Fanghelm - Reißzahn - Gabun (Ohne mindestpreis)

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Casque Fang, Fang-Maske aus Gabun, Herkunft Private Sammlung, Höhe 68 cm, Breite 21 cm, Tiefe 18 cm, Gewicht 3 kg, in ausgezeichnetem Zustand, Reproduktion.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Diese Art Maske wurde von der Männergesellschaft Ngil verwendet, die heute nicht mehr existiert. Diese Geheimgesellschaft war zuständig für Initiationen und kämpfte gegen Hexerei. Der Ngil ist ein Feuerreinigungsritus, der durch den Gorilla symbolisiert wird. Die Träger dieser Masken traten nachts in den Dörfern auf, erleuchtet von Fackeln, und in großer Zahl. Das Gesicht ist mit Kaolin bedeckt (die weiße Farbe ruft die Macht der Ahnen ins Bewusstsein). Diese Art weißer Maske verkörpert also den Geist eines Verstorbenen. Sie hatte auch eine judizielle Funktion und bezeichnete die Schuldigen schlechtester Taten im Dorf: Daraus folgten später rituelle Morde. Die französische koloniale Obrigkeit verbot diesen Maskentyp um 1910. Die Augenöffnungen sind kaum ausgeprägt und nur wenig geöffnet. Die Stimme des Maskenträgers durfte nicht identifiziert werden; der fehlende Durchlass für den Mund trägt dazu bei, die Stimme desjenigen, der die Maske tanzt, zu verzerren. Der Ngil war laut dem Ethnologen Philippe Laburthe-Tolra die lokale Form der Inquisition, mit Drohungen und Grausamkeiten, um Geständnisse durch grausame Folter zu erzwingen, in einem angsteinflößenden Rahmen, für jeden unglücklichen Verdächtigen der Hexerei. Wenn der Ngil, dem alle Fangmasken mit dem verlängerten weißen Gesicht zugeschrieben wurden, in verschiedenen Schriften vor seinem Verschwinden um 1910 erwähnt wird, erwähnen weder diese Texte sehr eindeutig die großen Masken, die in Wirklichkeit nie von Europäern vor Ort gesehen wurden. Verglichen mit den Relikärefiguren des Biéri sind die großen weißen Masken sehr selten. Trotz des Mangels an ethnografischen Informationen ist es möglich, zwei besondere Merkmale der großen Masken, die mit Kaolin überzogen sind, zu kommentieren. Eines betrifft ihre Weiße, das andere das stark verlängerte Gesicht. Weiß gilt als Farbe der Trauer und des Todes bei den Fang und den Bevölkerungen dieser Region; dieses Merkmal kann mit der inquisitorischen Funktion des Ngil in Verbindung gebracht werden, der nicht nur diejenigen, von ihnen Hexerei auszugehen glaubten, jagte und folterte, sondern sie auch exekutieren konnte. Zudem beschmierte sich der Verantwortliche des Ngil während seiner Handlung mit Kaolin am Körper. Das langgestreckte Gesicht kann dem der Reliquiarfiguren gegenübergestellt werden. Letztere besitzen oft einen runden Kopf, der dem eines kleinen Kindes ähnelt.

Diese Art Maske wurde von der Männergesellschaft Ngil verwendet, die heute nicht mehr existiert. Diese Geheimgesellschaft war zuständig für Initiationen und kämpfte gegen Hexerei. Der Ngil ist ein Feuerreinigungsritus, der durch den Gorilla symbolisiert wird. Die Träger dieser Masken traten nachts in den Dörfern auf, erleuchtet von Fackeln, und in großer Zahl. Das Gesicht ist mit Kaolin bedeckt (die weiße Farbe ruft die Macht der Ahnen ins Bewusstsein). Diese Art weißer Maske verkörpert also den Geist eines Verstorbenen. Sie hatte auch eine judizielle Funktion und bezeichnete die Schuldigen schlechtester Taten im Dorf: Daraus folgten später rituelle Morde. Die französische koloniale Obrigkeit verbot diesen Maskentyp um 1910. Die Augenöffnungen sind kaum ausgeprägt und nur wenig geöffnet. Die Stimme des Maskenträgers durfte nicht identifiziert werden; der fehlende Durchlass für den Mund trägt dazu bei, die Stimme desjenigen, der die Maske tanzt, zu verzerren. Der Ngil war laut dem Ethnologen Philippe Laburthe-Tolra die lokale Form der Inquisition, mit Drohungen und Grausamkeiten, um Geständnisse durch grausame Folter zu erzwingen, in einem angsteinflößenden Rahmen, für jeden unglücklichen Verdächtigen der Hexerei. Wenn der Ngil, dem alle Fangmasken mit dem verlängerten weißen Gesicht zugeschrieben wurden, in verschiedenen Schriften vor seinem Verschwinden um 1910 erwähnt wird, erwähnen weder diese Texte sehr eindeutig die großen Masken, die in Wirklichkeit nie von Europäern vor Ort gesehen wurden. Verglichen mit den Relikärefiguren des Biéri sind die großen weißen Masken sehr selten. Trotz des Mangels an ethnografischen Informationen ist es möglich, zwei besondere Merkmale der großen Masken, die mit Kaolin überzogen sind, zu kommentieren. Eines betrifft ihre Weiße, das andere das stark verlängerte Gesicht. Weiß gilt als Farbe der Trauer und des Todes bei den Fang und den Bevölkerungen dieser Region; dieses Merkmal kann mit der inquisitorischen Funktion des Ngil in Verbindung gebracht werden, der nicht nur diejenigen, von ihnen Hexerei auszugehen glaubten, jagte und folterte, sondern sie auch exekutieren konnte. Zudem beschmierte sich der Verantwortliche des Ngil während seiner Handlung mit Kaolin am Körper. Das langgestreckte Gesicht kann dem der Reliquiarfiguren gegenübergestellt werden. Letztere besitzen oft einen runden Kopf, der dem eines kleinen Kindes ähnelt.

Details

Anzahl der Artikel
1
Ethnie/ Kultur
Reißzahn
Herkunftsland
Gabun
Material
Holz
Zustand
exzellenter Zustand
Titel des Kunstwerks
Fang helmet
Höhe
68 cm
Breite
21 cm
Tiefe
18 cm
Gewicht
3 kg
Herkunft
Privatsammlung
Authentizität
Reproduktion/Nachbildung
FrankreichVerifiziert
55
Verkaufte Objekte
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