Gratianus - Decretum Gratiani - 1572

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Ilaria Colombo
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Gratianus, Decretum Gratiani, lateinische Originalausgabe in diesem Format, Venedig 1572, Lederband, 25 × 17,5 cm, 1483 Seiten, mit Beilagen, vollständig.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

DESKRIPTION: Hier biete ich in einer Auktion ein PREZIOSA EXEMPLAR von 454 Jahren Alter, der den vollständigen Inhalt des "DECRETUM GRATIANI" enthält, ein wesentliches Werk des Kanonischen Rechts, verfasst zwischen 1140 und 1142 vom italienischen Mönch Graciano.

Unser Buch enthält die drei Teile, in denen der Text gegliedert ist: Distinctiones (Distinktionen), Causae und De consecratione.

Während der erste und der dritte Teil eher erläuternd und theoretisch sind, bildet der zweite Teil, die "Causae", praktische Rechtsfälle zu den unterschiedlichsten Themen: Ehebruch, Simonie, Häresie, Exkommunikation usw. Der Text dieses Teils ist in Fragen (Quaestiones) und Antworten strukturiert. Dies verleiht dem Werk einen starken didaktischen Charakter, da jede Cau­s (causa) einem Beispiel ähnelt, wie es ein Professor seinen Schülern erläutert. Sehen wir uns ein Beispiel an, Causa 32, Quaestio 1-8. Zunächst wird die Situation dargelegt, danach werden die acht Fragen gestellt, auf die sodann geantwortet wird. Ich transkribiere die Einleitung und die Fragen (aus Platzmangel gebe ich hier die Antworten nicht wieder, sie finden sich im Buch):

(Decretum Gratiani, Causa 32, Quaestio 1-8).
"Ein Mann, der keine Ehefrau hatte, hatte mit einer Prostituierten Geschlechtsverkehr, die unfruchtbar war, Enkelin eines freien Bürgers und Tochter eines Sklaven; deren Vater sie einem anderen gegeben hätte, der Großvater ließ sie mit diesem Mann verkehren mit dem einzigen Zweck, dass dieser seine Unfruchtbarkeit stillen sollte. Von diesem Zeitpunkt an begann der Mann, von Trauer getrieben, zu versuchen, Kinder mit seiner eigenen Sklavin zu zeugen. Nachdem er wegen Ehebruchs verurteilt und bestraft worden war, bat er einen Mann, seine Frau gewaltsam zu nehmen, damit er sich von ihr scheiden lasse. Als dies geschah, heiratete er eine untreue Frau, jedoch unter der Bedingung, dass sie zum christlichen Glauben übertrete. Erstens: Ist es rechtlich zulässig, eine Prostituierte zur Ehefrau zu nehmen? Zweitens: Diejenige, die aus Vernunfts- bzw. Zweckgründen zur Ehe genommen wird, soll sie als »Ehefrau« bezeichnet werden? Drittens: welchem Willen soll sie folgen? Dem des freien Großvaters oder dem des knechtischen Vaters? Viertens: Darf sie mit einer Sklavin Kinder zeugen, während ihre Ehefrau noch lebt? Fünftens: Wenn sie Gewalt erleidet, gilt dies als Beweis, ihre Tugend verloren zu haben? Sechstens: Kann ein ehebrecherischer Mann sich von seiner ehebrecherischen Ehefrau scheiden lassen? Siebtens: Darf ein Mann heiraten, während seine geschiedene Ehefrau noch lebt? Achtens: Kann ein christlicher Mann eine Ungetreue unter den genannten Bedingungen heiraten?"

PREZIOSER VOLLSTÄNDIGER EXEMPLAR DES DECRETO GRATIANI. NICHT UNTERLAUFEN LASSEN.

JAHR DER VERÖFFENTLICHUNG: Venedig, 1572. 454 Jahre alt.

SPRACHE: Latein (Originalversion)

GRÖSSE UND SEITENZAHLUNG: Abmessungen: In-4, 25 x 17,5 cm. Seitennummerierung: Titelblatt in zwei Farben + [104 Seiten] + 1352 Seiten + [26 Seiten]. Gewicht: 3 kg. WERK GANZ.

ZUSTAND: Bibliothekserstausgabe im Lederband mit Marmorierung in gutem Erhaltungszustand, mit einigen Abnutzungen, wie auf den Fotos zu sehen. Rücken mit vier Nerven, verziertem Taufband in rotem Tafilete-Leder, mit dem Namen des Werkes in goldenen Buchstaben.

Das Innere befindet sich in gutem Erhaltungszustand, wie die Fotos zeigen und ist vollständig mit zwei Farben bedruckt (Rot und Schwarz). Hinweis: Kleine Restaurierung der Titelseite, die den Text oder den Gravuren nicht beeinträchtigt; etwa 45 Seiten mit einigen Zeilen oder Glossen zensiert (siehe Fotos). Exemplar mit ästhetischer Textverteilung und illustriert mit HUNDERTE VON SCHÖNEN ERHENDEN GROSSEN INITIALE, in Holz graviert, eine Gravur auf dem Titelblatt und drei weitere im Inneren (insgesamt 4 GRAVUREN).

ILLUSTRATIONEN: Ihre Bedeutung ist folgende:

1. Porträt von Papst Pius V. im Gebet. Darstellung Papst Pius V. (Pontifex von 1566 bis 1572) kniend im ehrfurchtsvollen Gebet vor einem Altar mit einem Kreuz und dem Bild Christi am Kreuz.

2. Szene der Verkündung des Corpus Iuris Canonici: Feierliche Darstellung des Papstes auf seinem Thron, umgeben von der römischen Kurie (Kardinäle mit Mozzetten, Bischöfe mit Mitren und Theologen). Ein Notar schreibt an seinem Pult rechts, während eine knieende Figur das Buch der Gesetze übergibt oder empfängt. An den seitlichen Rändern befinden sich Medaillons mit den Evangelisten (Matthäus, Markus, Lukas, Johannes) und Lehrern der Kirche wie Ambrosius oder Gregorius (Gregorius, Ambrosius).

3. Baum der Blutsverwandtschaft (Arbor Consanguinitatis): Prächtige Gravur des Baums der Blutsverwandtschaft, gekrönt von einem König oder einer alten Figur, die die Zweige und Reben der Linienführung hält. Ordnet in Form von Trauben die Grade der direkten Linie (aufsteigend wie Pater/Mater, Avus/Avia, Proavus) und der Seitenlinie (Frater, Soror, Patruus, Avunculus) und colateral (Frater, Soror, Patruus, Avunculus) an. Wurde in kirchlichen Gerichten verwendet, um Erbfolgeregelungen, Erbschaften und Ehehindernisse zu klären.

4. Baum der Affinität (Arbor Affinitatis): Grafische Darstellung in Form eines Baumes oder Netzes zur Berechnung der Verwandtschaftsgrade durch Affinität (die Verbindung, die durch die Ehe zwischen einem Ehepartner und den Verwandten des anderen entsteht). Zeigt Kreise oder Meditationsformen mit lateinischen Verwandtschaftsbegriffen (Frater, Soror, Primus Grad, Secundus Grad usw.). Dient zur Festlegung der Ehehindernisse gemäß dem Kanonischen Recht der Katholischen Kirche.

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MUSEAUSZUG UND PRIVATE BIBLIOTHEK VON HOHEM STAND: EIN UNVERZICHTBARER KLASSE DES KANONISCHEN RECHTS. NICHT UNTER LAUFEN LASSEN

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Unser Buch enthält die drei Teile, in denen der Text gegliedert ist: Distinctiones (Distinktionen), Causae und De consecratione.

Während der erste und der dritte Teil eher erläuternd und theoretisch sind, bildet der zweite Teil, die "Causae", praktische Rechtsfälle zu den unterschiedlichsten Themen: Ehebruch, Simonie, Häresie, Exkommunikation usw. Der Text dieses Teils ist in Fragen (Quaestiones) und Antworten strukturiert. Dies verleiht dem Werk einen starken didaktischen Charakter, da jede Cau­s (causa) einem Beispiel ähnelt, wie es ein Professor seinen Schülern erläutert. Sehen wir uns ein Beispiel an, Causa 32, Quaestio 1-8. Zunächst wird die Situation dargelegt, danach werden die acht Fragen gestellt, auf die sodann geantwortet wird. Ich transkribiere die Einleitung und die Fragen (aus Platzmangel gebe ich hier die Antworten nicht wieder, sie finden sich im Buch):

(Decretum Gratiani, Causa 32, Quaestio 1-8).
"Ein Mann, der keine Ehefrau hatte, hatte mit einer Prostituierten Geschlechtsverkehr, die unfruchtbar war, Enkelin eines freien Bürgers und Tochter eines Sklaven; deren Vater sie einem anderen gegeben hätte, der Großvater ließ sie mit diesem Mann verkehren mit dem einzigen Zweck, dass dieser seine Unfruchtbarkeit stillen sollte. Von diesem Zeitpunkt an begann der Mann, von Trauer getrieben, zu versuchen, Kinder mit seiner eigenen Sklavin zu zeugen. Nachdem er wegen Ehebruchs verurteilt und bestraft worden war, bat er einen Mann, seine Frau gewaltsam zu nehmen, damit er sich von ihr scheiden lasse. Als dies geschah, heiratete er eine untreue Frau, jedoch unter der Bedingung, dass sie zum christlichen Glauben übertrete. Erstens: Ist es rechtlich zulässig, eine Prostituierte zur Ehefrau zu nehmen? Zweitens: Diejenige, die aus Vernunfts- bzw. Zweckgründen zur Ehe genommen wird, soll sie als »Ehefrau« bezeichnet werden? Drittens: welchem Willen soll sie folgen? Dem des freien Großvaters oder dem des knechtischen Vaters? Viertens: Darf sie mit einer Sklavin Kinder zeugen, während ihre Ehefrau noch lebt? Fünftens: Wenn sie Gewalt erleidet, gilt dies als Beweis, ihre Tugend verloren zu haben? Sechstens: Kann ein ehebrecherischer Mann sich von seiner ehebrecherischen Ehefrau scheiden lassen? Siebtens: Darf ein Mann heiraten, während seine geschiedene Ehefrau noch lebt? Achtens: Kann ein christlicher Mann eine Ungetreue unter den genannten Bedingungen heiraten?"

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JAHR DER VERÖFFENTLICHUNG: Venedig, 1572. 454 Jahre alt.

SPRACHE: Latein (Originalversion)

GRÖSSE UND SEITENZAHLUNG: Abmessungen: In-4, 25 x 17,5 cm. Seitennummerierung: Titelblatt in zwei Farben + [104 Seiten] + 1352 Seiten + [26 Seiten]. Gewicht: 3 kg. WERK GANZ.

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Das Innere befindet sich in gutem Erhaltungszustand, wie die Fotos zeigen und ist vollständig mit zwei Farben bedruckt (Rot und Schwarz). Hinweis: Kleine Restaurierung der Titelseite, die den Text oder den Gravuren nicht beeinträchtigt; etwa 45 Seiten mit einigen Zeilen oder Glossen zensiert (siehe Fotos). Exemplar mit ästhetischer Textverteilung und illustriert mit HUNDERTE VON SCHÖNEN ERHENDEN GROSSEN INITIALE, in Holz graviert, eine Gravur auf dem Titelblatt und drei weitere im Inneren (insgesamt 4 GRAVUREN).

ILLUSTRATIONEN: Ihre Bedeutung ist folgende:

1. Porträt von Papst Pius V. im Gebet. Darstellung Papst Pius V. (Pontifex von 1566 bis 1572) kniend im ehrfurchtsvollen Gebet vor einem Altar mit einem Kreuz und dem Bild Christi am Kreuz.

2. Szene der Verkündung des Corpus Iuris Canonici: Feierliche Darstellung des Papstes auf seinem Thron, umgeben von der römischen Kurie (Kardinäle mit Mozzetten, Bischöfe mit Mitren und Theologen). Ein Notar schreibt an seinem Pult rechts, während eine knieende Figur das Buch der Gesetze übergibt oder empfängt. An den seitlichen Rändern befinden sich Medaillons mit den Evangelisten (Matthäus, Markus, Lukas, Johannes) und Lehrern der Kirche wie Ambrosius oder Gregorius (Gregorius, Ambrosius).

3. Baum der Blutsverwandtschaft (Arbor Consanguinitatis): Prächtige Gravur des Baums der Blutsverwandtschaft, gekrönt von einem König oder einer alten Figur, die die Zweige und Reben der Linienführung hält. Ordnet in Form von Trauben die Grade der direkten Linie (aufsteigend wie Pater/Mater, Avus/Avia, Proavus) und der Seitenlinie (Frater, Soror, Patruus, Avunculus) und colateral (Frater, Soror, Patruus, Avunculus) an. Wurde in kirchlichen Gerichten verwendet, um Erbfolgeregelungen, Erbschaften und Ehehindernisse zu klären.

4. Baum der Affinität (Arbor Affinitatis): Grafische Darstellung in Form eines Baumes oder Netzes zur Berechnung der Verwandtschaftsgrade durch Affinität (die Verbindung, die durch die Ehe zwischen einem Ehepartner und den Verwandten des anderen entsteht). Zeigt Kreise oder Meditationsformen mit lateinischen Verwandtschaftsbegriffen (Frater, Soror, Primus Grad, Secundus Grad usw.). Dient zur Festlegung der Ehehindernisse gemäß dem Kanonischen Recht der Katholischen Kirche.

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Details

Anzahl der Bücher
1
Thema
Gesetz, Religion
Buchtitel
Decretum Gratiani
Autor/ Illustrator
Gratianus
Zustand
Angemessen
Erscheinungsjahr (ältestes Objekt)
1572
Höhe
25 cm
Auflage
Erstausgabe in diesem Format
Breite
17,5 cm
Sprache
Latein
Originalsprache
Ja
Bindung
Leder
Extras
Eingeklebte Blätter/Tafeln
Anzahl der Seiten
1483
Verkauft von
SpanienVerifiziert
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