Dogon-Maske - Mali (Ohne mindestpreis)





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Maske Dogon, Holzmask aus Mali vom Dogon-Volk, in gutem Zustand, Reproduktion, Höhe 52 cm, Breite 24 cm, ohne Ständer verkauft.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Dogon sind in der afrikanischen Stammeskunst bekannt für ihre Mythen und Glaubensvorstellungen im Zusammenhang mit ihrer Kosmologie. Mit einer geschätzten Bevölkerung von rund 300.000 Menschen leben sie vor allem in der Region Mopti in Mali, insbesondere in Bandiagara, Koro, Banka, nahe Douentza, sowie in einem Teil des Nordens von Burkina Faso, nordwestlich von Ouahigouya. Die Dogon produzieren mehr als 80 Maskentypen, von denen die bekanntesten Kanaga, Sirigé, Satimbé und Walu sind. Diese Masken werden hauptsächlich bei Beerdigungszeremonien von den eingeweihten, zirkum?zierten Mitgliedern der Awa-Gesellschaft verwendet. Einige Masken stellen Tiere dar, was auf die reiche Mythologie der dogonischen Kunst verweist. Das „nyama“, die Lebensenergie der Maske, wird durch verschiedene Rituale aktiviert, um ihr ganzes magisches Potenzial freizusetzen. Bei einem Dama, dem Ritual, das das Ende einer Trauer markiert, schnitzen die Dogon neue Masken und setzen damit ihre künstlerische und spirituelle Tradition fort. Referenzen: „Dogon“ von Huib Blom; „Art of the Dogon“, veröffentlicht vom Metropolitan Museum of Art; „Dogon“ von H. Leloup, Éditions Somogy.
Die Dogon sind in der afrikanischen Stammeskunst bekannt für ihre Mythen und Glaubensvorstellungen im Zusammenhang mit ihrer Kosmologie. Mit einer geschätzten Bevölkerung von rund 300.000 Menschen leben sie vor allem in der Region Mopti in Mali, insbesondere in Bandiagara, Koro, Banka, nahe Douentza, sowie in einem Teil des Nordens von Burkina Faso, nordwestlich von Ouahigouya. Die Dogon produzieren mehr als 80 Maskentypen, von denen die bekanntesten Kanaga, Sirigé, Satimbé und Walu sind. Diese Masken werden hauptsächlich bei Beerdigungszeremonien von den eingeweihten, zirkum?zierten Mitgliedern der Awa-Gesellschaft verwendet. Einige Masken stellen Tiere dar, was auf die reiche Mythologie der dogonischen Kunst verweist. Das „nyama“, die Lebensenergie der Maske, wird durch verschiedene Rituale aktiviert, um ihr ganzes magisches Potenzial freizusetzen. Bei einem Dama, dem Ritual, das das Ende einer Trauer markiert, schnitzen die Dogon neue Masken und setzen damit ihre künstlerische und spirituelle Tradition fort. Referenzen: „Dogon“ von Huib Blom; „Art of the Dogon“, veröffentlicht vom Metropolitan Museum of Art; „Dogon“ von H. Leloup, Éditions Somogy.

