Wasanbon Box Schreibtisch Isshiki - Holz, Papier, Lack - Japan - 1848

Diese Sammlung besteht aus einem buddhistischen heiligen Textsatz wasanbon der Jōdo Shinshū-Schule des Buddhismus, etwa 178 Jahre alt, zusammen mit einem Wasan-Schatzkasten und einem Wasan-Schreibpult, etwa 120 Jahre alt, die alle als Set vollständig erhalten sind. Es ist ein Set mit Herkunftsnachweis und historischem Wert.

Wasanbon

In dem Kasten befindet sich ein vierbändiges Set, bestehend aus „Shōshin Nenbutsuge“, „Jōdo Wasan“, „Kōsō Wasan“ und „Shōzōmatsu Wasan“, wobei alle vier Bände vorhanden sind. „Shōshin Nenbutsuge“ ist einer der grundlegenden heiligen Texte der Jōdo Shinshū von Shinran Shōnin, während „Jōdo Wasan“, „Kōsō Wasan“ und „Shōzōmatsu Wasan“ die drei Sammlungen von Wasan sind, die von Shinran Shōnin verfasst wurden.

Die Vierbändige Ausgabe in diesem Set unterscheidet sich von Publikationen, die gewöhnlich im Edo-Zeitalter herausgegeben wurden. Der wesentliche Unterschied besteht darin, dass am Ende kein Druckzeichen mit Verlag, Herausgeber, Veröffentlichungsort und weiteren, bei Publikationen allgemein anzutreffenden Informationen vorhanden ist. Am Ende des Bandes befindet sich eine Inschrift, die den Zweck der Veröffentlichung dieser Vierbändigen-Ausgabe angibt und das konkrete Datum nennt.

Am Ende von „Shōzōmatsu Wasan“ steht Folgendes geschrieben:

“此正信偈和讃四帖一部
中興上人為興隆佛法
所令開板而是年當三百五十回諱辰
更加入章譜合流布者也”

Dies ist eine Inschrift, die anzeigt, dass diese „Shōshin Ge Wasan Vierbändige Ausgabe“ von Chūkō Shōnin zur Verbreitung des Buddhismus veröffentlicht wurde und dass aufgrund des 350. Gedenkjahres zusätzlich Kapitelverzeichnisse beigefügt und verbreitet wurden. Das Datum wird eindeutig als „Kaei gan-nen Tsuchinoe-saru Jahr, dritter Monat, achtzehnter Tag“ angegeben.

Ren’yō Shōnin starb 1499, Meimei 8, und somit entsprach das Jahr Kaei 1, 1848, seinem 350. Gedenkjahr. Dementsprechend wurde diese Vierbändige-Ausgabe zum Anlass des 350. Gedenkjahres von Ren’yō Shōnin veröffentlicht, ein wichtiger Meilenstein in der Geschichte der Jōdo Shinshū-Schule, zur Verbreitung des Buddhismus. Das konkrete Datum „18. März 1848“ und die Feststellung „350. Gedenkjahr“ entsprechen genau dem historischen Faktum des 350. Gedenkjahres, berechnet vom Todestag von Ren’yō Shōnin. Dass nicht nur das Entstehungsdatum, sondern auch der Verlegungszweck und das historische Ereignis in der Schulgeschichte, das den Hintergrund bildete, explizit auf dem Objekt vermerkt sind, ist ein bedeutender historischer Wert dieser Vierbändige-Ausgabe. Es ist ein besonderes heiliges Textwerk, das das klare Datum von 1848 und den Hintergrund seiner Errichtung als 350. Gedenkjahr von Ren’yō Shōnin vermittelt.

Die Bindungen aller vier Wasanbon-Bücher tragen das Higashi-Rokujō Yatsufuji-Wappen, das als Wappen des Higashi Honganji und der Shinshū Ōtani-ha bekannt ist.

Darüber hinaus befindet sich auf der Rückseite des Verlagsnachweises von „Shōzōmatsu Wasan“ ein Siegel mit der Bezeichnung „眞宗本廟弘通之證“. „眞宗本廟“ (heutiges Higashi Honganji) bezieht sich auf den Haupttempel der Shinshū Ōtani-ha, und „弘通“ bedeutet die weite Verbreitung der buddhistischen Lehren und heiligen Texte. Die Tatsache, dass dieses Siegel auf der Rückseite des Verlagsnachweises vom 18. März des Kaei 1 erhalten ist, ist bedeutend, wenn man die Beziehung dieses Sets zum Shinshū Honbyō betrachtet.

Zu Beginn von „Shōshin Nenbutsuge“ lässt sich außerdem ein separates Siegel „龍谷山“ bestätigen. „龍谷山“ ist ein Siegel, das den Bergnamen von Honganji anzeigt. Wenn man diese Siegel und das Higashi-Rokujō Yatsufuji-Wappen zusammen berücksichtigt, lässt sich ein religiös-schulischer Hintergrund in Verbindung mit Honganji und Shinshū Honbyō erkennen.

Wasan-Schreibpult

Das Wasan-Schreibpult zum Platzieren der heiligen Texte bleibt ebenfalls Teil dieses Sets. Es basiert auf schwarzer Lackoberfläche, mit goldenen Verzierungen und zusätzlicher Dekoration mit Blattgold. Zusammen mit dem Wasan-Schatzkasten wurde es als formelles Ensemble zur Platzierung der heiligen Texte gefertigt.

Wasan-Schatzkasten

Die Oberfläche des Schatzkastens, der die vier Wasanbon-Bücher enthält, ist mit dem Wappen Jūroku-yō Yae Omotegiku verziert, während die Vorderseite mit Goshichi no Kiri und Jūroku-yō Yae Omotegiku-Wappen verziert ist. Diese Wappen symbolisieren den Kaiserlichen Haushalt und haben als damit verbundene Wappen einen besonderen formalen Status. Goshichi no Kiri ist ein historisch von Honganji genutztes Wappen und vor dem Hintergrund seiner historischen Verbindungen mit dem Kaiserhof und dem Kaiserlichen Haushalt als Monzeki ist dies ein wichtiges Design, das seinen formalen Status und seine Herkunft anzeigt.

Darüber hinaus befinden sich auf der Unterseite des Deckels des Wasan-Kastens Goldauflagen von Zu’un und Reishi-un-Mustern. Die Tatsache, dass eine solche Verzierung selbst auf der Unterseite des Deckels angebracht wurde, üblicherweise nicht sichtbar, deutet darauf hin, dass dieser Wasan-Kasten als formelles Möbelstück gefertigt wurde.

Holzübertragungskiste

Der Holzkasten, der das Set enthält, trägt auf seiner Oberfläche die Schriftzug „和讃机“. Auf den beiden Seiten befinden sich handschriftliche Inschriften, die lauten: „明治三十九年 丙午 三月上旬 求之“ und „大字弁財天 吉崎為蔵 所持“.

„Ōaza Benzaiten“ entspricht dem heutigen Ōaza Benzaiten, Koryō-chō, Kitakatsuragi-gun, Präfektur Nara. Diese Inschriften bestätigen ausdrücklich, dass es Anfang März im Meiji-Jahr 39, 1906, erworben wurde und Yoshizaki Tamezō von Ōaza Benzaiten die Eigentümerschaft hatte.

Ein alter Stoff, der benutzt wurde, um diesen Wasan-Kasten und das Wasan-Schreibpult-Set zu wickeln, wird ebenfalls im Holzkasten aufbewahrt. Der Stoff zeigt Abnutzungen durch viele Jahre der Nutzung, und die abgenutzten Bereiche wurden wiederholt mit handgenähten Flicken repariert. Das deutet darauf hin, dass das Set sorgfältig eingewickelt, geschützt und im Laufe der Zeit mehrfach repariert weitergegeben wurde.

Faserplatten-Übertragungskiste

Der äußerste Teil dieses Sets ist durch eine Faserplatten-Standardbox für den Auslandstransport geschützt. Sie ist fast genau groß genug, um das Wasanbon, den Wasan-Kasten und das Wasan-Schreibpult zu enthalten, und auf der Oberseite finden sich handschriftliche Identifikationsmarken wie „机“ und „前“.

Die Box trägt die Bezeichnung „WALDORF PAPER PRODUCTS CO.“ und „ST. PAUL, MINNESOTA“. Die Markierung „9 ○ 49“, die eine Herstellung um 1949 anzeigt, sowie die Spezifikationszeichen „V3S“ und „JAN-P-108“ sind zu erkennen. JAN-P-108 ist eine Spezifikation für Auslandstransport-Faserplattenkisten, die von der US-Armee und -Navy im Jahr 1944 festgelegt wurde, und diese Box ist eine Spezifikationsbox mit Festigkeit und Witterungsbeständigkeit für den Transport von Gütern über See.

Es ist eine Box, die nach dem Meiji 39, 1906, Holzkasten hinzugefügt wurde, und da das Set fast exakt in eine Auslandstransport-Spezifikationsbox passt und japanische Identifikationsmarken erhalten bleiben, handelt es sich um ein Begleitmaterial, das speziell die Geschichte der Lagerung und Bewegung dieses Sets in späteren Zeiten vermittelt.

Diese Faserbox zeigt ebenfalls altersbedingten Verschleiß.

Wert als Set

Dieses Set enthält die Vierbändige-Ausgabe des heiligen Textes, veröffentlicht in Kaei 1, 1848, zum Anlass des 350. Gedenkjahres von Ren’nyō Shōnin, einem wichtigen Meilenstein in der Geschichte der Schule; die Inschrift, die Datum und Zweck seiner Errichtung übermittelt; das Format ohne Druckzeichen, das sich von allgemeinen Publikationen unterscheidet; die Siegel „眞宗本廟弘通之證“ und „龍谷山“, die eine Beziehung zu Honganji und Shinshū Honbyō anzeigen; die Wasanbon-Bücher mit dem Higashi-Rokujō Yatsufuji-Wappen; die Wasan-Kiste mit Jūroku-yō Yae Omotegiku, Goshichi no Kiri und Goldauflagen von Zu’un und Reishi-un; das Wasan-Schreibpult, das mit Goldfarbe und Blattgold dekoriert ist; der Holzkasten, der den Erwerb im Meiji 39, 1906, festhält und Yoshizaki Tamezō als Eigentümer ausweist; sowie das Wickelmaterial, das wiederholt mit handgenähten Flecken repariert wurde – alles zusammen als ein Set erhalten.

Von dem im späten Edo-Zeitalter establishierten heiligen Text bis hin zum Holzkasten, der seine Provenienz im Meiji-Zeitalter festhält, über die sorgfältig geschützten Möbelstücke und das Wickelmaterial, die bis in die Gegenwart weitergegeben und erhalten wurden, lässt sich die Entstehung und Überlieferung dieses Sets spezifisch zurückverfolgen.

Hinweis

Es gibt altersbedingten Verschleiß an verschiedenen Stellen. Bitte die Bilder sorgfältig prüfen.

Aufgrund des hohen Gewichts und Volumens sind Versandkosten hoch. Bitte prüfen Sie dies vor einer Erwägung des Artikels.

Künstlerprofil

Kein Künstler identifiziert.

Zubehör

Altes Tuch

Maße & Gewicht

Bücher: 18,8 × 13,8 × 6,5 cm (4 Bücher), 986,2 g
Schreibtisch: 29,5 × 20 × 21 cm, 1095,3 g
Wasan-Kasten: 23 × 18 × 12 cm, 883,7 g
Holzkasten: 36 × 27,5 × 34 cm, 2220,7 g
Faserbox-Außenbox: 37 × 34,5 × 28 cm, 1665,5 g

Gesamtmaße inklusive Zubehör: 37 × 34,5 × 28 cm
Gesamtgewicht inklusive Zubehör: 6851,4 g

Technik & Zustand

Technik: Lackkunst
Materialien: Holz, Lack, Papier
Zustand: Guter Zustand

Versand

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