Noh-Maske - Stein, Holz - 破魔瓦 Dämonenabwehrfliese (Ohne mindestpreis)





1 € |
|---|
Käuferschutz auf Catawiki
Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen
Trustpilot 4.4 | 144058 Bewertungen
Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.
Dämonenabwehrendes Onigawara-Fliesenstück aus Echizen Kitanosho, Japan, aus den 1950er Jahren, aus Stein mit Holzrückseite, 18 cm hoch und 12 cm breit, Hersteller 磯谷智麿, guter Gebrauchtzustand mit leichten Alterszeichen.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Dämonenausstopfende Fliesen, Dämonenfliesen, Echizen Kitanosho
鬼瓦Onigawara sind Fliesen, die am Ende des Gratmosten befestigt werden, um gegen Regen zu schützen. Ältere Fliesen mit weniger Erhebungen werden manchmal als oniita bezeichnet. Im Allgemeinen bezieht sich Onigawara auf die funktionalen Fliesen am Ende der Gratfliese, unabhängig davon, ob sie ein Dämonengesicht haben oder nicht. Ornamentale Fliesen am Rampenende dienen ebenfalls dazu, ihre Funktion anzuzeigen, doch das ist nicht üblich. Das dem Onigawara angebrachte Dämonenmotiv soll das Böse (böse Geister) abwehren.
Kitanosho Castle liegt in Echizen und ist berühmt als das Schloss, in dem Shibata Katsuie und Oichi es anzündeten und sich nach der Angriffe durch Toyotomi Hideyoshi das Leben nahmen. Dies ist eine wertvolle Reproduktion der Onigawara-Fliese des Schlosses. Wie wäre es, sie zu verwenden, um böse Geister abzuwehren?
In der alten Japan war das Lotusmotiv verbreitet, doch nach der Nara-Periode wurden Dämonengesichter zum Mainstream und sie wurden als Onigawara bezeichnet. Später wurde man auch dann als Onigawara bezeichnet, wenn kein Dämonengesicht vorhanden war.
Größe: Maske 12×18×5 cm
*Hayakawa Ami wurde in der Präfektur Niigata geboren und arbeitete als Bildhauer.
1912: Geboren am 25. Januar in Ryugashima, Niigata City, als ältester Sohn des Bildhauers Hayakawa Taijirō (Futai).
1924: Abschluss der Kamitsuchigame-Grundschule, Toyosaka City.
1926: Eintritt in die Bildhauerabteilung der Japan Art School, Studium bei Fujii Koji, und von da an begeisterte er sich für Noh-Masken.
1931: Abschluss derselben Schule, Eintritt in die Banshujuku, Studium bei Fujikawa Yuzo, widmete sich seinen Kreationen.
1934: Reise nach Taiwan.
1936: Veröffentlicht eine Serie von Werken, darunter „Tanzende aborigines Frau“, die frischen Wind in die taiwanesische Skulpturwelt brachte.
Gründete die Bildhauereiabteilung der Ausstellung der Taiwan Art Federation und führte zweimal jährlich eine Wanderausstellung durch ganz Taiwan durch, in der er über 30 Bronzeporträts schuf.
1941: Zu Diensten auf der Südfront einberufen.
1947: Nach der Demobilisierung aus Java baute er ein Atelier in Niigata City und begann mit Tonplastiken. Seitdem verfolgte er seinen eigenen künstlerischen Weg, ohne einer Skulpturschule anzugehören. Er fühlte sich zu Ryokan hingezogen und begann an einer Statue von ihm zu arbeiten.
1960: Er vertiefte sich in die Erforschung und Produktion primitiver Töpfereien wie Flammenkeramik.
1963: Errichtete eine Fackel (Flammenkeramik-Typ) für die Niigata National Athletic Meet.
1968: Errichtete ein Atelier an dem ehemaligen Gelände der Gruben-Mase-Kupferbergbau-Schmelzanlage.
1970: Enwickelte die Idee eines heiligen Parks im Mase-Dorf und baute seine lang gehegte „Echigo Nanaura Kannon“.
Er war an der Schaffung der olympischen Flamme für die Niigata National Athletic Meet beteiligt, und diese Arbeit wird noch immer im Vorgarten des Niigata Prefectural Civic Center verehrt, nachdem sie nach dem Niigata-Erdbeben repariert wurde.
Seine Arbeit, die „Michibiki-Statue“, ist ebenfalls im Vorgarten des Niigata Prefectural Civic Center zu finden. Nach dem Krieg, als der Kupferbergbau schloss, war Mase arm, und die Männer arbeiteten als „Mase-Schnitzer“ und die Fischer gingen arbeiten.
Hayakawa Ami arbeitete hart daran, ein Kunstdorf aufzubauen, und tauchte in die Schaffung von Kunstwerken in seinem Atelier ein.
Jedoch verschlechterte sich seine Gesundheit, und das Kunstdorf kam nie zustande. Alles, was bleibt, ist das verlassene Haus und die von Moos bedeckten Gegenstände.
*Noh-Masken besitzen einen solch feinen und tiefen Charme, dass ihre Gesichtsausdrücke sich je nach Blickwinkel und Lichtverhältnissen subtil verändern, und es gibt das Bonmot, dass „das Herz in ihnen wohnt“. Ungefähr 80 Typen von Noh-Masken werden auf Noh-Bühnen verwendet. Das Material wird aus Zypressenholz geschlagen, mit Meißeln und verschiedenen Meißeln geschnitzt. Die Oberfläche wird mit Gofun, das in Klebstoff gelöst ist, überzogen und sorgfältig mit Sandpapier poliert. Die Augen, Augenbrauen und Haare werden mit Tinte gezeichnet, und die Lippen werden mit Zinnober-Tinte oder Rot gestaltet.
Noh-Masken sind ein Handwerk, das „Bildhauerei“ und „Malerei“ verbindet, und erfordern verschiedene Techniken wie das Lackieren der Rückseite, Metallbearbeitung für Augen und Zähne sowie Florierung für Haare und Bart.
Versand per Japanische Post, unsere Versandkosten beinhalten die Verpackung.
Zollinformationen
Antike Stücke weisen von Natur aus Falten, Flecken, Schäden und mehr auf.
Bitte beachten Sie die Listing-Fotos, aber verstehen Sie bitte, dass es schwierig ist, alle Zustände nur mit den Fotos zu zeigen.
Etwaige weitere Kosten oder Gebühren wie Zoll- oder Einfuhrabgaben, Zollabfertigung und Bearbeitung können während des Versands Ihres Loses anfallen und von der beteiligten Partei zu einem späteren Zeitpunkt, falls zutreffend, an Sie berechnet werden.
Bitte haben Sie Verständnis!
Dämonenausstopfende Fliesen, Dämonenfliesen, Echizen Kitanosho
鬼瓦Onigawara sind Fliesen, die am Ende des Gratmosten befestigt werden, um gegen Regen zu schützen. Ältere Fliesen mit weniger Erhebungen werden manchmal als oniita bezeichnet. Im Allgemeinen bezieht sich Onigawara auf die funktionalen Fliesen am Ende der Gratfliese, unabhängig davon, ob sie ein Dämonengesicht haben oder nicht. Ornamentale Fliesen am Rampenende dienen ebenfalls dazu, ihre Funktion anzuzeigen, doch das ist nicht üblich. Das dem Onigawara angebrachte Dämonenmotiv soll das Böse (böse Geister) abwehren.
Kitanosho Castle liegt in Echizen und ist berühmt als das Schloss, in dem Shibata Katsuie und Oichi es anzündeten und sich nach der Angriffe durch Toyotomi Hideyoshi das Leben nahmen. Dies ist eine wertvolle Reproduktion der Onigawara-Fliese des Schlosses. Wie wäre es, sie zu verwenden, um böse Geister abzuwehren?
In der alten Japan war das Lotusmotiv verbreitet, doch nach der Nara-Periode wurden Dämonengesichter zum Mainstream und sie wurden als Onigawara bezeichnet. Später wurde man auch dann als Onigawara bezeichnet, wenn kein Dämonengesicht vorhanden war.
Größe: Maske 12×18×5 cm
*Hayakawa Ami wurde in der Präfektur Niigata geboren und arbeitete als Bildhauer.
1912: Geboren am 25. Januar in Ryugashima, Niigata City, als ältester Sohn des Bildhauers Hayakawa Taijirō (Futai).
1924: Abschluss der Kamitsuchigame-Grundschule, Toyosaka City.
1926: Eintritt in die Bildhauerabteilung der Japan Art School, Studium bei Fujii Koji, und von da an begeisterte er sich für Noh-Masken.
1931: Abschluss derselben Schule, Eintritt in die Banshujuku, Studium bei Fujikawa Yuzo, widmete sich seinen Kreationen.
1934: Reise nach Taiwan.
1936: Veröffentlicht eine Serie von Werken, darunter „Tanzende aborigines Frau“, die frischen Wind in die taiwanesische Skulpturwelt brachte.
Gründete die Bildhauereiabteilung der Ausstellung der Taiwan Art Federation und führte zweimal jährlich eine Wanderausstellung durch ganz Taiwan durch, in der er über 30 Bronzeporträts schuf.
1941: Zu Diensten auf der Südfront einberufen.
1947: Nach der Demobilisierung aus Java baute er ein Atelier in Niigata City und begann mit Tonplastiken. Seitdem verfolgte er seinen eigenen künstlerischen Weg, ohne einer Skulpturschule anzugehören. Er fühlte sich zu Ryokan hingezogen und begann an einer Statue von ihm zu arbeiten.
1960: Er vertiefte sich in die Erforschung und Produktion primitiver Töpfereien wie Flammenkeramik.
1963: Errichtete eine Fackel (Flammenkeramik-Typ) für die Niigata National Athletic Meet.
1968: Errichtete ein Atelier an dem ehemaligen Gelände der Gruben-Mase-Kupferbergbau-Schmelzanlage.
1970: Enwickelte die Idee eines heiligen Parks im Mase-Dorf und baute seine lang gehegte „Echigo Nanaura Kannon“.
Er war an der Schaffung der olympischen Flamme für die Niigata National Athletic Meet beteiligt, und diese Arbeit wird noch immer im Vorgarten des Niigata Prefectural Civic Center verehrt, nachdem sie nach dem Niigata-Erdbeben repariert wurde.
Seine Arbeit, die „Michibiki-Statue“, ist ebenfalls im Vorgarten des Niigata Prefectural Civic Center zu finden. Nach dem Krieg, als der Kupferbergbau schloss, war Mase arm, und die Männer arbeiteten als „Mase-Schnitzer“ und die Fischer gingen arbeiten.
Hayakawa Ami arbeitete hart daran, ein Kunstdorf aufzubauen, und tauchte in die Schaffung von Kunstwerken in seinem Atelier ein.
Jedoch verschlechterte sich seine Gesundheit, und das Kunstdorf kam nie zustande. Alles, was bleibt, ist das verlassene Haus und die von Moos bedeckten Gegenstände.
*Noh-Masken besitzen einen solch feinen und tiefen Charme, dass ihre Gesichtsausdrücke sich je nach Blickwinkel und Lichtverhältnissen subtil verändern, und es gibt das Bonmot, dass „das Herz in ihnen wohnt“. Ungefähr 80 Typen von Noh-Masken werden auf Noh-Bühnen verwendet. Das Material wird aus Zypressenholz geschlagen, mit Meißeln und verschiedenen Meißeln geschnitzt. Die Oberfläche wird mit Gofun, das in Klebstoff gelöst ist, überzogen und sorgfältig mit Sandpapier poliert. Die Augen, Augenbrauen und Haare werden mit Tinte gezeichnet, und die Lippen werden mit Zinnober-Tinte oder Rot gestaltet.
Noh-Masken sind ein Handwerk, das „Bildhauerei“ und „Malerei“ verbindet, und erfordern verschiedene Techniken wie das Lackieren der Rückseite, Metallbearbeitung für Augen und Zähne sowie Florierung für Haare und Bart.
Versand per Japanische Post, unsere Versandkosten beinhalten die Verpackung.
Zollinformationen
Antike Stücke weisen von Natur aus Falten, Flecken, Schäden und mehr auf.
Bitte beachten Sie die Listing-Fotos, aber verstehen Sie bitte, dass es schwierig ist, alle Zustände nur mit den Fotos zu zeigen.
Etwaige weitere Kosten oder Gebühren wie Zoll- oder Einfuhrabgaben, Zollabfertigung und Bearbeitung können während des Versands Ihres Loses anfallen und von der beteiligten Partei zu einem späteren Zeitpunkt, falls zutreffend, an Sie berechnet werden.
Bitte haben Sie Verständnis!

