Unknown - Quran - Northern India - 1700





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Hat einen Master-Abschluss in Bibliographie und sieben Jahre Erfahrung mit der Spezialisierung auf Inkunabeln und arabische Manuskripte.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine auffällige Manuskript-Folio, das Verse 22 bis 36 aus Kapitel 15, Surat Al-Hijr (Der Steinige Tal), präsentiert und von Zeichen Gottes Macht und Vorsehung in der Natur übergeht zur Erzählung von der Erschaffung Adams und dem Aufstand Iblis (Satan). Die Hauptthemen der Theologie, die aus diesen Versen herausgearbeitet werden, sind: Göttliche Macht versus menschliche Begrenzung in jener Schöpfung in all ihren Formen gehört Gottes präzisen Maß, wodurch den Menschen gezeigt wird, dass sie abhängige Geschöpfe sind und nicht die Erde kontrollieren; und die Ursprünge von Stolz und seine damit verbundenen Gefahren, erzählt durch die Geschichten von Adam und Iblis (Satan), die hervorgehoben, wie Arroganz, Rassismus und Ungehorsam zum spirituellen Niedergang und zur Verbannung aus Gottes Gnade führen.
Die Schrift ist in Muhaqqaq geschrieben, unterteilt durch große Formbänder der Schrift in Thuluth, die die Seite durchlaufen und einen dramatischen Effekt erzeugen. Die Schriftblöcke werden von dekorativen floralen Säulen flankiert, überwiegend in Gold. Dekorative goldene Aya-Marker, die die Verse kennzeichnen, und diakritische (devotional marks) in Rot führen den Leser, ergänzt durch gelegentliche goldene Buchstaben. Jede Textpassage ist von einfachen schwarzen und roten Linien eingefasst, während das Ganze von einer komplexeren Reihe von fünf (5) Rahmenlinien umgeben ist, die aus Schwarz, Gold, Rot und schließlich einer dunkelblauen Linie bestehen.
Der Folio enthüllt eine tiefe arabische Prägung: insbesondere die kleineren Naskh-Tafeln innerhalb der geführten Arabeske-Kartuschen, die die Synthese arabischer Schriftkunst mit dem üppigen dekorativen Vokabular des indischen Subkontinents widerspiegeln. Die marginalen Khamsa- und Juz-(Vers-)Marker dienen als Navigationshilfen, verwurzelt in den frühesten arabischen Manuskripttraditionen.
Der Zustand ist für sein Alter sehr gut. Die Farben bleiben frisch und lebendig.
Bitte beachten Sie, dass Versandkosten nicht nur die Kosten des postalischen Lieferdienstes selbst sind. In den Versandpreis ist der Aufwand eingeschlossen, der getätigt wird, um den Artikel vorzubereiten, für Fotografie, zum Hochladen zu Catawiki, zur Vorbereitung und sicheren Verpackung des Artikels und zum Transport des Artikels zum Postzusteller für die Abwicklung.
Bitte berücksichtigen Sie auch beim Bieten auf dieses Lot, dass dieses Kunstwerk aus dem Vereinigten Königreich versendet wird. Einfuhrabgaben müssen nun vom Empfänger bei Ankunft des Pakets in Ihrem Land an den Postdienst gezahlt werden. Dies variiert wahrscheinlich zwischen 5% und 20% des Verkaufspreises je nach dem Einfuhrsatz Ihres Landes, prüfen Sie dies daher, falls Sie besorgt sind. Dies ist eine Steuer, die im Auftrag der Regierung erhoben wird und keine zusätzliche Gebühr ist, die von uns berechnet wird.
Leider müssen wir aufgrund neuer deutscher Zollvorschriften nun Zölle vor dem Versand der Gegenstände zahlen, weshalb wir eine Gebühr auf den Versand nach Deutschland erhoben haben, um dies zu reflektieren. Alle darüber hinausgehenden Gebühren übernehmen wir.
Eine auffällige Manuskript-Folio, das Verse 22 bis 36 aus Kapitel 15, Surat Al-Hijr (Der Steinige Tal), präsentiert und von Zeichen Gottes Macht und Vorsehung in der Natur übergeht zur Erzählung von der Erschaffung Adams und dem Aufstand Iblis (Satan). Die Hauptthemen der Theologie, die aus diesen Versen herausgearbeitet werden, sind: Göttliche Macht versus menschliche Begrenzung in jener Schöpfung in all ihren Formen gehört Gottes präzisen Maß, wodurch den Menschen gezeigt wird, dass sie abhängige Geschöpfe sind und nicht die Erde kontrollieren; und die Ursprünge von Stolz und seine damit verbundenen Gefahren, erzählt durch die Geschichten von Adam und Iblis (Satan), die hervorgehoben, wie Arroganz, Rassismus und Ungehorsam zum spirituellen Niedergang und zur Verbannung aus Gottes Gnade führen.
Die Schrift ist in Muhaqqaq geschrieben, unterteilt durch große Formbänder der Schrift in Thuluth, die die Seite durchlaufen und einen dramatischen Effekt erzeugen. Die Schriftblöcke werden von dekorativen floralen Säulen flankiert, überwiegend in Gold. Dekorative goldene Aya-Marker, die die Verse kennzeichnen, und diakritische (devotional marks) in Rot führen den Leser, ergänzt durch gelegentliche goldene Buchstaben. Jede Textpassage ist von einfachen schwarzen und roten Linien eingefasst, während das Ganze von einer komplexeren Reihe von fünf (5) Rahmenlinien umgeben ist, die aus Schwarz, Gold, Rot und schließlich einer dunkelblauen Linie bestehen.
Der Folio enthüllt eine tiefe arabische Prägung: insbesondere die kleineren Naskh-Tafeln innerhalb der geführten Arabeske-Kartuschen, die die Synthese arabischer Schriftkunst mit dem üppigen dekorativen Vokabular des indischen Subkontinents widerspiegeln. Die marginalen Khamsa- und Juz-(Vers-)Marker dienen als Navigationshilfen, verwurzelt in den frühesten arabischen Manuskripttraditionen.
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