Levant Terracotta Levantinische Terrakotta-Figur einer weiblichen Gottheit – „Astarte-Typ“ - 17 cm






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Levantinische Terrakotta-Figur einer weiblichen Gottheit – „Astarte-Typ“, ca. 1900–1700 v. Chr., aus Terracotta, Höhe 17 cm, Breite 4,5 cm, Zustand: fair, montiert auf einem modernen Stellstativ, Herkunft aus einer Privatsammlung, 2025 aus Deutschland erworben.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine ungewöhnliche handmodellierte Terrakotta-Figur, die eine stark stilisierte weibliche Gestalt darstellt und zur bronzezeitlichen Koroplastik-Tradition des Levants und des weiteren Alten Nahen Ostens gehört.
Die Figur weist einen auffallend verlängerten und schlanken Körper auf, eine schmale Taille und eine verbreiterte Hüftregion. Die Beine bleiben eng beieinander und sind nur durch eine tief eingezogene senkrechte Linie getrennt. Die gebeugten Arme werden quer über den Oberkörper nach vorn geführt, die Hände treffen unmittelbar vor der Brust zusammen und erzeugen eine starr frontale Pose, wie sie bei einer Reihe antiker Kult- und Opferfiguren vorkommt.
Besonders bemerkenswert ist die aufwändige Behandlung des Kopfes. Das stark stilisierte Gesicht dominiert von einer langen, vorn ausragenden, fast schnabelartigen Nase. Auf beiden Seiten befinden sich große modellierte ringförmige Elemente mit tiefen Zentralöffnungen, die möglicherweise übertriebene Ohren, Ohrringe oder andere Formen persönlicher Verzierung darstellen.
Über dem Gesicht erhebt sich eine breite, ungefähr fächer- oder sichelförmige Kopfbedeckung, die mit mehreren sorgfältig positionierten Löchern durchbrochen ist. Zusätzliche Durchbrüche treten innerhalb der großen lateralen Kopfschmuckstücke auf.
Diese Durchbrüche gehören zu den markantesten Merkmalen der Figur. Bei verwandten Bronzezeit-Terrakotta-Stücken wurden solche Öffnungen mit aufwändigen Kopfbedeckungen und persönlichen Zierleisten assoziiert und konnten in einigen Fällen zusätzliche dekorative Elemente aufnehmen. Die genaue ursprüngliche Anordnung dieser Elemente an der vorliegenden Figur lässt sich jedoch nicht mehr feststellen.
Der Hals ist durch mehrere horizontale modellierte oder eingekerbte Bänder gegliedert, vermutlich stellten sie eine mehrsträngige Halskette oder Halsverzierung dar.
Der Bauch, die Hüften und die Oberschenkel sind besonders reich verziert. Mehrere horizontale Register bestehen aus kurzen eingekerbten Strichen, Einkerbungen und geprägten Punkten und bilden ein breites ornamental-band über dem Unterkörper. Diese Verzierung stellt wahrscheinlich stilisierte Kleidung, einen Gürtel, Schmuck oder eine Kombination dieser Elemente dar.
Zusätzliche individuelle Eindrücke schmücken den Körper weiter.
Die Rückseite ist wesentlich schlichter als die Vorderseite behandelt. Eine lange vertikale eingekerbte Linie teilt den unteren Körperbereich und setzt sich in Richtung der Beine fort. Auf der Rückseite sind außerdem mehrere kleinere Eindrücke oder Durchbrüche sichtbar.
Die Figur gehört zur breiteren Tradition der bronzzeitlichen anthropomorphen Terrakotta-Skulptur aus dem Levanten und dem Alten Nahen Osten.
Charakteristische Merkmale sind die stark abstrahierte menschliche Form, der unverhältnismäßig betonte Kopf, aufwändige Kopf- und Ohr-Schmuckstücke, Arme, die vor dem Oberkörper positioniert sind, sowie die Kombination aus dreidimensionalem Modellieren mit geometrischer eingeritzter und geprägter Verzierung.
Weibliche Figuren ähnlicher Typen wurden häufig im Zusammenhang mit Vorstellungen von Fruchtbarkeit, Schutz, Mutterschaft sowie domestischen oder kultischen Ritualpraktiken diskutiert.
Traditionell wurden verwandte weibliche Terrakotta-Figuren oft als „Astart-Figuren“ oder „Astart-Typ-Figuren“ bezeichnet. Diese Bezeichnung ist als konventionelle typologische oder ikonografische Kennzeichnung zu verstehen. In Abwesenheit eines dokumentierten archäologischen Fundkontexts oder identifizierender Inschrift lässt sich nicht mit Sicherheit feststellen, dass die Figur tatsächlich die Göttin Astarte repräsentiert.
Die Kombination aus durchbrochener Kopfbedeckung, großen ringförmigen seitlichen Ornamenten und geometrisch dekoriertem Körper entspricht den Terrakotta-Traditionen des levantinischen und weiteren nahöstlichen Kulturraums während des frühen 2. Jahrtausends v. Chr., mit verwandten Typen aus dem Mittleren Bronzealter bekannt.
Archäologischer Zustand entspricht dem Alter, mit Oberflächen-Abnutzung, Verfärbungen, leichten Absplitterungen sowie Erd- und Mineralablagerungen.
Die modellierten Gesichtszüge, die großen ringförmigen Kopfschmuckstücke, Durchbrüche sowie eingeritzte und geprägte Körperschmuck-Verzierungen bleiben deutlich sichtbar.
Es gibt eine umlaufende Bruchlinie über dem unteren Bereich der Beine; die Figur wurde an dieser Stelle wieder zusammengefügt und geklebt.
Auf einem modernen grauen Ausstellungsständer montiert, der es ermöglicht, die Figur sicher in aufrechter Position zu präsentieren.
Provenienz:
Früher in der Madeleine & Erich Dammann-Sammlung, Deutschland. Während der ausgedehnten Reisen der Besitzer zwischen 1950 und 1970 erworben. Die Sammlung ist seit 1970 in Deutschland dokumentiert und blieb danach im Familienbesitz.
Wie bei Privateinkäufen in lokalen Märkten während der 1950er–1970er Jahre üblich, wurden Kaufbelege oder Rechnungen in der Regel weder ausgestellt noch angefordert. Die Provenienz ist durch kontinuierlichen Familienbesitz, historische Fotografien und unterstützende biografische Aufzeichnungen dokumentiert.
Eine ungewöhnliche handmodellierte Terrakotta-Figur, die eine stark stilisierte weibliche Gestalt darstellt und zur bronzezeitlichen Koroplastik-Tradition des Levants und des weiteren Alten Nahen Ostens gehört.
Die Figur weist einen auffallend verlängerten und schlanken Körper auf, eine schmale Taille und eine verbreiterte Hüftregion. Die Beine bleiben eng beieinander und sind nur durch eine tief eingezogene senkrechte Linie getrennt. Die gebeugten Arme werden quer über den Oberkörper nach vorn geführt, die Hände treffen unmittelbar vor der Brust zusammen und erzeugen eine starr frontale Pose, wie sie bei einer Reihe antiker Kult- und Opferfiguren vorkommt.
Besonders bemerkenswert ist die aufwändige Behandlung des Kopfes. Das stark stilisierte Gesicht dominiert von einer langen, vorn ausragenden, fast schnabelartigen Nase. Auf beiden Seiten befinden sich große modellierte ringförmige Elemente mit tiefen Zentralöffnungen, die möglicherweise übertriebene Ohren, Ohrringe oder andere Formen persönlicher Verzierung darstellen.
Über dem Gesicht erhebt sich eine breite, ungefähr fächer- oder sichelförmige Kopfbedeckung, die mit mehreren sorgfältig positionierten Löchern durchbrochen ist. Zusätzliche Durchbrüche treten innerhalb der großen lateralen Kopfschmuckstücke auf.
Diese Durchbrüche gehören zu den markantesten Merkmalen der Figur. Bei verwandten Bronzezeit-Terrakotta-Stücken wurden solche Öffnungen mit aufwändigen Kopfbedeckungen und persönlichen Zierleisten assoziiert und konnten in einigen Fällen zusätzliche dekorative Elemente aufnehmen. Die genaue ursprüngliche Anordnung dieser Elemente an der vorliegenden Figur lässt sich jedoch nicht mehr feststellen.
Der Hals ist durch mehrere horizontale modellierte oder eingekerbte Bänder gegliedert, vermutlich stellten sie eine mehrsträngige Halskette oder Halsverzierung dar.
Der Bauch, die Hüften und die Oberschenkel sind besonders reich verziert. Mehrere horizontale Register bestehen aus kurzen eingekerbten Strichen, Einkerbungen und geprägten Punkten und bilden ein breites ornamental-band über dem Unterkörper. Diese Verzierung stellt wahrscheinlich stilisierte Kleidung, einen Gürtel, Schmuck oder eine Kombination dieser Elemente dar.
Zusätzliche individuelle Eindrücke schmücken den Körper weiter.
Die Rückseite ist wesentlich schlichter als die Vorderseite behandelt. Eine lange vertikale eingekerbte Linie teilt den unteren Körperbereich und setzt sich in Richtung der Beine fort. Auf der Rückseite sind außerdem mehrere kleinere Eindrücke oder Durchbrüche sichtbar.
Die Figur gehört zur breiteren Tradition der bronzzeitlichen anthropomorphen Terrakotta-Skulptur aus dem Levanten und dem Alten Nahen Osten.
Charakteristische Merkmale sind die stark abstrahierte menschliche Form, der unverhältnismäßig betonte Kopf, aufwändige Kopf- und Ohr-Schmuckstücke, Arme, die vor dem Oberkörper positioniert sind, sowie die Kombination aus dreidimensionalem Modellieren mit geometrischer eingeritzter und geprägter Verzierung.
Weibliche Figuren ähnlicher Typen wurden häufig im Zusammenhang mit Vorstellungen von Fruchtbarkeit, Schutz, Mutterschaft sowie domestischen oder kultischen Ritualpraktiken diskutiert.
Traditionell wurden verwandte weibliche Terrakotta-Figuren oft als „Astart-Figuren“ oder „Astart-Typ-Figuren“ bezeichnet. Diese Bezeichnung ist als konventionelle typologische oder ikonografische Kennzeichnung zu verstehen. In Abwesenheit eines dokumentierten archäologischen Fundkontexts oder identifizierender Inschrift lässt sich nicht mit Sicherheit feststellen, dass die Figur tatsächlich die Göttin Astarte repräsentiert.
Die Kombination aus durchbrochener Kopfbedeckung, großen ringförmigen seitlichen Ornamenten und geometrisch dekoriertem Körper entspricht den Terrakotta-Traditionen des levantinischen und weiteren nahöstlichen Kulturraums während des frühen 2. Jahrtausends v. Chr., mit verwandten Typen aus dem Mittleren Bronzealter bekannt.
Archäologischer Zustand entspricht dem Alter, mit Oberflächen-Abnutzung, Verfärbungen, leichten Absplitterungen sowie Erd- und Mineralablagerungen.
Die modellierten Gesichtszüge, die großen ringförmigen Kopfschmuckstücke, Durchbrüche sowie eingeritzte und geprägte Körperschmuck-Verzierungen bleiben deutlich sichtbar.
Es gibt eine umlaufende Bruchlinie über dem unteren Bereich der Beine; die Figur wurde an dieser Stelle wieder zusammengefügt und geklebt.
Auf einem modernen grauen Ausstellungsständer montiert, der es ermöglicht, die Figur sicher in aufrechter Position zu präsentieren.
Provenienz:
Früher in der Madeleine & Erich Dammann-Sammlung, Deutschland. Während der ausgedehnten Reisen der Besitzer zwischen 1950 und 1970 erworben. Die Sammlung ist seit 1970 in Deutschland dokumentiert und blieb danach im Familienbesitz.
Wie bei Privateinkäufen in lokalen Märkten während der 1950er–1970er Jahre üblich, wurden Kaufbelege oder Rechnungen in der Regel weder ausgestellt noch angefordert. Die Provenienz ist durch kontinuierlichen Familienbesitz, historische Fotografien und unterstützende biografische Aufzeichnungen dokumentiert.
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Disclaimer
Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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Bieter müssen sich bewusst sein, dass es in einigen Länder nicht erlaubt ist, Objekte von gefährdeten und anderweitig geschützten Arten zu importieren, auch wenn eine Herkunftsbescheinigung vorliegt. Durch Ihr Gebot bestätigen Sie, dass Sie sich mit den Zollgesetzen und Vorschriften des eigenen Landes vertraut gemacht haben.
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