Fruchtbarkeitsquote - Akua'ba (Akua'mma; Baaba / Baban) - Fante (Akan) - Ghana (Ohne mindestpreis)






Zehn Jahre Erfahrung auf dem Gebiet historischer Waffen und Rüstungen sowie afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Aus einem einzigen Baumstamm indigenen Holzes geschnitzt, veranschaulicht diese weibliche Fruchtbarkeitsfigur (akua’ba) den regionalen Schnitzstil der Fante am Küstenstreifen Ghanas und hebt sich im Akan-Kanon durch ihre imposante, schaufelförmige Schädelarchitektur hervor. Im Gegensatz zur kreisförmigen, scheibenförmigen Form, die von den inlandischen Aschant gefeiert wird, hat der Fante-Meister eine hohe, paddelförmige Stirn ausgearbeitet, die sich im Profil nach hinten erstreckt mit einer subtilen, sich wölbenden Kontur – eine Verfremdung, die das ästhetische Paradigma der Akan widerspiegelt, in dem eine erhöhte Schädelebene Weisheit, Schönheit und spirituelle Bereitschaft bedeutet.
Die Gesichtsebene zeigt eine disziplinierte geometrische Ausgewogenheit, verankert durch fein geschwungene Brauenrinnen, die nahtlos mit einem schlanken, durchgehenden Nasenrücken über gebückten, schmalkantigen Augen und einem winzigen, unverteilten Mund zusammenlaufen. Absichtlich asymmetrische prophylaktische Narben schmücken die Wangen – ein Salzstreifen-Kreuz, das rechts (vom Betrachter aus links) eingeschnitten ist, sowie zwei horizontale Balken auf der linken Seite – und rufen traditionelle Donko-Malereien hervor, mit denen verletzliche Säuglinge vor bösartigen spirituellen Interventionen geschützt werden sollen. Der Kopf wird von rechteckigen Ohrflügeln flankiert, von denen jeder zwei vertikale Durchbohrungen aufweist, die zur Aufnahme von Schmuckglasperlen gedacht sind, während die obere Kronenkrone vier markante Bohrungen trägt, in denen verbliebene Stränge dunkler Pflanzenfaser zu geknüpftem Haar verwahrt sind.
Unterhalb zeigt ein ringförmiger, säuliger Hals rhythmische konzentrische Rippen, die Gesundheit, Wohlstand und Reife signalisieren, und mündet in einen verkürzten säulenartigen Torso. Die minimalistischen, geschnitzten Arme wölben sich sanft nach unten und rahmen einen hervortretenden Nabel ein, um mütterliche Abstammung und mütterliche Kontinuität zu feiern. Die Rückseite der schaufelförmigen Platte ist in niedriger Reliefform mit einer zentralen Achse aus drei schraffierten Diamant-Lozengen gestaltet, begrenzt von dreieckigen Endmotiven – ein dekoratives Schema, das die Prestigie-Geometrie Akan-gewebter Stoffe und geflochtener Frisuren widerspiegelt.
Auf einer integrierten, gestuften Glockenbasis mit einem dunkel eingefärbten Mittelkragen erhüllt der Unterboden eine authentische vintage Bleistiftanmerkung, die die Geschichte der europäischen Sammlerkollektion bezeugt. Die warme Honigtonpatina bleibt durch natürliches Berührungsreibe und stabile altersbedingte Trocknungsfugen erhalten und macht diese Skulptur zu einer authentischen, unversehrten mid-20. Jahrhunderts-Ausprägung der Fante-Figurenskulptur.
PROVENANCE
Private Sammlung, Deutschland (erworben in Hamburg, vor 1990).
Durch Erbfolge an den jetzigen Eigentümer übergegangen.
Aus einem einzigen Baumstamm indigenen Holzes geschnitzt, veranschaulicht diese weibliche Fruchtbarkeitsfigur (akua’ba) den regionalen Schnitzstil der Fante am Küstenstreifen Ghanas und hebt sich im Akan-Kanon durch ihre imposante, schaufelförmige Schädelarchitektur hervor. Im Gegensatz zur kreisförmigen, scheibenförmigen Form, die von den inlandischen Aschant gefeiert wird, hat der Fante-Meister eine hohe, paddelförmige Stirn ausgearbeitet, die sich im Profil nach hinten erstreckt mit einer subtilen, sich wölbenden Kontur – eine Verfremdung, die das ästhetische Paradigma der Akan widerspiegelt, in dem eine erhöhte Schädelebene Weisheit, Schönheit und spirituelle Bereitschaft bedeutet.
Die Gesichtsebene zeigt eine disziplinierte geometrische Ausgewogenheit, verankert durch fein geschwungene Brauenrinnen, die nahtlos mit einem schlanken, durchgehenden Nasenrücken über gebückten, schmalkantigen Augen und einem winzigen, unverteilten Mund zusammenlaufen. Absichtlich asymmetrische prophylaktische Narben schmücken die Wangen – ein Salzstreifen-Kreuz, das rechts (vom Betrachter aus links) eingeschnitten ist, sowie zwei horizontale Balken auf der linken Seite – und rufen traditionelle Donko-Malereien hervor, mit denen verletzliche Säuglinge vor bösartigen spirituellen Interventionen geschützt werden sollen. Der Kopf wird von rechteckigen Ohrflügeln flankiert, von denen jeder zwei vertikale Durchbohrungen aufweist, die zur Aufnahme von Schmuckglasperlen gedacht sind, während die obere Kronenkrone vier markante Bohrungen trägt, in denen verbliebene Stränge dunkler Pflanzenfaser zu geknüpftem Haar verwahrt sind.
Unterhalb zeigt ein ringförmiger, säuliger Hals rhythmische konzentrische Rippen, die Gesundheit, Wohlstand und Reife signalisieren, und mündet in einen verkürzten säulenartigen Torso. Die minimalistischen, geschnitzten Arme wölben sich sanft nach unten und rahmen einen hervortretenden Nabel ein, um mütterliche Abstammung und mütterliche Kontinuität zu feiern. Die Rückseite der schaufelförmigen Platte ist in niedriger Reliefform mit einer zentralen Achse aus drei schraffierten Diamant-Lozengen gestaltet, begrenzt von dreieckigen Endmotiven – ein dekoratives Schema, das die Prestigie-Geometrie Akan-gewebter Stoffe und geflochtener Frisuren widerspiegelt.
Auf einer integrierten, gestuften Glockenbasis mit einem dunkel eingefärbten Mittelkragen erhüllt der Unterboden eine authentische vintage Bleistiftanmerkung, die die Geschichte der europäischen Sammlerkollektion bezeugt. Die warme Honigtonpatina bleibt durch natürliches Berührungsreibe und stabile altersbedingte Trocknungsfugen erhalten und macht diese Skulptur zu einer authentischen, unversehrten mid-20. Jahrhunderts-Ausprägung der Fante-Figurenskulptur.
PROVENANCE
Private Sammlung, Deutschland (erworben in Hamburg, vor 1990).
Durch Erbfolge an den jetzigen Eigentümer übergegangen.
