Levant Terracotta Öllampe mit Vogelmotiven (Ohne mindestpreis)






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Öllampe mit Vögeln, eine Levante-Tonware-Öllampe aus dem 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr., Maße 47 mm × 70 mm × 85 mm, gutes Zustand, aus einer französischen Privatsammlung 2025 erworben, zuvor ebenfalls in Frankreich seit 1970, mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
GEGENSTAND: Öllampe mit Vögeln
MATERIAL: Keramik
KULTUR: Levant
ZEITRAUM: 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr.
ABMESSUNGEN: 47 mm x 70 mm 85 mm
ZUSTAND: Guter Zustand.
HERKUNFT: Aus französischer Privatsammlung, vor den 2000er Jahren erworben
Der Begriff Levantöllampe bezieht sich im Allgemeinen auf die vielfältigen keramischen und metallenen Beleuchtungsvasen, die in der Region produziert und verwendet wurden, die dem heutigen Israel, Palästina, Libanon, Syrien und Jordanien entspricht, insbesondere während der Römer- und Byzantinischen Zeit (ungefähr vom 1. bis zum 7. Jahrhundert n. Chr.). Diese Lampen unterscheiden sich von ihren griechischen und westlichen römischen Pendants durch spezifische lokale Tonzusammensetzungen, Brenntechniken und vor allem durch ihren einzigartigen lokalen Stil und ihre Ikonografie. Ursprünglich spiegelten die Lampen römische Importe wider (wie die Firmalampen), doch lokale Werkstätten entwickelten schnell eigene Modelle und Designs. Der Reichtum und die Vielfalt dieser Lampen bezeugen die hohe Bevölkerungsdichte und die weit verbreitete kommerzielle und religiöse Aktivität in den Levantinischen Provinzen des Römischen Reiches.
Ein bedeutender Stil ist die „Herodianische Lampe“, charakteristisch für das 1. Jahrhundert n. Chr., die drehen hergestellt, unbepflastert ist und eine gequetschte Düse sowie ein großes Füllloch aufweist. Nach dem Aufkommen des Christentums und anderer lokaler religiöser Bewegungen entstanden die bekanntesten Formen: die „Schuhlampen“-Form (oder schuhförmige Lampe, verbreitet in den 2. bis 4. Jahrhunderten n. Chr.) und die „Byzantinische Lampe“ (4. bis 7. Jahrhundert n. Chr.). Letztere zeichnet sich typischerweise durch einen verlängerten ovalen Körper, ein breites Füllloch und eine aufwendige Verzierung am Hahn und an den Schultern aus, oft mit geometrischen Mustern, Rebenranken und zunehmend christlicher Symbolik wie Kreuzen, Trauben und sogar Szenen aus der Bibel. Diese gegossenen Lampen wurden massenhaft produziert, was sie erschwinglich und weit verbreitet in der gesamten Region machte.
Die Entwicklung der Verzierung auf Levant-Lampen bietet wertvolle Einblicke in die sozio-religiöse Geschichte der Region. Während der byzantinischen Periode wurde das Einbringen offenkundig christlicher Motive Standard, was den offiziellen Status der Religion widerspiegelt. Gleichzeitig wurden auch Lampen mit jüdischen Symbolen (wie der Menorah) und samaritanischen Symbolen hergestellt, oft auf bestimmte Gebiete beschränkt. Sie wurden ausgiebig in Gräbern, Kirchen, Synagogen und Häusern gefunden und dienten nicht nur als Lichtquelle, sondern auch als Brandopfer, rituelle Gegenstände und historische Dokumente. Ihre stratigraphische Entdeckung in archäologischen Ausgrabungen hilft Wissenschaftlern, den Übergang kultureller und religiöser Einflüsse an einer der dynamischsten Kreuzungspunkte der antiken Welt nachzuzeichnen.
Mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz
Der Verkäufer stellt sich vor
GEGENSTAND: Öllampe mit Vögeln
MATERIAL: Keramik
KULTUR: Levant
ZEITRAUM: 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr.
ABMESSUNGEN: 47 mm x 70 mm 85 mm
ZUSTAND: Guter Zustand.
HERKUNFT: Aus französischer Privatsammlung, vor den 2000er Jahren erworben
Der Begriff Levantöllampe bezieht sich im Allgemeinen auf die vielfältigen keramischen und metallenen Beleuchtungsvasen, die in der Region produziert und verwendet wurden, die dem heutigen Israel, Palästina, Libanon, Syrien und Jordanien entspricht, insbesondere während der Römer- und Byzantinischen Zeit (ungefähr vom 1. bis zum 7. Jahrhundert n. Chr.). Diese Lampen unterscheiden sich von ihren griechischen und westlichen römischen Pendants durch spezifische lokale Tonzusammensetzungen, Brenntechniken und vor allem durch ihren einzigartigen lokalen Stil und ihre Ikonografie. Ursprünglich spiegelten die Lampen römische Importe wider (wie die Firmalampen), doch lokale Werkstätten entwickelten schnell eigene Modelle und Designs. Der Reichtum und die Vielfalt dieser Lampen bezeugen die hohe Bevölkerungsdichte und die weit verbreitete kommerzielle und religiöse Aktivität in den Levantinischen Provinzen des Römischen Reiches.
Ein bedeutender Stil ist die „Herodianische Lampe“, charakteristisch für das 1. Jahrhundert n. Chr., die drehen hergestellt, unbepflastert ist und eine gequetschte Düse sowie ein großes Füllloch aufweist. Nach dem Aufkommen des Christentums und anderer lokaler religiöser Bewegungen entstanden die bekanntesten Formen: die „Schuhlampen“-Form (oder schuhförmige Lampe, verbreitet in den 2. bis 4. Jahrhunderten n. Chr.) und die „Byzantinische Lampe“ (4. bis 7. Jahrhundert n. Chr.). Letztere zeichnet sich typischerweise durch einen verlängerten ovalen Körper, ein breites Füllloch und eine aufwendige Verzierung am Hahn und an den Schultern aus, oft mit geometrischen Mustern, Rebenranken und zunehmend christlicher Symbolik wie Kreuzen, Trauben und sogar Szenen aus der Bibel. Diese gegossenen Lampen wurden massenhaft produziert, was sie erschwinglich und weit verbreitet in der gesamten Region machte.
Die Entwicklung der Verzierung auf Levant-Lampen bietet wertvolle Einblicke in die sozio-religiöse Geschichte der Region. Während der byzantinischen Periode wurde das Einbringen offenkundig christlicher Motive Standard, was den offiziellen Status der Religion widerspiegelt. Gleichzeitig wurden auch Lampen mit jüdischen Symbolen (wie der Menorah) und samaritanischen Symbolen hergestellt, oft auf bestimmte Gebiete beschränkt. Sie wurden ausgiebig in Gräbern, Kirchen, Synagogen und Häusern gefunden und dienten nicht nur als Lichtquelle, sondern auch als Brandopfer, rituelle Gegenstände und historische Dokumente. Ihre stratigraphische Entdeckung in archäologischen Ausgrabungen hilft Wissenschaftlern, den Übergang kultureller und religiöser Einflüsse an einer der dynamischsten Kreuzungspunkte der antiken Welt nachzuzeichnen.
Mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz
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