Fanghelm - Reißzahn - Gabun (Ohne mindestpreis)

04
Tage
13
Stunden
54
Minuten
51
Sekunden
Aktuelles Gebot
€ 7
Ohne mindestpreis
PT
7 €
BE
6 €
PT
4 €

Käuferschutz auf Catawiki

Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen

Trustpilot 4.4 | 142857 Bewertungen

Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Diese Maske wurde von der männlichen Ngil-Gesellschaft verwendet, die heute nicht mehr besteht. Diese Geheimgesellschaft war für Initiationen zuständig und kämpfte gegen Zauberei. Der Ngil ist ein Feuerreinigungsritus, symbolisiert durch den Gorillakopf. Die Träger dieser Masken traten nachts in den Dörfern auf, beleuchtet von Fackeln, und waren stets zahlreich. Das Gesicht ist mit Kaolin bedeckt (die weiße Farbe verweist auf die Macht der Ahnen). Diese Art weißer Maske verkörpert daher den Geist eines Verstorbenen. Sie hatte auch eine judikative Funktion und bezeichnete die Schuldigen für schlechte Taten innerhalb des Dorfes; dies führte anschließend zu rituellen Morden. Die französischen Kolonialbehörden verboten diese Maskenart um etwa 1910. Die Augenrillen sind kaum ausgeprägt und nur wenig geöffnet. Die Stimme des Maskenträgers durfte nicht identifiziert werden; der Umstand, dass es keine Öffnung für den Mund gibt, trägt dazu bei, die Stimme desjenigen, der die Maske tanzt, zu verzerren. Der Ngil war laut dem Ethnologen Philippe Laburthe-Tolra die lokale Form der Inquisition, mit Drohungen und Gräueltaten, um Zugehör sichtbar zu machen, unter grausamen Torturen, in einem erschreckenden Rahmen, alle armen Verdächtigen der Zauberei zu befragen. Wenn der Ngil, dem alle Masken der Fang mit weitgestrecktem weißem Gesicht zugeschrieben wurden, von verschiedenen Autoren vor seinem Verschwinden um 1910 erwähnt wird, wird kein klares Bild der großen Masken gezeichnet, die tatsächlich nie in situ von den Westlern gesehen wurden. Vergleichsweise zu den Reliquienfiguren des Biéri sind die großen weißen Masken jedoch sehr selten. Trotz des Mangels an ethnografischen Informationen ist es möglich, zwei besondere Merkmale der großen Masken, die mit Kaolin bedeckt wurden, zu kommentieren. Eines betrifft ihre Weiße und das andere das stark verlängerte Gesicht. Weiß ist die Farbe der Trauer und des Todes bei den Fang und den Bewohnern dieser Region; diese Eigenschaft lässt sich auf die inquisitorische Funktion des Ngil beziehen, der nicht nur die Verdächtigen der Zauberei verfolgte und torture, sondern sie auch exekutieren konnte. Zudem bestrich sich der Verantwortliche des Ngil während seines Einsatzes den ganzen Körper mit Kaolin. Das langgestreckte Gesicht kann dem von Reliquienfiguren gegenübergestellt werden. Letztere weisen oft einen runden Kopf auf, der an den eines kleinen Kindes erinnert.

Diese Maske wurde von der männlichen Ngil-Gesellschaft verwendet, die heute nicht mehr besteht. Diese Geheimgesellschaft war für Initiationen zuständig und kämpfte gegen Zauberei. Der Ngil ist ein Feuerreinigungsritus, symbolisiert durch den Gorillakopf. Die Träger dieser Masken traten nachts in den Dörfern auf, beleuchtet von Fackeln, und waren stets zahlreich. Das Gesicht ist mit Kaolin bedeckt (die weiße Farbe verweist auf die Macht der Ahnen). Diese Art weißer Maske verkörpert daher den Geist eines Verstorbenen. Sie hatte auch eine judikative Funktion und bezeichnete die Schuldigen für schlechte Taten innerhalb des Dorfes; dies führte anschließend zu rituellen Morden. Die französischen Kolonialbehörden verboten diese Maskenart um etwa 1910. Die Augenrillen sind kaum ausgeprägt und nur wenig geöffnet. Die Stimme des Maskenträgers durfte nicht identifiziert werden; der Umstand, dass es keine Öffnung für den Mund gibt, trägt dazu bei, die Stimme desjenigen, der die Maske tanzt, zu verzerren. Der Ngil war laut dem Ethnologen Philippe Laburthe-Tolra die lokale Form der Inquisition, mit Drohungen und Gräueltaten, um Zugehör sichtbar zu machen, unter grausamen Torturen, in einem erschreckenden Rahmen, alle armen Verdächtigen der Zauberei zu befragen. Wenn der Ngil, dem alle Masken der Fang mit weitgestrecktem weißem Gesicht zugeschrieben wurden, von verschiedenen Autoren vor seinem Verschwinden um 1910 erwähnt wird, wird kein klares Bild der großen Masken gezeichnet, die tatsächlich nie in situ von den Westlern gesehen wurden. Vergleichsweise zu den Reliquienfiguren des Biéri sind die großen weißen Masken jedoch sehr selten. Trotz des Mangels an ethnografischen Informationen ist es möglich, zwei besondere Merkmale der großen Masken, die mit Kaolin bedeckt wurden, zu kommentieren. Eines betrifft ihre Weiße und das andere das stark verlängerte Gesicht. Weiß ist die Farbe der Trauer und des Todes bei den Fang und den Bewohnern dieser Region; diese Eigenschaft lässt sich auf die inquisitorische Funktion des Ngil beziehen, der nicht nur die Verdächtigen der Zauberei verfolgte und torture, sondern sie auch exekutieren konnte. Zudem bestrich sich der Verantwortliche des Ngil während seines Einsatzes den ganzen Körper mit Kaolin. Das langgestreckte Gesicht kann dem von Reliquienfiguren gegenübergestellt werden. Letztere weisen oft einen runden Kopf auf, der an den eines kleinen Kindes erinnert.

Details

Anzahl der Artikel
1
Ethnie/ Kultur
Reißzahn
Herkunftsland
Gabun
Material
Holz
Zustand
exzellenter Zustand
Titel des Kunstwerks
Fang helmet
Höhe
68 cm
Breite
21 cm
Tiefe
18 cm
Gewicht
3 kg
Herkunft
Privatsammlung
Authentizität
Reproduktion/Nachbildung
FrankreichVerifiziert
80
Verkaufte Objekte
95,65 %
pro

Ähnliche Objekte

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

Für Sie aus der Kategorie

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​