Römisches Reich Marmor Votivphallus - 6.5 cm

Diese römische Votiv-Darstellung eines Penis, aus Marmor geschnitzt und datiert auf die Zeit zwischen dem 1. und 2. Jahrhundert v. Chr., ist ein starkes Zeugnis für die religiösen, symbolischen und apotropäischen Praktiken der antiken römischen Welt. Klein in der Größe (6,5 × 5,4 × 4 cm), repräsentiert dieses skulpturale Fragment synthetisch, aber erkennbar einen männlichen Penis, der mit einem gewissen Grad an anatomischer Modellierung und naturalistischer Volumenführung gearbeitet ist, wenn auch mit schematicen und funktionalen Merkmalen.

In der antiken römischen Welt waren votivstatuen mit Phallus nicht obszöne Objekte, sondern Symbole, die eng mit Fruchtbarkeit, Schutz, Gesundheit und Glück verbunden waren. Diese kleinen Statuetten wurden in Schreinen häufig als votive Opfergaben dargebracht, als Dank für erhaltene Gunst oder als Bitten bei Krankheiten, besonders solche, die mit Vitalität, Fortpflanzungssystem oder Nachwuchs zu tun hatten. Sie konnten auch eine schützende Rolle erfüllen und als Amulette gegen den bösen Blick oder gegen negative Einflüsse wirken, gemäß allgemein in der Mittelmeerwelt seit etruskischer Zeit verbreiteten Überzeugungen.

Die Schnitzerei besteht aus Marmor, einem Material, das nicht nur wegen seiner Haltbarkeit geschätzt wird, sondern auch wegen seiner Verbindung zur Welt des Heiligen und Prestigeträchtigen. In diesem Fall zeigt die Oberfläche eine helle Ockertönung mit Bereichen oberflächlicher Abnutzung, was Alter und mögliche Spuren längerer Ausstellung oder Begräbnis anzeigt. Trotz fragmentarischer Natur – der Torsofuß ist kaum angedeutet und ohne Gliedmaßen oder architektonische Unterstützung – behält das Stück eine kraftvolle künstlerische Präsenz. Die Form der Eichel, die Krümmung des Körpers und die Rundung des Hodensacks wurden mit sparsamen Mitteln definiert, aber mit bemerkenswerter Ausdruckskraft.

Die ursprüngliche Funktion dieses Objekts könnte mit seiner Platzierung in rituellen oder häuslichen Räumen verbunden gewesen sein, als Insert in Nischen, Altäre oder Wände, als Element der Beschwörung generativer Kraft. In anderen Fällen ist seine Verwendung in öffentlichen Kontexten belegt, als Teil architektonischer Reliefs, Portale oder Brunnen, wo der Phallus als symbolischer Garant für das kollektive Wohl fungierte.

Diese Art Stück ist in archäologischen Sammlungen der klassischen Welt nicht ungewöhnlich: Ähnliche Beispiele sind im Museo Nazionale Romano, im Museum von Capua und sogar im British Museum bewahrt, wo sie zu den repräsentativsten votiven Objekten der volkstümlichen Religiosität in der späten Römischen Republik und im Kaiserreich gehören. Die Schlichtheit dieser Skulptur erinnert an die frühe italische Kunst, noch vor dem vollen Einfluss des hellenistischen Kanons, und bewahrt die Sprache von Magie und Ritual über jegliche formale Idealisierung.

Vom spanischen Privatbesitz, F.C.C, in den 80er Jahren erworben.

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