Ikone - Holz - Icon in vier Teile






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Ein russisches Ikon in vier Registern, das drei Darstellungen der Gottesmutter vereint und im vierten Feld die Jungfrau im betenden Akt zeigt.
Die eindeutigste Identifizierung findet sich im unteren rechten Panel: Es entspricht der Muttergottes der Ikonografie «Умиление» (Umilenie, „Ternura“), verbunden mit der Serafimo-Diveevskaya-Ikonographie. Darin erscheint die Jungfrau ohne das Kind, die Hände über der Brust gekreuzt, eine Haltung, die Demut und die Bereitschaft zur Annahme des göttlichen Willens symbolisiert. Dies ist genau das charakteristische Merkmal des «Umilenie» des Serafim von Sarow.
Oben links: Die Gottesmutter thronend mit dem Kind, mit einer Krone. Die Inschrift entspricht einer marianischen Anrufung.
Oben rechts: eine weitere Darstellung der Gottesmutter mit dem Kind, in einer anderen Komposition.
Unten links: Die Jungfrau mit dem Kind in einer Variante der Ikonografie Eleúsa/Umilenie, wobei das Kind dem Gesicht seiner Mutter näher kommt.
Unten rechts: Die Gottesmutter «Umilenie», ohne Kind und mit über der Brust gekreuzten Händen. Es ist das Panel, das die iconografische Tradition am sichersten identifiziert.
Ein russisches Ikon in vier Registern, das drei Darstellungen der Gottesmutter vereint und im vierten Feld die Jungfrau im betenden Akt zeigt.
Die eindeutigste Identifizierung findet sich im unteren rechten Panel: Es entspricht der Muttergottes der Ikonografie «Умиление» (Umilenie, „Ternura“), verbunden mit der Serafimo-Diveevskaya-Ikonographie. Darin erscheint die Jungfrau ohne das Kind, die Hände über der Brust gekreuzt, eine Haltung, die Demut und die Bereitschaft zur Annahme des göttlichen Willens symbolisiert. Dies ist genau das charakteristische Merkmal des «Umilenie» des Serafim von Sarow.
Oben links: Die Gottesmutter thronend mit dem Kind, mit einer Krone. Die Inschrift entspricht einer marianischen Anrufung.
Oben rechts: eine weitere Darstellung der Gottesmutter mit dem Kind, in einer anderen Komposition.
Unten links: Die Jungfrau mit dem Kind in einer Variante der Ikonografie Eleúsa/Umilenie, wobei das Kind dem Gesicht seiner Mutter näher kommt.
Unten rechts: Die Gottesmutter «Umilenie», ohne Kind und mit über der Brust gekreuzten Händen. Es ist das Panel, das die iconografische Tradition am sichersten identifiziert.
