Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - Mali
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Cimier Tywara, ein Bambara-Holzmasken aus Mali, aus Bois gefertigt, original/offiziell, mit Stativ geliefert, Abmessungen 490 × 100 × 210 mm.
KI-gestützte Zusammenfassung
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Mali
Bambara
Bois
Länge : 490 mm
Breite : 100 mm
Höhe : 210 mm
Maske / Cimier "Tywara" afrikanisch aus Holz der Bambara‑Volksgruppe Mali -
Dieser Cimier ist ein emblematisches Ritualkunstwerk des Bambara (oder Bamana) Volkes, das überwiegend in Mali in der Sahelregion Westafrikas beheimatet ist. Diese horizontal gearbeitete Skulptur ist ein zoomorpher Tanzcimier namens Tyi Wara (oder Chiwara).
Es handelt sich genau um eine seltene und faszinierende stilistische Variante: ein kompositorischer Tyi Wara, der Merkmale von einer Hippotrag‑Antilope (Antilope), des Pangolin und des Krokodils kombiniert.
1. Stilistische Eigenschaften und konstituierte Morphologie
Während die Regionen Bougouni oder Ségou berühmt sind für ihre vertikalen schlanken Tyi Wara‑Antilopen, bevorzugen westliche und nördliche Regionen des Bambara‑Lands (insbesondere Kaarta oder Bélédougou) einen horizontaleren, massiveren und zusammengesetzten Ansatz. Die Fotografien beleuchten dieses Genie der Hybridisierung:
Der Körper des Pangolin / Oryctérope: Die Grundlage der Skulptur ist ein gedrungener Vierbeiner, der auf gebeugten Pfoten steht und einen kleinen erhobenen Schwanz hat. Sein Körper ist vollständig mit rhythmischen geometrischen Motiven graviert (Dreiecke und Linienkreuze), die gleichzeitig die schützenden Schuppen des Pangolins und das Graphische der bestellten Felder darstellen.
Der Kopf und die Schnauze des Krokodils: Der lange vertikale Hals stützt einen monumentalen Kopf, der nach vorn weist. Der Mund ist riesig, geradlinig geöffnet, und erinnert an ein Wasserreptil oder einen Flussräuber, Symbol für Macht und Beherrschung der Wasser-Elemente.
Die horizontalen Hörner der Antilope: Auf dem Scheitel des Kopfes befinden sich spitze Ohren und kleine gedrehte Hörner. Von diesen Hörnern ziehen sich zwei immense blattförmige Fortsätze nach hinten, horizontal geschnitzt und oben an der Spitze nach oben gebogen. Diese Doppelstruktur ist tief mit sich wiederholenden Chevron‑Mustern graviert, die die Mähne oder die Textur der Hörner der Hippotrag‑Antilope imitieren.
Die Patina und die Basis: Das Stück trägt eine dunkle, matte Gebrauchspatina, die seine Handhabung bezeugt. Die rechteckige Holzbasis integriert kleine diskrete Öffnungen, die ursprünglich dazu dienten, es fest an einem Körbenhut zu befestigen, der wiederum auf dem Kopf des Tänzers sitzt.
2. Rituelle Nutzung : Der agrarische Kult des Tyi Wara
Bei den Bambara bezeichnet Tyi Wara sowohl eine mythische Entität, eine männliche Geheimgesellschaft als auch den Cimier selbst. Seine Funktion ist ausschließlich mit Erde, dem Überleben der Gemeinschaft und der Sakralisierung der landwirtschaftlichen Arbeit verbunden.
Der Mythos des "Raubtiers der Erde": Laut der Bamana‑Kosmologie war Tyi Wara ein Wesen, halb Mensch, halb Tier, geboren von der Muttererde. Dank seiner mächtigen Krallen (inspiriert vom Oryctérope) und seinen Hörnern lernte er den Menschen, den Boden zu bearbeiten, Getreide zu säen und Mil zu kultivieren, wodurch die unfruchtbare Wildnis in nahrhafte Felder verwandelt wurde. Als die Menschen faul wurden und seine Wohltaten vergassen, verschwand er unter der Erde. Die Initiierten haben diese Cimier geschnitzt, um seine Erinnerung zu bewahren und seinen Geist heraufzubeschwören.
Die Ausgänge der Regenzeit: Die Masken treten paarweise aus (ein Männchen und ein Weibchen) zum Zeitpunkt des Saatens oder der Ernte, während der Feste der Tyi Wara‑Gesellschaft. Die Tänzer, junge herausragende Landwirte, haben ihr Gesicht unter langen schwarzen Raphia‑Fasern verborgen, die am Cimier befestigt sind.
Die agrarische Choreografie: Nach vorn geneigt, gestützt auf zwei Stöcke, die die Vorderbeine des Tieres simulieren, imitieren die Tänzer die Sprünge der Antilope und das Gräben des Oryctérope zum Klang der Gesänge der Frauen. Diese magisch‑religiöse Darbietung zielt darauf ab, die Begeisterung der Landwirte zu steigern, die Jugend zur physischen Arbeit zu motivieren und Regen sowie Fruchtbarkeit auf das Feld herbeizurufen.
3. Symbolische Bedeutung der Hybridisierung
Dieser horizontale Cimier ist eine Verdichtung ökologischer Metaphern, die in der Sahelumgebung für das Überleben unverzichtbar sind:
Die Antilope verkörpert die Sonne, das männliche Element und das Feuer, das für das Wachstum der Pflanzen unerlässlich ist.
Das Oryctérope / Pangolin, ausgezeichnete Grabtiere, repräsentieren die Erde, die Arbeit des Menschen und die Verbindung zur Unterwelt.
Der Krokodil‑ oder die gewundenen Muster der Mähne, verbunden mit Wasser und Flüssen, symbolisieren den Regen, der für die Keimung notwendig ist.
Indem man diese drei Reiche in einer einzigen Skulptur vereint, synthetisieren die Bambara visuell das heilige Bündnis der drei kosmologischen Elemente, die für das Leben unerlässlich sind: Sonne, Erde und Wasser.
Dieser Cimier ist extrem stilisiert, und diese Form könnte die kubistischen Maler des späten 19. Jahrhunderts und des frühen 20. Jahrhunderts inspiriert haben.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Leidenschaft für die Künste der Welt und insbesondere für die afrikanische Kunst, Kauf bei Sammlerinnen und Sammlern, ehemaligen Beamten, Militärangehörigen, Gesundheitspersonal, Angestellten des öffentlichen Dienstes, die in Afrika gearbeitet haben, sowie in Côte d'Ivoire bei Antiquitätenhändlern und Rabatträgern, die ganz Westafrika durchstreifen, um hochwertige Objekte zu finden.
Es erfüllt uns mit Stolz, Werke vorzustellen, die über ihre Fähigkeit, Räume zu verschönern, hinaus dazu einladen, mit der Fülle und Tiefe menschlicher Ausdrucksformen durch die authentischste Kunst in Resonanz zu treten.
In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
Wir laden Sie ein, an den Auktionen unserer Galerie mit vollem Vertrauen teilzunehmen. Jedes vorgestellte Werk ist eine originale, einzigartige und unverwechselbare Kreation, sorgfältig ausgewählt, um Authentizität und künstlerischen Wert zu gewährleisten.
Wenn Sie eine persönliche Sammlung bereichern oder Ihrem Raum ein außergewöhnliches Kunstwerk hinzufügen möchten, bietet Ihnen die Galerie Arts Ethniques einen sicheren, transparenten und professionellen Rahmen, um bemerkenswerte Stücke zu erwerben.
Kunstauktionen sind ein privilegierter Moment, um seltene Werke zu entdecken, die zum Herzen einer Kollektion werden können. Der Erwerb eines Werkes bei unseren Verkäufen bedeutet nicht nur den Kauf eines Objekts: Es ist eine Investition in eine Kreation, deren ästhetischer Wert und kulturelle Tragweite mit der Zeit wachsen.
Die von der Galerie Arts Ethniques präsentierten Stücke zeugen nicht nur vom Talent und der Vision der Künstler, sondern besitzen auch die Fähigkeit, Räume zu verwandeln und den Blick der Betrachter zu bereichern.
An unseren Auktionen teilzunehmen bedeutet, Teil einer einzigartigen Erfahrung zu sein, in der die Leidenschaft für Kunst auf die Ansprüche einer Sammlung trifft. Für eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu bieten, geht über eine einfache Transaktion hinaus: Es ist ein Akt des Engagements und der Wertschätzung für Kunst in ihrer authentischsten Form.
Wir laden Sie ein, mit Leidenschaft zu bieten und sich uns in diesem Abenteuer rund um Entdeckung, Weitergabe und Feier der Kunst anzuschließen.
Vielleicht wartet Ihr nächstes Herzenswerk bereits auf Sie.
Übersetzt mit Google ÜbersetzerMali
Bambara
Bois
Länge : 490 mm
Breite : 100 mm
Höhe : 210 mm
Maske / Cimier "Tywara" afrikanisch aus Holz der Bambara‑Volksgruppe Mali -
Dieser Cimier ist ein emblematisches Ritualkunstwerk des Bambara (oder Bamana) Volkes, das überwiegend in Mali in der Sahelregion Westafrikas beheimatet ist. Diese horizontal gearbeitete Skulptur ist ein zoomorpher Tanzcimier namens Tyi Wara (oder Chiwara).
Es handelt sich genau um eine seltene und faszinierende stilistische Variante: ein kompositorischer Tyi Wara, der Merkmale von einer Hippotrag‑Antilope (Antilope), des Pangolin und des Krokodils kombiniert.
1. Stilistische Eigenschaften und konstituierte Morphologie
Während die Regionen Bougouni oder Ségou berühmt sind für ihre vertikalen schlanken Tyi Wara‑Antilopen, bevorzugen westliche und nördliche Regionen des Bambara‑Lands (insbesondere Kaarta oder Bélédougou) einen horizontaleren, massiveren und zusammengesetzten Ansatz. Die Fotografien beleuchten dieses Genie der Hybridisierung:
Der Körper des Pangolin / Oryctérope: Die Grundlage der Skulptur ist ein gedrungener Vierbeiner, der auf gebeugten Pfoten steht und einen kleinen erhobenen Schwanz hat. Sein Körper ist vollständig mit rhythmischen geometrischen Motiven graviert (Dreiecke und Linienkreuze), die gleichzeitig die schützenden Schuppen des Pangolins und das Graphische der bestellten Felder darstellen.
Der Kopf und die Schnauze des Krokodils: Der lange vertikale Hals stützt einen monumentalen Kopf, der nach vorn weist. Der Mund ist riesig, geradlinig geöffnet, und erinnert an ein Wasserreptil oder einen Flussräuber, Symbol für Macht und Beherrschung der Wasser-Elemente.
Die horizontalen Hörner der Antilope: Auf dem Scheitel des Kopfes befinden sich spitze Ohren und kleine gedrehte Hörner. Von diesen Hörnern ziehen sich zwei immense blattförmige Fortsätze nach hinten, horizontal geschnitzt und oben an der Spitze nach oben gebogen. Diese Doppelstruktur ist tief mit sich wiederholenden Chevron‑Mustern graviert, die die Mähne oder die Textur der Hörner der Hippotrag‑Antilope imitieren.
Die Patina und die Basis: Das Stück trägt eine dunkle, matte Gebrauchspatina, die seine Handhabung bezeugt. Die rechteckige Holzbasis integriert kleine diskrete Öffnungen, die ursprünglich dazu dienten, es fest an einem Körbenhut zu befestigen, der wiederum auf dem Kopf des Tänzers sitzt.
2. Rituelle Nutzung : Der agrarische Kult des Tyi Wara
Bei den Bambara bezeichnet Tyi Wara sowohl eine mythische Entität, eine männliche Geheimgesellschaft als auch den Cimier selbst. Seine Funktion ist ausschließlich mit Erde, dem Überleben der Gemeinschaft und der Sakralisierung der landwirtschaftlichen Arbeit verbunden.
Der Mythos des "Raubtiers der Erde": Laut der Bamana‑Kosmologie war Tyi Wara ein Wesen, halb Mensch, halb Tier, geboren von der Muttererde. Dank seiner mächtigen Krallen (inspiriert vom Oryctérope) und seinen Hörnern lernte er den Menschen, den Boden zu bearbeiten, Getreide zu säen und Mil zu kultivieren, wodurch die unfruchtbare Wildnis in nahrhafte Felder verwandelt wurde. Als die Menschen faul wurden und seine Wohltaten vergassen, verschwand er unter der Erde. Die Initiierten haben diese Cimier geschnitzt, um seine Erinnerung zu bewahren und seinen Geist heraufzubeschwören.
Die Ausgänge der Regenzeit: Die Masken treten paarweise aus (ein Männchen und ein Weibchen) zum Zeitpunkt des Saatens oder der Ernte, während der Feste der Tyi Wara‑Gesellschaft. Die Tänzer, junge herausragende Landwirte, haben ihr Gesicht unter langen schwarzen Raphia‑Fasern verborgen, die am Cimier befestigt sind.
Die agrarische Choreografie: Nach vorn geneigt, gestützt auf zwei Stöcke, die die Vorderbeine des Tieres simulieren, imitieren die Tänzer die Sprünge der Antilope und das Gräben des Oryctérope zum Klang der Gesänge der Frauen. Diese magisch‑religiöse Darbietung zielt darauf ab, die Begeisterung der Landwirte zu steigern, die Jugend zur physischen Arbeit zu motivieren und Regen sowie Fruchtbarkeit auf das Feld herbeizurufen.
3. Symbolische Bedeutung der Hybridisierung
Dieser horizontale Cimier ist eine Verdichtung ökologischer Metaphern, die in der Sahelumgebung für das Überleben unverzichtbar sind:
Die Antilope verkörpert die Sonne, das männliche Element und das Feuer, das für das Wachstum der Pflanzen unerlässlich ist.
Das Oryctérope / Pangolin, ausgezeichnete Grabtiere, repräsentieren die Erde, die Arbeit des Menschen und die Verbindung zur Unterwelt.
Der Krokodil‑ oder die gewundenen Muster der Mähne, verbunden mit Wasser und Flüssen, symbolisieren den Regen, der für die Keimung notwendig ist.
Indem man diese drei Reiche in einer einzigen Skulptur vereint, synthetisieren die Bambara visuell das heilige Bündnis der drei kosmologischen Elemente, die für das Leben unerlässlich sind: Sonne, Erde und Wasser.
Dieser Cimier ist extrem stilisiert, und diese Form könnte die kubistischen Maler des späten 19. Jahrhunderts und des frühen 20. Jahrhunderts inspiriert haben.
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In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
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Die von der Galerie Arts Ethniques präsentierten Stücke zeugen nicht nur vom Talent und der Vision der Künstler, sondern besitzen auch die Fähigkeit, Räume zu verwandeln und den Blick der Betrachter zu bereichern.
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Vielleicht wartet Ihr nächstes Herzenswerk bereits auf Sie.
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Einheimischer Name des Objekts
Cimier Tywara / Chi wara
Ethnie/ Kultur
Bambara
Herkunftsland
Mali
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