Altägyptisch Fayence Shabti oder Ushabti für Nanefer-senebek. 11,3 cm Höhe. 30. Dynastie, 378–341 v. Chr.

Shabti oder Ushabti für Nanefer-senebek

Text: "Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified"

- lieber in den Händen als in den Bildern -

Altes Ägypten, 30. Dynastie, 378 - 341 v. Chr.

Fayence

11,3 cm Höhe

Provenienz:
- Private Sammlung, London, auf dem Kunstmarkt vor 1990 erworben.

Zustand: Sehr gut, intakt, siehe Fotos.

In ausgezeichnetem Zustand. Es wurde eine Reinigung und Restaurierung durchgeführt.

Diese Ushabti-Figurine stellt einen Arbeiter dar, der zwei Hacken zum Arbeiten auf den Feldern des Osiris im Jenseits hält. Er trägt eine dreiteilige Perücke, die zwischen den Schultern herabfällt. Er hat einen Osiris-Typ Bart, der in einer engen Vorwärtswindung endet. Nur die Hände, über der Brust gekreuzt und die bereits erwähnten landwirtschaftlichen Utensilien haltend, ragen aus dem mumienartigen Leichentuch hervor, das den ganzen Körper bedeckt.

Es gibt einen Block Hieroglyphen am Körper. "Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified". Das Stück steht auf einer kleinen Basis, die es erhöht.

Ushabtis wurden aus einer originalen Zweikammer-Form hergestellt. Nachdem die beiden Stücke zusammengefügt und die groben Kanten entfernt wurden, und während das Material noch feucht war, wurden die Details des Bildes nachbearbeitet und die Säulen markiert, an denen die Hieroglyphen eingeschnitten würden. Das bedeutete, dass jedes Ushabti einzigartig war, auch wenn sie aus der gleichen Form stammten.

Ushabtis, ein Begriff, der im Alten Ägypten "Antwortende" bedeutet, waren Figuren, die direkt die verstorbene Person repräsentierten. Sie tauchten im Mittleren Reich auf und ihre Verwendung wurde im Neuen Reich populär. Sie bildeten einen Teil der Grabbeigaben. Kapitel VI des Buches der Toten wurde oft auf der Figurinschrift angebracht, oder eine einfachere Version mit dem Namen und Titel des Verstorbenen. Die Benutzung dieser funerären Figuren erlaubte dem Eigentümer, das Jenseits zu genießen, da die Ushabtis als Arbeitsersatz für den Eigentümer in den Feldern des Aaru, dem ägyptischen Paradies, fungierten; die Ägypter glaubten, dass die Geister dieser Figuren für sie arbeiten würden und so ihre Versorgung im Jenseits sicherstellten. Es gab 365 Ushabtis, die unter den Grabbeigaben platziert waren, eines für jeden Tag des Jahres. Zusätzlich dazu könnten es 36 Aufseher geben, die für jede der Arbeitsgruppen von je 10 Arbeitern verantwortlich wären, um jede Möglichkeit eines Aufstands in den Reihen zu vermeiden. Diese Figuren konnten in einer speziellen Holzkiste gefunden werden oder unformell in einer Gruppe in einem Bereich in der Nähe des Sarkophags platziert werden. In der späten Periode wurden diese Figuren massenhaft hergestellt. Die Anzahl wuchs und ihre Nutzung wurde in den Gräbern jener Periode häufiger.

Das Material, aus dem dieses Ushabti geschaffen wurde, ist Faience, bestehend aus feinem Sandkalk, der mit Natriumcarbonat und Natron aus Natron verbacken wurde. Bei 950 Grad Celsius gebrannt, verleiht die Mischung eine enge enamelartige Oberfläche, wobei die Carbonate eine glasartige Oberfläche bilden. Es war ein einfacher Vorgang und daher kostengünstig. Die Grün- und Blautöne wurden durch Zugabe von ein paar Gramm Kupferoxid erzielt, das aus Malachit oder Azurit gewonnen wurde. Die Rottöne wurden mit Eisenoxid erzielt, die intensiven Blautöne mit Kobalt, das Schwarz durch Mischen von Eisenoxid und Magnesiumoxid mit Wasser. Alles, was benötigt wurde, war, die gewählten Details in der ausgewählten Farbe mit einem Pinsel vor dem Brennen zu bemalen.