Kongo-Kraftfigur - Nkisi Nkondi - Bakongo - DR Kongo (Ohne mindestpreis)





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Kongo Power Figure, eine 35 cm hohe Holz-Nkisi Nkondi aus dem Kongo-Gebiet der Bakongo, datiert auf die späte 20. Jahrhunderts, in gutem Zustand und mit Provenienz aus einer Privatsammlung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Stehend in der autoritativen Pakalala-Haltung auf einem integrierten, abgerundeten Sockel verkörpert diese Kongo-Kraftfigur die gerichtlichen, Eid-bundenden und apotropäischen Traditionen des Beckens des unteren Kongos. Aus einem einzigen Block dichtem Hartholz gehauen, wird die Figur mit ausgestrecktem rechten Arm gen Himmel dargestellt, die Hand in eine durchstochen gehaltene Faust geballt, die ursprünglich dazu gedacht war, eine Miniatur-Eisernen Speer oder Klinge zu halten, während der linke Arm an der Hüfte ruht in einer Haltung, die Wachsamkeit, körperliche Entschlossenheit und kosmische Alarmbereitschaft signalisiert. Die Schnitzerei zeigt eine ausgeprägte Bildhauerführung: tiefe, mandelförmige Augen, unter einem klar definierten Orbitalbrauen verankert, die Flügelnüstern rahmen und der Mund teilt sich, wodurch einzelne Zähne in einem feurigen Ausdruck ancestral authority sichtbar werden.
Der Kopf wird von einer kuppelförmigen Mütze gekrönt, die auf den mpu verweist, die Prestigekopfbedeckung, die von Chiefs und investierten Ältesten getragen wird, um rechtliche Führung und prerogative heiligen Charakters zu signalisieren. Zentrum des unteren Rumpfes ist eine vorspringende rechteckige Bauchkammer (kundu) eingefasst in eine gealterte, indigene harzartige Matrix und vorderseitig von einer eingebetteten Spiegelplatte geschützt, die dazu bestimmt ist, Geister zu enthüllen und böswillige Kräfte abzulenken. Von der Brust, Seiten, Schultern und der Rückseite strahlt ein dichter Drahtkranz aus handgeschmiedeten Eisenkeilen, Stacheln und Drahtnägeln aus, durchsetzt mit Überresten verdrehter pflanzlicher Fasern, die an ausgewählte Einsätze gebunden sind.
In der kongoischen spirituellen Praxis repräsentiert jedes treibende Metalteil eine Petition, einen Vertrag oder einen rechtlichen Streit, der unter der Vermittlung eines Ritualspezialisten (nganga) besiegelt wurde und den inneren Geist physisch erweckt, um die Vereinbarung durchzusetzen. Die Skulptur zeigt eine authentische, trockene, verwitterte Oberfläche mit feinen altersbedingten Längsrissfugen entlang der Holzmaserung, natürlicher ferrischer Oxidation am Eisenwerkzeug und einer sanften Abnutzung der Kanten der Basis, was die materialhistorische Geschichte der Ritualschnitzerei aus der Mitte des 20. Jahrhunderts widerspiegelt.
Herkunft
Eigentum aus dem Nachlass eines deutschen Biologen und Naturforschers (1948–2012).
Dankesweise durch Erbschaft an den gegenwärtigen Eigentümer überführt.
Stehend in der autoritativen Pakalala-Haltung auf einem integrierten, abgerundeten Sockel verkörpert diese Kongo-Kraftfigur die gerichtlichen, Eid-bundenden und apotropäischen Traditionen des Beckens des unteren Kongos. Aus einem einzigen Block dichtem Hartholz gehauen, wird die Figur mit ausgestrecktem rechten Arm gen Himmel dargestellt, die Hand in eine durchstochen gehaltene Faust geballt, die ursprünglich dazu gedacht war, eine Miniatur-Eisernen Speer oder Klinge zu halten, während der linke Arm an der Hüfte ruht in einer Haltung, die Wachsamkeit, körperliche Entschlossenheit und kosmische Alarmbereitschaft signalisiert. Die Schnitzerei zeigt eine ausgeprägte Bildhauerführung: tiefe, mandelförmige Augen, unter einem klar definierten Orbitalbrauen verankert, die Flügelnüstern rahmen und der Mund teilt sich, wodurch einzelne Zähne in einem feurigen Ausdruck ancestral authority sichtbar werden.
Der Kopf wird von einer kuppelförmigen Mütze gekrönt, die auf den mpu verweist, die Prestigekopfbedeckung, die von Chiefs und investierten Ältesten getragen wird, um rechtliche Führung und prerogative heiligen Charakters zu signalisieren. Zentrum des unteren Rumpfes ist eine vorspringende rechteckige Bauchkammer (kundu) eingefasst in eine gealterte, indigene harzartige Matrix und vorderseitig von einer eingebetteten Spiegelplatte geschützt, die dazu bestimmt ist, Geister zu enthüllen und böswillige Kräfte abzulenken. Von der Brust, Seiten, Schultern und der Rückseite strahlt ein dichter Drahtkranz aus handgeschmiedeten Eisenkeilen, Stacheln und Drahtnägeln aus, durchsetzt mit Überresten verdrehter pflanzlicher Fasern, die an ausgewählte Einsätze gebunden sind.
In der kongoischen spirituellen Praxis repräsentiert jedes treibende Metalteil eine Petition, einen Vertrag oder einen rechtlichen Streit, der unter der Vermittlung eines Ritualspezialisten (nganga) besiegelt wurde und den inneren Geist physisch erweckt, um die Vereinbarung durchzusetzen. Die Skulptur zeigt eine authentische, trockene, verwitterte Oberfläche mit feinen altersbedingten Längsrissfugen entlang der Holzmaserung, natürlicher ferrischer Oxidation am Eisenwerkzeug und einer sanften Abnutzung der Kanten der Basis, was die materialhistorische Geschichte der Ritualschnitzerei aus der Mitte des 20. Jahrhunderts widerspiegelt.
Herkunft
Eigentum aus dem Nachlass eines deutschen Biologen und Naturforschers (1948–2012).
Dankesweise durch Erbschaft an den gegenwärtigen Eigentümer überführt.

