Altägyptisch Fayence Shabti oder Ushabti für Nanefer-senebek. 11 cm hoch. 30. Dynastie, 378–341 v. Chr.

Shabti oder Ushabti für Nanefer-senebek

Text: "Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified"

- schöner in den Händen als auf den Bildern -

Altes Ägypten, 30. Dynastie, 378 - 341 v. Chr.

Fayence

11 cm Höhe

Provenienz:
- Privatsammlung, BORDEAUX, Frankreich. Herrn C., Sammlung. Erworben in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Erworben bei einer öffentlichen Auktion, 2026.

Zustand: Sehr gut, intakt, nur ein Absplitter im Bart, siehe Fotos.

Diese Ushabti-Figurine stellt einen Arbeiter dar, der zwei Hacken für die Arbeit in den Feldern des Osiris im Jenseits hält. Er trägt eine dreigeteilte Perücke, die zwischen die Schultern fällt. Er hat einen Osiris-artigen Bart, der in einer engen Vorwärtskrümmung endet. Nur die Hände, verschränkt über der Brust und die bereits erwähnten landwirtschaftlichen Werkzeuge haltend, ragen aus dem mumienförmigen Leichentuch hervor, das den ganzen Körper bedeckt.

Auf dem Körper befindet sich ein Block von Hieroglyphen. "Illuminated the Osiris of Nanefer-senebek, son of Her-udja, born to Ta-net-per-nebu, justified". Das Stück steht auf einer kleinen Basis, die es erhöht.

Ushabti wurden aus einer ursprünglichen Bi-Opening-Masche gefertigt. Nachdem die beiden Stücke verbunden und die groben Kanten entfernt wurden, und während das Material noch feucht war, wurden die Details der Abbildung nachbearbeitet und die Spalten markiert, in die die Hieroglyphen eingegraben würden. Dadurch war jedes Ushabti einzigartig, auch wenn sie aus derselben Form stammten.

Ushabtis, ein Begriff aus dem Alten Ägypten, bedeutet „Antworter/Antwortende“, waren Figuren, die die verstorbene Person direkt repräsentierten. Sie tauchten im Mittleren Reich auf und ihre Verwendung wurde im Neuen Reich populär. Sie bildeten einen Teil der Grabbeigaben. Kapitel VI des Buches der Toten war oft auf der Figurinschrift zu lesen, oder eine einfachere Version mit dem Namen und Titel des Verstorbenen. Die Verwendung dieser Beigefiguren ermöglichte dem Eigentümer, das Jenseits zu genießen, da die Ushabti als Arbeitsersatz für den Eigentümer in den Ägyptischen Feldern des Aaru wirkten, dem ägyptischen Paradies; die Ägypter glaubten, dass die Geister dieser Figuren für sie arbeiten würden und so ihren Unterhalt im Jenseits sichern würden. Es gab 365 Ushabti, die unter den Grabbeigaben platziert wurden, je einer für jeden Tag des Jahres. Zusammen damit konnten es 36 Aufseher geben, die für jede der Arbeitsgruppen aus 10 Arbeitern verantwortlich waren und so jeder Möglichkeit von Rebellion in den Rängen vorzubeugen. Diese Figuren konnten in einer speziellen Holzkiste gefunden werden oder in einer informellen Gruppe in einem Bereich in der Nähe des Sarges platziert werden. In der Spätzeit wurden diese Figuren in Massenproduktion hergestellt. Die Zahl wuchs und ihre Verwendung wurde in den Gräbern dieser Periode häufiger.

Das Material, das für die Herstellung dieses Ushabti verwendet wurde, ist Fayence, bestehend aus feinem Sandkalkzement, der mit Natriumcarbonat und Natriumbicarbonat aus Natron verbunden ist. Gebrannt bei 950 Grad C, verleiht die Mischung eine glasurähnliche Oberfläche, wobei die Carbonate eine glasartige Oberfläche bilden. Es war ein einfaches Verfahren und daher kostengünstig. Die grünen und blauen Töne wurden durch Zugabe einiger Gramm Kupferoxid gewonnen, das aus Malachit oder Azurit gewonnen wurde. Die Rottöne wurden mit Eisenoxid erreicht, die intensiven Blautöne mit Kobalt, das Schwarz durch Mischen von Eisenoxid und Magnesiumoxid mit Wasser. Alles, was benötigt wurde, war, die ausgewählten Details in der gewählten Farbe mit einem Pinsel vor dem Brennen zu bemalen.