Stefano Trapanese (1963) - Pallade e il centauro (Pallas and centaur)





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Stefano Trapanese ist ARTIST LEADER in der Provinz Salerno (Italien) und gehört dauerhaft zu den TOP10 DER NATIONALEN PROFILMEISTER (Quelle PitturiAmo.com).
Das Motiv dieses Gemäldes ist gemäß der Darstellung ausschließlich mit dem „Pallas und der Kentaur“ (Aquarell auf Leinwand 207 × 148 cm) von Sandro Botticelli vergleichbar, datiert um 1482–1483 und befindet sich in der Uffizien-Galerie in Florenz. In den Fotos eine Reproduktion dieses Gemäldes.
Die Inspiration, in einer völlig eigenständigen Interpretation des Meisters Trapanese, stammt also von diesem Botticelli-Gemälde.
Das mythologische Sujet entwickelt ein neoplatonisches Thema. Nach der philosophischen Auffassung, gestützt durch einige Schriften von Marsilio Ficino, könnte die Szene als Allegorie der Vernunft betrachtet werden, wobei die Göttin, die über den von der Vision dargestellten Instinkt siegt, den Zentauren – eine mythische Kreatur zu zwei Hälften Mensch und Tier – symbolisiert. Nach Ficinos eigenem Wort „Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio“, lässt sich damit die doppelte Natur der unteren, pferdeähnlichen Hälfte, den Instinkt der Bestie, und der oberen, menschlichen Hälfte, die Fähigkeit zum Denken, erklären, gezähmt von Minerva – der Vernunft.
Weitere symbolische Deutungen sprachen von dem Kontrast zwischen Keuschheit und Wollust, Demut und Hochmut, Vernunft und Instinkt.
Das Gemälde verfügt über einen leichten schwarzen Rahmen im minimalistischen Stil. Der Rahmen ist an jeder Seite 2 cm breit (siehe Foto).
AUTHENTIZIERT VOM KÜNSTLER
Stefano Trapanese ist ARTIST LEADER in der Provinz Salerno (Italien) und gehört dauerhaft zu den TOP10 DER NATIONALEN PROFILMEISTER (Quelle PitturiAmo.com).
Das Motiv dieses Gemäldes ist gemäß der Darstellung ausschließlich mit dem „Pallas und der Kentaur“ (Aquarell auf Leinwand 207 × 148 cm) von Sandro Botticelli vergleichbar, datiert um 1482–1483 und befindet sich in der Uffizien-Galerie in Florenz. In den Fotos eine Reproduktion dieses Gemäldes.
Die Inspiration, in einer völlig eigenständigen Interpretation des Meisters Trapanese, stammt also von diesem Botticelli-Gemälde.
Das mythologische Sujet entwickelt ein neoplatonisches Thema. Nach der philosophischen Auffassung, gestützt durch einige Schriften von Marsilio Ficino, könnte die Szene als Allegorie der Vernunft betrachtet werden, wobei die Göttin, die über den von der Vision dargestellten Instinkt siegt, den Zentauren – eine mythische Kreatur zu zwei Hälften Mensch und Tier – symbolisiert. Nach Ficinos eigenem Wort „Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio“, lässt sich damit die doppelte Natur der unteren, pferdeähnlichen Hälfte, den Instinkt der Bestie, und der oberen, menschlichen Hälfte, die Fähigkeit zum Denken, erklären, gezähmt von Minerva – der Vernunft.
Weitere symbolische Deutungen sprachen von dem Kontrast zwischen Keuschheit und Wollust, Demut und Hochmut, Vernunft und Instinkt.
Das Gemälde verfügt über einen leichten schwarzen Rahmen im minimalistischen Stil. Der Rahmen ist an jeder Seite 2 cm breit (siehe Foto).
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