hervorragender Reiter - njenne - Mali (Ohne mindestpreis)





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Tonfigur aus Terrakotta eines Reiters aus Mali, der njenne-Kultur zugeschrieben wird, mit dem Titel Superbe Cavalier, aus dem Zeitraum 2000–2010, Replikat.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Kavaller aus Terrakotta
Diese afrikanische Skulptur, die einen Ritter auf einem Pferd darstellt, lehnt sich an Statuen an, die vom 12. bis 15. Jahrhundert datiert sind und aus archäologischen Ausgrabungen auf dem Gelände von Dienne-Djenno am Niger stammen.
Diese Tonobjekte wurden dem Mali-Reich zugeschrieben, und die Reiter scheinen Würdenträger darzustellen, deren Prestige mit dem Besitz solcher Gegenstände verbunden war. Die Funktionen dieser Skulpturen bleiben jedoch unbekannt. Die alten Stätten von Dienne liegen alle in einer Überflutungszone. Artefakte treten an die Oberfläche, wenn das Wasser zurückgeht, und die Bewohner entdecken sie manchmal zufällig.
Die starke Fragmentierung der Terrakotta-Stücke ist nach wie vor umstritten. Tatsächlich haben Zeit- und Vergrabungsprozesse sicherlich eine Rolle gespielt, aber es scheint auch, dass diese heidnischen Kunstwerke Ziel systematischer brutaler Zerstörung geworden sind. Es scheint jedoch, dass die Islamisierung des westlichen Afrikas sehr oberflächlich war und daher die animistischen Kulte nicht verhindern konnte.
Kavaller aus Terrakotta
Diese afrikanische Skulptur, die einen Ritter auf einem Pferd darstellt, lehnt sich an Statuen an, die vom 12. bis 15. Jahrhundert datiert sind und aus archäologischen Ausgrabungen auf dem Gelände von Dienne-Djenno am Niger stammen.
Diese Tonobjekte wurden dem Mali-Reich zugeschrieben, und die Reiter scheinen Würdenträger darzustellen, deren Prestige mit dem Besitz solcher Gegenstände verbunden war. Die Funktionen dieser Skulpturen bleiben jedoch unbekannt. Die alten Stätten von Dienne liegen alle in einer Überflutungszone. Artefakte treten an die Oberfläche, wenn das Wasser zurückgeht, und die Bewohner entdecken sie manchmal zufällig.
Die starke Fragmentierung der Terrakotta-Stücke ist nach wie vor umstritten. Tatsächlich haben Zeit- und Vergrabungsprozesse sicherlich eine Rolle gespielt, aber es scheint auch, dass diese heidnischen Kunstwerke Ziel systematischer brutaler Zerstörung geworden sind. Es scheint jedoch, dass die Islamisierung des westlichen Afrikas sehr oberflächlich war und daher die animistischen Kulte nicht verhindern konnte.

