Machtfigur mit zwei Gesichtern (Janus) - Butti - Teke - DR Kongo (Ohne mindestpreis)






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Janus-gesichtige Machtdarstellung, ein spät20. Jh. hölzernes Objekt der Teke aus dem Kongo, Provenienz Privatsammlung; Höhe 35 cm, Breite 15 cm, Tiefe 12 cm, Gewicht 900 g, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Diese janiforme Machtdarstellerfigur, die aus den Bildhauertraditionen der Teke-Völker entlang des Malebo-Pools im Kongobecken hervorgeht, veranschaulicht die Synthese aus anthropomorpher Schnitzkunst und ritueller Akkumulation, wie sie für die zentralafrikanische spirituelle Statuierung charakteristisch ist. Die Skulptur wird von einer Rücken-an-Rücken-Doppelgesichtspräsentation getragen, die von einer nach oben schwingenden, crestiformen Haarkrone überragt wird. Die beiden Züge sind mit strenger Symmetrie ausgearbeitet, gekennzeichnet durch gewölbte Stirnpartien, vorstehende halbzirkelförmige Ohren und halbgeschlossene, schwere Lider, die über zarten vertikalen Einritzungen in die Wangen gesetzt sind. Diese zweiseitig gerichtete Orientierung verkörpert die erhöhte visuelle Schärfe, die von einem Orakelnden oder Oberhaupt verlangt wird, der zugleich nach außen in die weltliche Sphäre und nach innen in die Ahnenwelt blicken kann.
Der Körper weicht seiner herkömmlichen Anatomie zugunsten einer voluminösen, kugelförmigen Bauchmasse, die in eng gespanntes Gewebe gehüllt und mit verdrehtem pflanzlichem Faserband gebunden ist. Dieser kugelige Kern umschließt die konsekrierte rituelle Ladung, eine Zusammensetzung aus geheimen Erden, Harzen und organischen Materialien, die vom rituellen Spezialisten zusammengestellt wurde, um dem Gefäß apotropäische und heilende Wirkkräfte zu verleihen. Im Zentrum des Bauches sitzt eine eingeschnittene Spiegelkammer innerhalb einer verkrusteten Harzmatrix; als metaphorische Schwelle dient die reflektierende Fläche dazu, bösartige geistige Eindringlinge zu erkennen und bösartige Entitäten zu blenden.
Von den Faserbindungen herabhängende Amulette umfassen ergänzende Stücke, darunter ein intakter Talisman aus Bovid-Horn und eine gesammelte Medizin-Tasche, wodurch der akkumulative, aktive Charakter des Objekts betont wird. Unterstützt von eckig-winkligen Beinen, die auf breiten, flachen Füßen ruhen, zeigt das Holz eine oxidierte, trockene Patina, durchzogen von Spuren konzedrierter Waschungen und häufigem Umgang, und trägt eine stabile, vertikale Schrumpfnaht, die eine Plane eines Gesichts durchzieht, sowie eine geringe Brüchigkeit des Textils, entsprechend der langwierigen zeremoniellen Aufbewahrung.
PROVENIENZ
Eigentum des Nachlasses eines deutschen Biologen und Naturforschers (1948–2012).
Fortgeerbt durch Abstammung bis zum gegenwärtigen Eigentümer.
Diese janiforme Machtdarstellerfigur, die aus den Bildhauertraditionen der Teke-Völker entlang des Malebo-Pools im Kongobecken hervorgeht, veranschaulicht die Synthese aus anthropomorpher Schnitzkunst und ritueller Akkumulation, wie sie für die zentralafrikanische spirituelle Statuierung charakteristisch ist. Die Skulptur wird von einer Rücken-an-Rücken-Doppelgesichtspräsentation getragen, die von einer nach oben schwingenden, crestiformen Haarkrone überragt wird. Die beiden Züge sind mit strenger Symmetrie ausgearbeitet, gekennzeichnet durch gewölbte Stirnpartien, vorstehende halbzirkelförmige Ohren und halbgeschlossene, schwere Lider, die über zarten vertikalen Einritzungen in die Wangen gesetzt sind. Diese zweiseitig gerichtete Orientierung verkörpert die erhöhte visuelle Schärfe, die von einem Orakelnden oder Oberhaupt verlangt wird, der zugleich nach außen in die weltliche Sphäre und nach innen in die Ahnenwelt blicken kann.
Der Körper weicht seiner herkömmlichen Anatomie zugunsten einer voluminösen, kugelförmigen Bauchmasse, die in eng gespanntes Gewebe gehüllt und mit verdrehtem pflanzlichem Faserband gebunden ist. Dieser kugelige Kern umschließt die konsekrierte rituelle Ladung, eine Zusammensetzung aus geheimen Erden, Harzen und organischen Materialien, die vom rituellen Spezialisten zusammengestellt wurde, um dem Gefäß apotropäische und heilende Wirkkräfte zu verleihen. Im Zentrum des Bauches sitzt eine eingeschnittene Spiegelkammer innerhalb einer verkrusteten Harzmatrix; als metaphorische Schwelle dient die reflektierende Fläche dazu, bösartige geistige Eindringlinge zu erkennen und bösartige Entitäten zu blenden.
Von den Faserbindungen herabhängende Amulette umfassen ergänzende Stücke, darunter ein intakter Talisman aus Bovid-Horn und eine gesammelte Medizin-Tasche, wodurch der akkumulative, aktive Charakter des Objekts betont wird. Unterstützt von eckig-winkligen Beinen, die auf breiten, flachen Füßen ruhen, zeigt das Holz eine oxidierte, trockene Patina, durchzogen von Spuren konzedrierter Waschungen und häufigem Umgang, und trägt eine stabile, vertikale Schrumpfnaht, die eine Plane eines Gesichts durchzieht, sowie eine geringe Brüchigkeit des Textils, entsprechend der langwierigen zeremoniellen Aufbewahrung.
PROVENIENZ
Eigentum des Nachlasses eines deutschen Biologen und Naturforschers (1948–2012).
Fortgeerbt durch Abstammung bis zum gegenwärtigen Eigentümer.
