YOSHITORA • Bild der Vendetta an der Gōhō-Kreuzung • RAR • Japanischer Holzschnitt • Ukiyo-e - Japan - Edo-Zeit (1600-1868)

** Das gleiche Design, verkauft bei Christie’s am 16. September 2025, Hammerpreis USD 1.270 gegen eine Schätzung von USD 2.000–3.000. **

Künstler: Utagawa Yoshitora 歌川芳虎 (akt. ca. 1836–1880er), signiert Ichimōsai Yoshitora ga (一猛齋芳虎画)
Titel: Gappō-ga-Tsuji Adauchi no Zu — "Die Vendetta an der Gappō-Kreuzung"
Quelle: Ehon Gappō-ga-Tsuji (絵本合法衢), das Kabuki-Stück erstmals 1810 aufgeführt
Motiv: Takahashi Yajūrō, auf die große Stein-figure Enma vor der Gappō-Kreuzung getrieben, nachdem sein Racheversuch scheitert, kämpft er unten gegen die Polizisten mit ihren eigenen Fangstöcken

Technik: Holzschnitt (mokuhanga) — nishiki-e (Polychromie)
Format: Ōban tate-e Triptychon (drei Blätter jeweils ca. 36×24)
Signatur: Unter jedem Blatt signiert Ichimōsai Yoshitora ga (一猛齋芳虎画)
Schneide- bzw. Schnitzer-Siegel: Sansei 三清, auf allen drei Blättern
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IMPRESSION & FARBEN

Eine beeindruckende Impression. Die Farben sind sehr gut erhalten und gut gesättigt — insgesamt sehr gut.

PAPIER:

Drei separate ōban-Blätter. Das Papier ist solide und geschmeidig, nichts Auffälliges zu bemerken. Nur geringe Mängel, darunter geringe Randverluste und leichte Verschmutzungen. Einige kleine Holzwurmlöcher. Bitte Bilder beachten!
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Die Szene

Die Szene zeigt den Moment, in dem eine Vendetta schiefgeht. Takahashi Yajūrōs älterer Bruder, ein Offizier des Haushalts Taga, war von einem Kollegen getötet worden — Daigaku-no-suke, einer der Männer, die den Herrn der Familie ausbluteten. Yajūrō schwor Rache, ging ins Selbstexil, und wartete. Die Chance kam an der Gappō-Kreuzung in Osaka, außerhalb des Enma-dō, der Halle des Königs, der die Toten richtet. Er schlug den Palanquin um. Es war leer. Daigaku-no-suke hatte gewusst, dass er kommt.

Was Yoshitora gewählt hat darzustellen, ist nicht der Tötungsakt selbst, sondern dessen Folgen: der fehlgeschlagene Attentäter, der flüchtet, die Polizisten, die sich schließen, und Yajūrō, der auf die kolossale Steinfigur klettert, ohne einen Ausweg. Er ist barfuß, in einem weißen Gewand mit Namu Amida Butsu — der Anrufung eines Mannes, der seinen Tod akzeptiert hat — in beiden Ärmeln in riesigen Zeichen geschrieben. In jeder Hand hält er einen Fangstock, den er von seinen Verfolgern genommen hat, und setzt deren Werkzeuge gegen sie ein. Unter ihm der Boden voller kämpfender Polizisten und Vasallen, einige bereits niedergeschlagen, mehr von den Feldern heraufkommend von beiden Seiten.

Die Komposition ist ein Gerät der Kuniyoshi-Schule, das in voller Größe gearbeitet ist: ein immenses Objekt, das alle drei Blätter überspannt, das Design vereint und die Figuren gigantisch erscheinen lässt. Die Statue ist eine Bühnenkonstruktion, kein echtes Monument, und Yoshitora meißelt sie als Wand aus grauer Draperie und wirbelndem Stein, die das gesamte Triptychon zu einer einzigen Falle macht. Die äußeren Blätter öffnen sich zum flachen Reisanbau außerhalb der Stadt, Strohballen und Rohr-Dach über einem abgestuften Morgenschimmer — bewusste Ruhe im Kontrast zur Gewalt in der Mitte.

Das hinter ihr stehende Stück, Ehon Gappō-ga-Tsuji, war berüchtigt. Es gehört zu den brutalsten Werken, die je für die Edo-Bühne geschrieben wurden: Eine Kaskade von Morden, die durch den gesamten Cast gehen, wobei kaum jemand beim Vorhang noch steht. Drucke davon sind deutlich seltener als die gut bekannten Vendetta-Themen Soga oder Chūshingura, und dieses Design — der eingeschüchterte Mann oben, der Mob unten, der Gott der Hölle als das, auf dem er steht — ist das stärkste Bild, das das Stück hervorgebracht hat.