Afrikanischer Ife-Kopf aus der Yoruba-Region – Nigeria.






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Afrikanischer Ife-Kopf aus der Yoruba-Region, Nigeria; Yoruba/Ife-Kultur mit Provenienz aus einer Galerie/Antiquitätenhändler.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Afrikanische Terracotta-Kopf aus Yoruba, Nigeria. In Abwesenheit wissenschaftlicher Tests oder Zertifikate wird dieses Stück als späteres Werk verkauft, hergestellt im zweiten Teil des 20. Jahrhunderts.
Größe; 23×16×12 cm und Gewicht 1,7 Kilogramm.
Ife, die ehemalige Hauptstadt Nigerias, gab diesem Terrakotta-Skulpturstil seinen Namen. Dieser Terracotta-Kopf entspricht dem Stil von Ita Yemoo, einer Fundstelle, die 1957 entdeckt wurde. Er stellt zweifellos eine Würdenträgerin bzw. einen Würdenträger dar. Der Wohlstand von Ife ermöglichte die Entwicklung einer beispiellosen Kunst, die in der Terrakotta geboren und später in Metall umgewandelt wurde.
Ife ist eine antike Yoruba-Stadt im Südwesten von Nigeria. Die Stadt ist als Wiege dieses Volkes und einer der schönsten Zivilisationen in Subsahara-Afrika bekannt. Die Yoruba oder Yorubas sind eine große Ethnie in Afrika, hauptsächlich in Nigeria am rechten Ufer des Niger-Flusses, aber auch in Benin, Ghana, Togo, Burkina Faso und der Elfenbeinküste.
Die Yoruba Westafrikas (Benin, Nigeria und Togo, mit Migrantengemeinschaften in Teilen Ghanas und Sierra Leones) sind verantwortlich für eine der feinsten künstlerischen Traditionen Afrikas, eine Tradition, die bis heute lebendig und einflussreich bleibt.
Vieles von Yorubas Kunst, einschließlich Stäben, Hofkleidung und Perlenarbeiten für Kronen, ist mit den königlichen Höfen verbunden. Die Höfe schufen auch zahlreiche architektonische Objekte wie Veranda-Pfähle, Tore und Türen, die mit Schnitzereien verziert sind. Andere Yoruba-Künste stehen in Zusammenhang mit Schreinen und Maskentraditionen. Die Yoruba verehren einen großen Pantheon von Gottheiten, und Schreine, die diesen Göttern geweiht sind, sind mit Schnitzereien geschmückt und beherbergen eine Vielzahl von Altarfiguren und anderem rituellen Gerät. Maskentraditionen variieren regional, und in verschiedenen Festen und Feierlichkeiten wird eine breite Palette von Maskentypen verwendet. Die Kunsttradition und das künstlerische Schaffen der Yoruba sind fest im Ifá-literarischen Kosmos verwurzelt, was darauf hinweist, dass Orishas wie Ogun, Obatala, Oshun und Obalufon zentral sind für die Schöpfungsmythologie, einschließlich der Kunstfertigkeit (d.h. die Kunst der Menschheit).
Um die Zentralität der Kunst (onà) im Yoruba-Denken vollständig zu verstehen, muss man ihre Kosmologie kennen, die den Ursprung der Existenz (ìwà) einer höchsten Gottheit namens Olódùmarè zuschreibt, dem Urheber von ase, der ermächtigenden Kraft, die das Universum erhält und verwandelt. Für die Yoruba begann die Kunst, als Olódùmarè den göttlichen Künstler Obatala beauftragte, das erste menschliche Bild aus Ton zu formen. Heute ist es für die Yoruba üblich, schwangeren Frauen mit dem Gruß Glück zu wünschen: Möge Obatala für uns ein gutes Kunstwerk gestalten.
Der Begriff ase beeinflusst, wie viele Yoruba-Künste zusammengesetzt sind. In den visuellen Künsten kann ein Design segmentiert oder seriert sein – eine „diskontinuierliche Menge, bei der die Einheiten des Ganzen diskret sind und allen anderen Einheiten denselben Wert teilen.“[5] Solche Elemente finden sich in Ifá-Platten und -Schalen, Verandapfosten, geschnitzten Türen und Ahnenmasken.
Der Verkäufer stellt sich vor
Afrikanische Terracotta-Kopf aus Yoruba, Nigeria. In Abwesenheit wissenschaftlicher Tests oder Zertifikate wird dieses Stück als späteres Werk verkauft, hergestellt im zweiten Teil des 20. Jahrhunderts.
Größe; 23×16×12 cm und Gewicht 1,7 Kilogramm.
Ife, die ehemalige Hauptstadt Nigerias, gab diesem Terrakotta-Skulpturstil seinen Namen. Dieser Terracotta-Kopf entspricht dem Stil von Ita Yemoo, einer Fundstelle, die 1957 entdeckt wurde. Er stellt zweifellos eine Würdenträgerin bzw. einen Würdenträger dar. Der Wohlstand von Ife ermöglichte die Entwicklung einer beispiellosen Kunst, die in der Terrakotta geboren und später in Metall umgewandelt wurde.
Ife ist eine antike Yoruba-Stadt im Südwesten von Nigeria. Die Stadt ist als Wiege dieses Volkes und einer der schönsten Zivilisationen in Subsahara-Afrika bekannt. Die Yoruba oder Yorubas sind eine große Ethnie in Afrika, hauptsächlich in Nigeria am rechten Ufer des Niger-Flusses, aber auch in Benin, Ghana, Togo, Burkina Faso und der Elfenbeinküste.
Die Yoruba Westafrikas (Benin, Nigeria und Togo, mit Migrantengemeinschaften in Teilen Ghanas und Sierra Leones) sind verantwortlich für eine der feinsten künstlerischen Traditionen Afrikas, eine Tradition, die bis heute lebendig und einflussreich bleibt.
Vieles von Yorubas Kunst, einschließlich Stäben, Hofkleidung und Perlenarbeiten für Kronen, ist mit den königlichen Höfen verbunden. Die Höfe schufen auch zahlreiche architektonische Objekte wie Veranda-Pfähle, Tore und Türen, die mit Schnitzereien verziert sind. Andere Yoruba-Künste stehen in Zusammenhang mit Schreinen und Maskentraditionen. Die Yoruba verehren einen großen Pantheon von Gottheiten, und Schreine, die diesen Göttern geweiht sind, sind mit Schnitzereien geschmückt und beherbergen eine Vielzahl von Altarfiguren und anderem rituellen Gerät. Maskentraditionen variieren regional, und in verschiedenen Festen und Feierlichkeiten wird eine breite Palette von Maskentypen verwendet. Die Kunsttradition und das künstlerische Schaffen der Yoruba sind fest im Ifá-literarischen Kosmos verwurzelt, was darauf hinweist, dass Orishas wie Ogun, Obatala, Oshun und Obalufon zentral sind für die Schöpfungsmythologie, einschließlich der Kunstfertigkeit (d.h. die Kunst der Menschheit).
Um die Zentralität der Kunst (onà) im Yoruba-Denken vollständig zu verstehen, muss man ihre Kosmologie kennen, die den Ursprung der Existenz (ìwà) einer höchsten Gottheit namens Olódùmarè zuschreibt, dem Urheber von ase, der ermächtigenden Kraft, die das Universum erhält und verwandelt. Für die Yoruba begann die Kunst, als Olódùmarè den göttlichen Künstler Obatala beauftragte, das erste menschliche Bild aus Ton zu formen. Heute ist es für die Yoruba üblich, schwangeren Frauen mit dem Gruß Glück zu wünschen: Möge Obatala für uns ein gutes Kunstwerk gestalten.
Der Begriff ase beeinflusst, wie viele Yoruba-Künste zusammengesetzt sind. In den visuellen Künsten kann ein Design segmentiert oder seriert sein – eine „diskontinuierliche Menge, bei der die Einheiten des Ganzen diskret sind und allen anderen Einheiten denselben Wert teilen.“[5] Solche Elemente finden sich in Ifá-Platten und -Schalen, Verandapfosten, geschnitzten Türen und Ahnenmasken.
