Römisches Reich Blei Theatermaskenkopf-Applikation






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Theatre-Maskenkopf-Applikation aus dem antiken Rom, Period 1.–3. Jh. n. Chr., Blei, Maße 30 × 23 mm, guter Zustand; Herkunft französische Privatsammlung (erworben vor den 1980er Jahren); mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
ITEM: Theatermaske Kopf-Aufnäher
MATERIAL: Blei
KULTUR: Römer
PERIODE: 1. – 3. Jh. n. Chr.
DIMENSIONEN: 30 mm x 23 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
PROVENIENZ: Aus französischer Privatkollektion, vor den 1980er Jahren erworben
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein grundlegendes Element der dramatischen Aufführung, von ihrem griechischen Vorgänger abgeleitet, aber oft mit stärker betonten und überzeichneten Merkmalen versehen. Diese Masken dienten mehreren entscheidenden Zwecken in den großen, offenen römischen Theatern. Vor allem ermöglichten sie einer kleinen Schauspieltruppe, rasch mehrere Rollen darzustellen, darunter verschiedene Alter, Geschlechter (da Frauen im Allgemeinen vom Spiel ausgeschlossen waren) und soziale Typen. Über die Differenzierung von Charakteren hinaus wurden die Masken so gestaltet, dass sie auch in riesigen Auditorien eine klare Sichtbarkeit boten. Ihre großen, ausgeprägten und oft grotesken Ausdrücke – wie der gequälte, nach unten gezogene Mundwinkel bei der Tragödie oder das große, nach oben gerichtete Lächeln der Komödie – ermöglichten es dem Publikum tausend Fuß entfernt, die Emotion des Charakters, seinen sozialen Status und seine Rolle in der Erzählung sofort zu erkennen.
Die Herstellung und Merkmale der Masken waren hochspezialisiert und wiesen zwischen den Gattungen der Komödie und Tragödie deutliche Unterschiede auf. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) kodifizierten die Masken visuell Stock-Figuren oder Archetypen, wie den miles gloriosus (angeberischer Soldat), den listigen Sklaven, den törichten Greis (senex) oder den jungen Liebhaber. Diese komischen Masken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtsformen, hervortretende Stirnpartien und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Nobilität, oft mit hochgestecktem Haar, dem sogenannten onkos, um dem Schauspieler eine erhabene, dramatische Statur zu verleihen.
Während die lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken, die heute in Museen zu sehen sind, eine klare visuelle Aufzeichnung bieten, bestanden die tatsächlichen Masken der römischen Schauspieler aus leichten, vergeßlichen Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Tierhaar. Dies war notwendig für den Komfort des Schauspielers und seine Bewegungsfähigkeit während langer Aufführungen. Wichtig war auch, dass die Masken als akustische Werkzeuge dienten; die großen, offenen Münder, die im Laufe der Zeit stärker betont wurden, sollten die Stimme des Schauspielers zu verstärken oder zu „resonieren“ (personare im Lateinischen, von dem uns das Wort persona stammt) helfen und sie effektiv über den Raum des großen Publikums projizieren, wodurch der Verlust feiner Mimik kompensiert wurde.
Mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz
Wenn Sie außerhalb der Europäischen Union bieten und den Artikel gewinnen, müssen wir eine Exportlizenz für Ihr Land beantragen und der Versand wird 3 bis 5 Wochen dauern.
Der Verkäufer stellt sich vor
ITEM: Theatermaske Kopf-Aufnäher
MATERIAL: Blei
KULTUR: Römer
PERIODE: 1. – 3. Jh. n. Chr.
DIMENSIONEN: 30 mm x 23 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
PROVENIENZ: Aus französischer Privatkollektion, vor den 1980er Jahren erworben
Die römische Theatermaske, oder Persona, war ein grundlegendes Element der dramatischen Aufführung, von ihrem griechischen Vorgänger abgeleitet, aber oft mit stärker betonten und überzeichneten Merkmalen versehen. Diese Masken dienten mehreren entscheidenden Zwecken in den großen, offenen römischen Theatern. Vor allem ermöglichten sie einer kleinen Schauspieltruppe, rasch mehrere Rollen darzustellen, darunter verschiedene Alter, Geschlechter (da Frauen im Allgemeinen vom Spiel ausgeschlossen waren) und soziale Typen. Über die Differenzierung von Charakteren hinaus wurden die Masken so gestaltet, dass sie auch in riesigen Auditorien eine klare Sichtbarkeit boten. Ihre großen, ausgeprägten und oft grotesken Ausdrücke – wie der gequälte, nach unten gezogene Mundwinkel bei der Tragödie oder das große, nach oben gerichtete Lächeln der Komödie – ermöglichten es dem Publikum tausend Fuß entfernt, die Emotion des Charakters, seinen sozialen Status und seine Rolle in der Erzählung sofort zu erkennen.
Die Herstellung und Merkmale der Masken waren hochspezialisiert und wiesen zwischen den Gattungen der Komödie und Tragödie deutliche Unterschiede auf. In der römischen Komödie (wie fabula palliata) kodifizierten die Masken visuell Stock-Figuren oder Archetypen, wie den miles gloriosus (angeberischer Soldat), den listigen Sklaven, den törichten Greis (senex) oder den jungen Liebhaber. Diese komischen Masken zeichneten sich oft durch bizarre Gesichtsformen, hervortretende Stirnpartien und schelmische, lächelnde Ausdrücke aus. Im Gegensatz dazu zeigten Tragödienmasken tiefe Ausdrucksformen von Trauer, Stoizismus oder Nobilität, oft mit hochgestecktem Haar, dem sogenannten onkos, um dem Schauspieler eine erhabene, dramatische Statur zu verleihen.
Während die lebhaften Terrakotta- oder Marmormasken, die heute in Museen zu sehen sind, eine klare visuelle Aufzeichnung bieten, bestanden die tatsächlichen Masken der römischen Schauspieler aus leichten, vergeßlichen Materialien wie Leinen, Kork, Holz und sogar Tierhaar. Dies war notwendig für den Komfort des Schauspielers und seine Bewegungsfähigkeit während langer Aufführungen. Wichtig war auch, dass die Masken als akustische Werkzeuge dienten; die großen, offenen Münder, die im Laufe der Zeit stärker betont wurden, sollten die Stimme des Schauspielers zu verstärken oder zu „resonieren“ (personare im Lateinischen, von dem uns das Wort persona stammt) helfen und sie effektiv über den Raum des großen Publikums projizieren, wodurch der Verlust feiner Mimik kompensiert wurde.
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