Dan - Elfenbeinküste






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Dan-Zeremonialmaske aus der Elfenbeinküste, dem Dan-Volk zugeschrieben, ca. Mitte des 20. Jahrhunderts, Herkunft Privatsammlung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Maske Dan zeremoniell – Elfenbeinküste – Mitte des 20. Jahrhunderts
Traditionelle Maske, der Dan-Gesellschaft zugeschrieben, originiert aus der Elfenbeinküste und ungefähr auf die Mitte des 20. Jahrhunderts datiert.
Es handelt sich um ein Stück mit großer Präsenz, aus Holz geschnitzt und charakterisiert durch ein Gesicht mit stilisierten Zügen: erhöhter Stirnansatz, schmale, halbschließende Augen, verlängerte Nase und ein markanter Mund mit prominenten Lippen. Die Oberfläche bewahrt eine schöne dunkle Patina, mit Resten von Pigmentierung und zahlreichen Abnutzungsspuren, die dem Stück seinen Charakter verleihen.
Besonders hervorzuheben ist seine aufwändige Ornamentik. Das Gesicht wird von einer textilen Struktur umgeben, die mit zahlreichen Kauriperlen, kleinen Textilstückchen, Holzperlen und großen sphärischen Verzierungen bedeckt ist. Am unteren Rand verläuft eine Krone langer, geschnitzter Holzelemente, die dem Gesamtwerk Volumen verleihen und eine starke skulpturale Präsenz schaffen.
Die Rückseite ermöglicht das Begreifen der Maskenkonstruktion, die innere Kavität der Schnitzerei und das traditionelle Befestigungssystem der verschiedenen Textilien und Ornamente durch Fasern, Schnüre und Nähte.
Innerhalb der Dan-Kunsttraditionen bilden Masken ein Teil eines komplexen zeremoniellen Universums, in dem es verschiedene Typologien und Funktionen gibt. Daher wird sie in Abwesenheit spezifischer Dokumentation zu ihrem ursprünglichen Nutzkontext vorsichtig als Maske der Dan-Tradition präsentiert, ohne ihr eine konkrete rituelle Funktion zuzuschreiben.
Herkunft: Elfenbeinküste
Kultur: Dan
Datierung: Mitte des 20. Jahrhunderts
Materialien: Holz, Gewebe, Fasern, Kauriperlen und Schmuck-/Ornamental-Elemente
Erhaltungszustand: behält Patina, Abnutzung, kleine Verluste, Reibungen und natürliche Alterung der Materialien, in den Fotografien deutlich sichtbar. Diese Elemente gelten als integraler Bestandteil des Stücks und seiner Geschichte.
Ein besonders dekoratives und ausdrucksvolles Stück, sowohl interessant für eine Sammlung afrikanischer Kunst und Ethnografie als auch wegen seiner skulpturalen Kraft.
Provenienz: Privatsammlung.
Maske Dan zeremoniell – Elfenbeinküste – Mitte des 20. Jahrhunderts
Traditionelle Maske, der Dan-Gesellschaft zugeschrieben, originiert aus der Elfenbeinküste und ungefähr auf die Mitte des 20. Jahrhunderts datiert.
Es handelt sich um ein Stück mit großer Präsenz, aus Holz geschnitzt und charakterisiert durch ein Gesicht mit stilisierten Zügen: erhöhter Stirnansatz, schmale, halbschließende Augen, verlängerte Nase und ein markanter Mund mit prominenten Lippen. Die Oberfläche bewahrt eine schöne dunkle Patina, mit Resten von Pigmentierung und zahlreichen Abnutzungsspuren, die dem Stück seinen Charakter verleihen.
Besonders hervorzuheben ist seine aufwändige Ornamentik. Das Gesicht wird von einer textilen Struktur umgeben, die mit zahlreichen Kauriperlen, kleinen Textilstückchen, Holzperlen und großen sphärischen Verzierungen bedeckt ist. Am unteren Rand verläuft eine Krone langer, geschnitzter Holzelemente, die dem Gesamtwerk Volumen verleihen und eine starke skulpturale Präsenz schaffen.
Die Rückseite ermöglicht das Begreifen der Maskenkonstruktion, die innere Kavität der Schnitzerei und das traditionelle Befestigungssystem der verschiedenen Textilien und Ornamente durch Fasern, Schnüre und Nähte.
Innerhalb der Dan-Kunsttraditionen bilden Masken ein Teil eines komplexen zeremoniellen Universums, in dem es verschiedene Typologien und Funktionen gibt. Daher wird sie in Abwesenheit spezifischer Dokumentation zu ihrem ursprünglichen Nutzkontext vorsichtig als Maske der Dan-Tradition präsentiert, ohne ihr eine konkrete rituelle Funktion zuzuschreiben.
Herkunft: Elfenbeinküste
Kultur: Dan
Datierung: Mitte des 20. Jahrhunderts
Materialien: Holz, Gewebe, Fasern, Kauriperlen und Schmuck-/Ornamental-Elemente
Erhaltungszustand: behält Patina, Abnutzung, kleine Verluste, Reibungen und natürliche Alterung der Materialien, in den Fotografien deutlich sichtbar. Diese Elemente gelten als integraler Bestandteil des Stücks und seiner Geschichte.
Ein besonders dekoratives und ausdrucksvolles Stück, sowohl interessant für eine Sammlung afrikanischer Kunst und Ethnografie als auch wegen seiner skulpturalen Kraft.
Provenienz: Privatsammlung.
