Edward Stillingfleet. - An Answer to several late Treatises - 1673

Stillingfleet, Edward.

Eine Antwort auf mehrere späte Abhandlungen, veranlasst durch ein Buch mit dem Titel Ein Diskurs über die im Römerkreis betriebene Götzenverehrung und die Gefahr des Heils in der Gemeinschaft derselben.
Ausgabe: Erste Ausgabe

London: R. W. für Henry Mortlock: 1673.

Erste Ausgabe. Zeitgenössische Volllederband, an irgendeiner Stelle verstärkt. Neuer Burgunderfarbener Einband mit vergoldeten Titeln. Dem Buch fehlen Endpapiere, und es beginnt mit dem imprimatur, das auf die Vorderseite des Deckels geklebt ist. Die letzte Seite ist am Rückdeckel befestigt. Das Werk beginnt mit dem Titelblatt.

Das Buch ist in drei Teile gegliedert. Es gibt eine lange „Allgemeine Vorrede“, gefolgt vom Inhaltsverzeichnis und „Eine Prüfung des Pamphlets mit dem Titel Dr. Stillingfleet gegen Dr Stilllingfleet“. Der dritte Teil lautet „Eine Antwort auf das Buch mit dem Titel Dr. Stillingleefs Grundsätze in Betracht gezogen“.

[LXXXVI], 1-12, 13-73,[i], 75-291. S. Mit Errata. Vollständig.

Die Original-Lederdeckel sind etwas abgenutzt und gestaucht, halten aber noch gut. Der Rücken wurde verstärkt und, obwohl das Leder aufgerissen wirkt, hält es gut. Das Label ist hell. Innen ist die Bindung am Vorderanschlag ziemlich gequollen, doch noch sicher. Eine zeitgenössische Hand hat das Schreiben von „imprimatur“ auf die Innenseite des Deckels geübt. Der Rest des Buches befindet sich in gutem, sauberem Zustand, mit nur mäßiger Vergilbung. Eine winzige Randabschabung an der Titelseite, aber nichts signifikantes.

Dieses Werk war der Höhepunkt eines Angriffs auf den Katholizismus, der mit dem Discourse von 1671 begann. Edward Meredith und der katholische Rezess-Reaktionär Thomas Godden antworteten auf katholischer Seite, und hier setzt er seinen Angriff fort. Sein Angriff ist breit gefächert, von dem Einwand gegen die Dekrete des Papstes und das Konzil von Trient über bis hin zur Anschuldigung gegen Ignatius von Loyola des Fanatismus. Edward Stillingfleet (1635-1699) war ein anglikanischer Theologe aus Cranborne in Dorset.

Er war bekannt als „Die Schönheit der Heiligkeit“ wegen seines guten Aussehens. Er predigte in St Margaret’s, Westminster, am Tag nach dem Großen Brand im Jahr 1666. Er war eine Führungsfigur unter den „Latitudinarians“, einer Gruppe junger Anglikaner, abwertend als „Männer der Weite“ bezeichnet, weil sie die Seitenwechsel vom Parlamentarier- zum Royalistenlager nach der Restauration so leicht vollzogen. Er war überwiegend Low Church und suchte die Versöhnung mit Presbyteriern – aber sicherlich nicht mit Katholiken. Später wurde er Bischof von Worcester (1689).