, während sie sie zugleich darstellen, indem sie Symbole verwenden: stereotype zwillingsartige Bilder, die auch in der Skulptur und in vielen anderen Alltagsgegenständen Westafrikas zu finden sind. Sie sind nicht das unmittelbare, realistische Bild der Individuen, sondern die Hervorhebung der Dualität der Person und des idealen Modells, das der Zwillingsduo bildet, wie es in den ursprünglichen Mythen existiert. Von den Göttern geschützt, tragen Zwillinge (wiewohl sie manchmal als böse wahrgenommen werden) Glück und symbolisieren Harmonie und Gerechtigkeit. Sie sind eine Reminiszenz der Weltentstehung und nähren eine sehr reiche Fantasie in Subsahara-Afrika. Die Idee, dass jeder nach seinem Alter Ego, seiner ergänzenden Seelenverwandten – seinem Zwilling – sucht, bildet eines der sehr populären Motive Westafrikas: das Doppelporträt, das oft mit einem Zwillingsporträt gleichgesetzt wird. Ein Porträt, in dem das Individuum nicht im Dienst des Doppelten verschwindet, sondern im Gegenteil durch seine Verdopplung wächst. Tidiani Shitou demonstriert in Porträts von großem historischen, ethnologischen und künstlerischen Wert, dass eine eindeutig zeitgenössische Ästhetik dem Denken einer traditionellen Sichtweise dienen kann. Er zeigt zudem, dass die Kunden durch die Fotografie die Möglichkeit hatten, ihr Bild neu zu erlangen oder gar neu zu erschaffen, indem sie verschiedene Schichten ihrer Realitäten spielerisch nutzen und ihre eigene Modernität und Geschichte erfinden. Eine Botschaft treibt diesen Zwischenmeister zwischen Sichtbarem und Unsichtbarem an: Durch die Beherrschung eines geeigneten Mediums gelingt es, das mentale Bild einer radikalen Dualität der Person zu figurieren. C. Angelo Micheli El Hadj Tidiani SHITOU (1933–2000) Studio Photo Kodak Olore, Mopti, Mali Tidiani Shitou, lange Zeit als bester Fotograf seiner Region angesehen, produzierte von den 1970er Jahren bis ins Jahr 2000, in seinem Studio Photo Gangal in Mopti, ein beachtliches Werk. Es besteht aus Porträts, aber auch aus Bildern von Festen und Zeremonien, zunächst in Schwarz-Weiß, später in Farbe. Yoruba geboren in Nigeria, war er zunächst Schneider und Händler. In Mali trat er Ende der 1950er Jahre in Gao 1962 dort auf, wo er vom nigerianischen Fotografen Mahamane Awani ausgebildet wurde, später in Bamako, wo er sich mit Malick Sidibé verband, bevor er nach Mopti kam. Dort setzte er seine Ausbildung neben dem malischen Fotografen Bosco Maïga fort und eröffnete sein Studio 1971. Doch neugierig auf alles, reiste er weiter durch ganz Subsahara-Afrika, um sich neue Ideen im Kontakt mit Fotografen und Künstlern anzueignen. Sein scharfer, zarter und amüsierter Blick blieb seinen Mitbürgern in einer großen Vielfalt von Porträts treu. Die Peul, die Bozo, die Dogon, die Sarakole, die Bella und die Yoruba kamen ins Studio Photo Kodak von Mopti (eine sehr geschäftige Stadt am Knotenpunkt der Straßen nach Djenné, Timbuktu und dem Dogonland), wegen der Vielfalt der Posen, der vielen bereitgestellten Accessoires und der Qualität der Bilder. An der Kreuzung westlicher Studiofotografie-Modelle und eines lokalen traditionellen Erbes verbreitete er sein Wissen im Mali. Er gehört zweifellos zu den großen Verbreitern des Ibeji-Porträts, eines Doppelporträts mit Überblendung, das von den Yoruba im Rahmen des Kultes der Zwillingskinder entwickelt wurde. Er nutzte Geräte im 6x6-Format und später eine Spiegelreflexkamera für Farbe. Wenn seine Porträts heute die Eleganz und den Witz einer Epoche widerspiegeln, wenn sie reiche historische und anthropologische Dokumente über die Kulturen sind, so sind sie vor allem das Spiegelbild einer künstlerischen Arbeit, die mit den Träumen der Modelle verbunden ist, die nach einer anderen idealen Realität suchten. Einige Fotografien von Shitou gelangten in private Sammlungen und ins Sokkelund-Museum in Kopenhagen. Sie wurden 2001 auf den Rencontres de la photographie de Bamako gezeigt und im April 2007 im Indiana University Art Museum ausgestellt. C. Angelo Micheli