Vase - Keramik - Japan - Urushi-Kannyū-sai Ofuke (Ohne mindestpreis)





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Eine Porzellankaraffe von Ujiie Kodai (Urushi-Kannyū-sai) mit Ofuke-Glasur, datiert auf 1910–1920, in hervorragendem Zustand, 10,5 cm breit, 12 cm hoch und 9,9 cm tief, mit roter Daumenabdruck-Unterschrift im Deckel.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Description:
Eine Porzellankaraffe von Ujiie Kodai (氏家昂大), einer der markantesten Stimmen der zeitgenössischen japanischen Keramik, der in einer von ihm erfundenen Technik arbeitet.
Die Technik — urushi-kannyū-sai
Kannyū bedeutet Risse: das feine Netz von Rissen, das sich über eine Glasur bildet, während sie sich im Abkühlprozess anders als der Untergrund verzieht. Seit tausend Jahren behandeln Töpfer ihn entweder als Fehler, der eliminiert werden muss, oder als Textur, die bewundert wird. Ujiie behandelt ihn als Zeichenfläche.
In diese Risse arbeitet er farbiges Urushi — japanisches Lackharz — so hinein, dass die Bruchlinien selbst Pigment tragen. Hier verlaufen sie in zwei Ebenen: ein tiefes Kobaltblau, das sich im Körper des Stücks ansammelt und ausbreitet, und ein feines Scharlachrot, das die Oberfläche in einem so dichten Netz nachzeichnet, dass es eher unter der Glasur als darin gelesen wird.
Das Ergebnis ist unverkennbar vaskulär. Die Linien verzweigen sich, verengen sich und verbinden sich erneut wie Kapillaren unter durchscheinender Haut, und der weiße Porzellanraum darum nimmt die Qualität von etwas Lebendigem an, anstatt von etwas Gebranntem. Das ist Absicht. Das ist der ganze Sinn der Arbeit.
Der Stand der Tradition, auf dem sie ruht
Ofuke war der private Ofen der Owari-Tokugawa, im frühen siebzehnten Jahrhundert im Komplex Ofukemaru des Nagoya-Sch losses eingerichtet. Seine Glasur — Feldspat und Holzasche über einem weißen Körper — brennt in der Oxidation zu einem blassgrünen Farbton und in der Reduktion zu einem blassen, lehmfarbigen Blau wie Celadon, und jenes Blau war das, das die Herrscher schätzten. Es war ein höfliches, feines, eng kontrolliertes Ware.
Ujiie nimmt diese Glasur und lässt sie das Gegenteil dessen tun, wofür sie geschaffen wurde. Die Form ist asymmetrisch, die Schulter wölbt sich ungleich, der Mund ist unregelmäßig, und die Oberfläche durfte laufen, sich sammeln und brechen. Es ist Ofuke, das so weit vorangetrieben wird, dass es zu einem Körper und nicht zu einem Gefäß wird.
Der Künstler
Ujiie wurde mit Mikro-Ohrenleiste geboren — eine angeborene Erkrankung, von der schätzungsweise eins von zehntausend bis zwanzigtausend Menschen betroffen ist, die ihm das linke Ohr unvollständig ließ und an dieser Seite Hörverlust verursachte. Seine Kindheit umfasste etwa zehn rekonstruierende Operationen, und das entstandene Ohr wurde aus einem Teil seiner eigenen Rippe gebaut.
Er hat offen darüber gesprochen, was das Produzierte hat: ein bleibendes Gefühl, etwas Fremdes im eigenen Körper zu tragen, und die Schwierigkeit, einen Teil von sich selbst zu akzeptieren, den man nicht gewählt hatte. Seine Arbeit wuchs direkt daraus — nicht als Illustration, sondern als Weg, eine Position zu erreichen. Was er erreichte, war die Erkenntnis, dass kein Leben vollständig ist, dass Unvollkommenheit nicht die Ausnahme, sondern der gewöhnliche Zustand des Lebens ist, und dass dies Grund zur Bestätigung und nicht zur Verzweiflung ist.
Diese Idee ist es, was diese Oberflächen sind. Die Brüche sind kein Schaden. Sie sind das, woraus das Objekt besteht.
Er hat international ausgestellt, darunter eine Einzelausstellung in New York, und wird in Japan von B-OWND vertreten.
Die Box
Die Innenseite des Deckels ist nicht mit einem Siegel, sondern mit dem eigenen Fingerabdruck des Künstlers in Rot markiert, von Hand gepresst. Für einen Schöpfer, dessen Gegenstand der Körper und seine Unregelmäßigkeiten sind, ist dies die einzige Unterschrift, die Sinn ergibt — und sie macht dieses jar in der eindeutigsten wörtlichen Weise nachvollziehbar.
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Description:
Eine Porzellankaraffe von Ujiie Kodai (氏家昂大), einer der markantesten Stimmen der zeitgenössischen japanischen Keramik, der in einer von ihm erfundenen Technik arbeitet.
Die Technik — urushi-kannyū-sai
Kannyū bedeutet Risse: das feine Netz von Rissen, das sich über eine Glasur bildet, während sie sich im Abkühlprozess anders als der Untergrund verzieht. Seit tausend Jahren behandeln Töpfer ihn entweder als Fehler, der eliminiert werden muss, oder als Textur, die bewundert wird. Ujiie behandelt ihn als Zeichenfläche.
In diese Risse arbeitet er farbiges Urushi — japanisches Lackharz — so hinein, dass die Bruchlinien selbst Pigment tragen. Hier verlaufen sie in zwei Ebenen: ein tiefes Kobaltblau, das sich im Körper des Stücks ansammelt und ausbreitet, und ein feines Scharlachrot, das die Oberfläche in einem so dichten Netz nachzeichnet, dass es eher unter der Glasur als darin gelesen wird.
Das Ergebnis ist unverkennbar vaskulär. Die Linien verzweigen sich, verengen sich und verbinden sich erneut wie Kapillaren unter durchscheinender Haut, und der weiße Porzellanraum darum nimmt die Qualität von etwas Lebendigem an, anstatt von etwas Gebranntem. Das ist Absicht. Das ist der ganze Sinn der Arbeit.
Der Stand der Tradition, auf dem sie ruht
Ofuke war der private Ofen der Owari-Tokugawa, im frühen siebzehnten Jahrhundert im Komplex Ofukemaru des Nagoya-Sch losses eingerichtet. Seine Glasur — Feldspat und Holzasche über einem weißen Körper — brennt in der Oxidation zu einem blassgrünen Farbton und in der Reduktion zu einem blassen, lehmfarbigen Blau wie Celadon, und jenes Blau war das, das die Herrscher schätzten. Es war ein höfliches, feines, eng kontrolliertes Ware.
Ujiie nimmt diese Glasur und lässt sie das Gegenteil dessen tun, wofür sie geschaffen wurde. Die Form ist asymmetrisch, die Schulter wölbt sich ungleich, der Mund ist unregelmäßig, und die Oberfläche durfte laufen, sich sammeln und brechen. Es ist Ofuke, das so weit vorangetrieben wird, dass es zu einem Körper und nicht zu einem Gefäß wird.
Der Künstler
Ujiie wurde mit Mikro-Ohrenleiste geboren — eine angeborene Erkrankung, von der schätzungsweise eins von zehntausend bis zwanzigtausend Menschen betroffen ist, die ihm das linke Ohr unvollständig ließ und an dieser Seite Hörverlust verursachte. Seine Kindheit umfasste etwa zehn rekonstruierende Operationen, und das entstandene Ohr wurde aus einem Teil seiner eigenen Rippe gebaut.
Er hat offen darüber gesprochen, was das Produzierte hat: ein bleibendes Gefühl, etwas Fremdes im eigenen Körper zu tragen, und die Schwierigkeit, einen Teil von sich selbst zu akzeptieren, den man nicht gewählt hatte. Seine Arbeit wuchs direkt daraus — nicht als Illustration, sondern als Weg, eine Position zu erreichen. Was er erreichte, war die Erkenntnis, dass kein Leben vollständig ist, dass Unvollkommenheit nicht die Ausnahme, sondern der gewöhnliche Zustand des Lebens ist, und dass dies Grund zur Bestätigung und nicht zur Verzweiflung ist.
Diese Idee ist es, was diese Oberflächen sind. Die Brüche sind kein Schaden. Sie sind das, woraus das Objekt besteht.
Er hat international ausgestellt, darunter eine Einzelausstellung in New York, und wird in Japan von B-OWND vertreten.
Die Box
Die Innenseite des Deckels ist nicht mit einem Siegel, sondern mit dem eigenen Fingerabdruck des Künstlers in Rot markiert, von Hand gepresst. Für einen Schöpfer, dessen Gegenstand der Körper und seine Unregelmäßigkeiten sind, ist dies die einzige Unterschrift, die Sinn ergibt — und sie macht dieses jar in der eindeutigsten wörtlichen Weise nachvollziehbar.
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