AA.VV. - Missale Romanum - 1764






Spezialistin für alte Bücher, spezialisiert auf theologische Streitigkeiten seit 1999.
4 € | ||
|---|---|---|
3 € | ||
2 € |
Käuferschutz auf Catawiki
Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen
Trustpilot 4.4 | 141255 Bewertungen
Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.
Missale Romanum von AA.VV., Venedig 1764, Lederbindung, 606 Seiten, Latein, illustrierte Ausgabe, Druck in zwei Farben (Rot und Schwarz) mit Vollseitenstichen und Abbildungen außerhalb des Textes, in gutem Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
MUSICA, ENGRAVURES UND GROßE SEITEN IN ROt UND SCHWARZ
Imposante venezianische Ausgabe des Missale Romanum, veröffentlicht 1764 von der berühmten Tipografia Balleoniana und der großen liturgischen Tradition der Tridentinischen Reform folgend. Der Text folgt dem von Pius V promulgierten Missale und wurde später unter Clemens VIII. und Urban VIII. revidiert, mit dem Zusatz der neuesten Messformen der Heiligen. Prächtige typografische Gestaltung, vollständig entsprechend der Tradition der großen liturgischen Bücher: Druck in zwei Farben, Rot und Schwarz, große Titel, Rubriken, xilografierte Initialen, dichte Gregoriana-Kantus-Abschnitte mit quadratischer Notation auf Tetramm und kupferstiche Großtafeln bildschirmweise. Der Band bewahrt außerdem zahlreiche liturgische Stoff- oder Seidenmarken in Rot und Gold, Zeugnisse seines tatsächlichen kirchlichen Einsatzes.
MARKET VALUE
Die großen venezianischen Messbücher des 18. Jahrhunderts behalten ein starkes antiquarisches Interesse wegen der reichen Typografie, dem Druck in Rot und Schwarz, den Musiknotationen und den Gravuren. Unter Berücksichtigung des Zustands der Bindung, der Innenausstattung und des illustrativen Materials liegt die Bewertung zwischen €400–500.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Einband aus kompletter, zeitgenössischer Lederbindung mit Querstreifen und kleinen vergoldeten Ornamenten am Rücken. Bindung mit Nutzungsspuren, Abrieb, Abplatzungen und oberflächlichen Lederverlusten, besonders auffällig am Rücken; Struktur noch solide. Die Seiten 190–204 stammen aus einem Blatt eines anderen Canon Missae, nummeriert pp. 165–171, dessen erste geätzte Karte oberhalb von Seite 190 des Missale aufgeklebt ist. Innenräume mit einigen Flecken und Gebrauchsspuren; einige Blätter weisen papierne Verstärkungen am inneren Rand auf. Text in Rot und Schwarz gedruckt. Zahlreiche kantenhafte Quartette des gregorianischen Gesangs in quadratischer Notation. Vier kupferstichgroße Tafeln in voller Seite insgesamt vorhanden, von denen zwei dem eingefügten extranen Blatt des Ersatzes der fehlenden Seiten zugeordnet sind. Zahlreiche xilografierte Initialen, einige mit farbigen Handanstrichen. Gepflegte liturgische Lesezeichen aus rotem und goldenem Stoff, im Band eingebunden. Bei alten Büchern mit jahrhundertealter Geschichte können einige Imperfektionen vorhanden sein, die in der Beschreibung nicht immer erfasst sind. Pp. (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.
FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Das Missale Romanum stellt eines der grundlegenden Bücher der katholischen liturgischen Geschichte dar. Seine moderne Form stammt aus der Reform nach dem Konzil von Trient: Im Jahr 1570 promulgierte Pius V. mit der Bulle Quo primum eine einheitliche Ausgabe des Messopfers, die über Jahrhunderte zum Maßstab der römischen Liturgie wurde. Weitere Eingriffe, vor allem unter Clemens VIII. und Urban VIII., führten textliche und rubrikanische Revisionen ein, während neue Feste und Heiligenmessen den liturgischen Kontext weiterhin erweiterten.
Die Balleoniana-Ausgabe von 1764 bezeugt diese lange Schichtung. Die vorbereitenden Blätter reproduzieren die pontificalen Dokumente bezüglich der Promulgation undRevision des Messopfers; darauf folgen der liturgische Kalender, die Rubricae generales Missalis, das Proprium Missarum de Tempore, der Canon Missae, der Santorale und die anderen Formulare, die für die Feier notwendig sind.
Besonders eindrucksvoll sind die zahlreichen musikalischen Abschnitte. Die quadratische Notation auf Tetramm begleitet Vorworte, Antworten, priesterliche Formeln und andere gesungene Teile der Feier, wodurch das Buch zugleich ein liturgisches Buch und eine Quelle zur Geschichte der ecclesiastischen Musizpraxis wird. Die systematische Verwendung von Rot für Rubriken, Titel und liturgische Hinweise ergibt sich aus der praktischen Funktion des Buches: Die Farbe erlaubt dem Feiernden, die ritualen Anweisungen sofort vom auszusprechenden oder zu singenden Text zu unterscheiden.
Die Andachts- oder Devotionalgravuren seitenweise, zusammen mit den großen Initialen und der komplexen typografischen Gestaltung, verwandeln das Messale außerdem in ein literarisches Erzeugnis mit stark visueller Präsenz, das für den Altargebrauch konzipiert ist.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Das Missale Romanum besitzt keinen einzelnen Autor: Es ist das Resultat einer langen Entwicklung der römischen Liturgie und der normativen Tätigkeit der katholischen Kirche. Die hier dargestellte Form stammt hauptsächlich aus der Reform, die von Papst Pius V. (1504–1572) vorangetrieben wurde, der als Pontifex ab 1566 die Umsetzung der Tridentinischen Dekrete maßgeblich gestand. Das von ihm 1570 promulgierte Messbuchziel, mehr Einheitlichkeit in der Feier der Messe nach dem römischen Ritus zu gewährleisten. Clemens VIII. (1536–1605) förderte 1604 eine neue offizielle Ausgabe, während Urban VIII. (1568–1644) die liturgische Tradition im 17. Jahrhundert weiter beeinflusste. Die Ausgabe des 18. Jahrhunderts bewahrt folglich im eigenen Titel die Erinnerung an die späteren päpstlichen Autoritäten, die seine Struktur definiert und aktualisiert hatten.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Die Tipografia Balleoniana war eine der wichtigsten venezianischen Werkstätten, spezialisiert auf die Produktion und Verbreitung religiöser und liturgischer Bücher. Im 18. Jahrhundert druckten die Balleoni zahlreiche Ausgaben, die nicht nur den venezianischen und italienischen Markt, sondern den größeren katholischen europäischen Raum bedienten.
Messbücher stellten typografisch anspruchsvolle Produkte dar: Sie erforderten große Mengen an Zeichen, mehrspaltigen Satz, Druck in zwei Farben durch aufeinanderfolgende Impressionen, musikalische Zeichen, Rubriken, kalenderische Tafeln und illustratives Material. Die Ausgabe von 1764 dokumentiert diese Spezialisierung der großen venezianischen liturgischen Verlagsindustrie ausgezeichnet.
Besonders interessant im Exemplar ist die venezianische Drucklizenz vom 7. November 1763, unterzeichnet vom Generalinquisitor Filippo Rosa Lanzi, die ausdrücklich die Veröffentlichung des Missale Romanum durch die Tipografia Balleoniana genehmigt. Die Anwesenheit dieser Dokumentation, verbunden mit dem liturgischen und musikalischen Apparatus, ermöglicht es, das Volume nicht nur als religiösen Text, sondern als komplexes Produkt der venezianischen Druckkultur des 18. Jahrhunderts zu lesen.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edizione riveduta del Missale Romanum, 1604.
Urbano VIII, tradizione delle revisioni seicentesche del Messale romano.
Studi sulla storia del Messale romano e sulla riforma liturgica successiva al Concilio di Trento.
Repertori sulla tipografia veneziana dei Balleoni e sulla produzione di libri liturgici nel XVIII secolo.
Der Verkäufer stellt sich vor
MUSICA, ENGRAVURES UND GROßE SEITEN IN ROt UND SCHWARZ
Imposante venezianische Ausgabe des Missale Romanum, veröffentlicht 1764 von der berühmten Tipografia Balleoniana und der großen liturgischen Tradition der Tridentinischen Reform folgend. Der Text folgt dem von Pius V promulgierten Missale und wurde später unter Clemens VIII. und Urban VIII. revidiert, mit dem Zusatz der neuesten Messformen der Heiligen. Prächtige typografische Gestaltung, vollständig entsprechend der Tradition der großen liturgischen Bücher: Druck in zwei Farben, Rot und Schwarz, große Titel, Rubriken, xilografierte Initialen, dichte Gregoriana-Kantus-Abschnitte mit quadratischer Notation auf Tetramm und kupferstiche Großtafeln bildschirmweise. Der Band bewahrt außerdem zahlreiche liturgische Stoff- oder Seidenmarken in Rot und Gold, Zeugnisse seines tatsächlichen kirchlichen Einsatzes.
MARKET VALUE
Die großen venezianischen Messbücher des 18. Jahrhunderts behalten ein starkes antiquarisches Interesse wegen der reichen Typografie, dem Druck in Rot und Schwarz, den Musiknotationen und den Gravuren. Unter Berücksichtigung des Zustands der Bindung, der Innenausstattung und des illustrativen Materials liegt die Bewertung zwischen €400–500.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Einband aus kompletter, zeitgenössischer Lederbindung mit Querstreifen und kleinen vergoldeten Ornamenten am Rücken. Bindung mit Nutzungsspuren, Abrieb, Abplatzungen und oberflächlichen Lederverlusten, besonders auffällig am Rücken; Struktur noch solide. Die Seiten 190–204 stammen aus einem Blatt eines anderen Canon Missae, nummeriert pp. 165–171, dessen erste geätzte Karte oberhalb von Seite 190 des Missale aufgeklebt ist. Innenräume mit einigen Flecken und Gebrauchsspuren; einige Blätter weisen papierne Verstärkungen am inneren Rand auf. Text in Rot und Schwarz gedruckt. Zahlreiche kantenhafte Quartette des gregorianischen Gesangs in quadratischer Notation. Vier kupferstichgroße Tafeln in voller Seite insgesamt vorhanden, von denen zwei dem eingefügten extranen Blatt des Ersatzes der fehlenden Seiten zugeordnet sind. Zahlreiche xilografierte Initialen, einige mit farbigen Handanstrichen. Gepflegte liturgische Lesezeichen aus rotem und goldenem Stoff, im Band eingebunden. Bei alten Büchern mit jahrhundertealter Geschichte können einige Imperfektionen vorhanden sein, die in der Beschreibung nicht immer erfasst sind. Pp. (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.
FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Das Missale Romanum stellt eines der grundlegenden Bücher der katholischen liturgischen Geschichte dar. Seine moderne Form stammt aus der Reform nach dem Konzil von Trient: Im Jahr 1570 promulgierte Pius V. mit der Bulle Quo primum eine einheitliche Ausgabe des Messopfers, die über Jahrhunderte zum Maßstab der römischen Liturgie wurde. Weitere Eingriffe, vor allem unter Clemens VIII. und Urban VIII., führten textliche und rubrikanische Revisionen ein, während neue Feste und Heiligenmessen den liturgischen Kontext weiterhin erweiterten.
Die Balleoniana-Ausgabe von 1764 bezeugt diese lange Schichtung. Die vorbereitenden Blätter reproduzieren die pontificalen Dokumente bezüglich der Promulgation undRevision des Messopfers; darauf folgen der liturgische Kalender, die Rubricae generales Missalis, das Proprium Missarum de Tempore, der Canon Missae, der Santorale und die anderen Formulare, die für die Feier notwendig sind.
Besonders eindrucksvoll sind die zahlreichen musikalischen Abschnitte. Die quadratische Notation auf Tetramm begleitet Vorworte, Antworten, priesterliche Formeln und andere gesungene Teile der Feier, wodurch das Buch zugleich ein liturgisches Buch und eine Quelle zur Geschichte der ecclesiastischen Musizpraxis wird. Die systematische Verwendung von Rot für Rubriken, Titel und liturgische Hinweise ergibt sich aus der praktischen Funktion des Buches: Die Farbe erlaubt dem Feiernden, die ritualen Anweisungen sofort vom auszusprechenden oder zu singenden Text zu unterscheiden.
Die Andachts- oder Devotionalgravuren seitenweise, zusammen mit den großen Initialen und der komplexen typografischen Gestaltung, verwandeln das Messale außerdem in ein literarisches Erzeugnis mit stark visueller Präsenz, das für den Altargebrauch konzipiert ist.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Das Missale Romanum besitzt keinen einzelnen Autor: Es ist das Resultat einer langen Entwicklung der römischen Liturgie und der normativen Tätigkeit der katholischen Kirche. Die hier dargestellte Form stammt hauptsächlich aus der Reform, die von Papst Pius V. (1504–1572) vorangetrieben wurde, der als Pontifex ab 1566 die Umsetzung der Tridentinischen Dekrete maßgeblich gestand. Das von ihm 1570 promulgierte Messbuchziel, mehr Einheitlichkeit in der Feier der Messe nach dem römischen Ritus zu gewährleisten. Clemens VIII. (1536–1605) förderte 1604 eine neue offizielle Ausgabe, während Urban VIII. (1568–1644) die liturgische Tradition im 17. Jahrhundert weiter beeinflusste. Die Ausgabe des 18. Jahrhunderts bewahrt folglich im eigenen Titel die Erinnerung an die späteren päpstlichen Autoritäten, die seine Struktur definiert und aktualisiert hatten.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Die Tipografia Balleoniana war eine der wichtigsten venezianischen Werkstätten, spezialisiert auf die Produktion und Verbreitung religiöser und liturgischer Bücher. Im 18. Jahrhundert druckten die Balleoni zahlreiche Ausgaben, die nicht nur den venezianischen und italienischen Markt, sondern den größeren katholischen europäischen Raum bedienten.
Messbücher stellten typografisch anspruchsvolle Produkte dar: Sie erforderten große Mengen an Zeichen, mehrspaltigen Satz, Druck in zwei Farben durch aufeinanderfolgende Impressionen, musikalische Zeichen, Rubriken, kalenderische Tafeln und illustratives Material. Die Ausgabe von 1764 dokumentiert diese Spezialisierung der großen venezianischen liturgischen Verlagsindustrie ausgezeichnet.
Besonders interessant im Exemplar ist die venezianische Drucklizenz vom 7. November 1763, unterzeichnet vom Generalinquisitor Filippo Rosa Lanzi, die ausdrücklich die Veröffentlichung des Missale Romanum durch die Tipografia Balleoniana genehmigt. Die Anwesenheit dieser Dokumentation, verbunden mit dem liturgischen und musikalischen Apparatus, ermöglicht es, das Volume nicht nur als religiösen Text, sondern als komplexes Produkt der venezianischen Druckkultur des 18. Jahrhunderts zu lesen.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edizione riveduta del Missale Romanum, 1604.
Urbano VIII, tradizione delle revisioni seicentesche del Messale romano.
Studi sulla storia del Messale romano e sulla riforma liturgica successiva al Concilio di Trento.
Repertori sulla tipografia veneziana dei Balleoni e sulla produzione di libri liturgici nel XVIII secolo.
