Außergewöhnliche Statue des Fon Nkisi Nkondi Bakongo / DR Kongo - Bakongo - DR Kongo (Ohne mindestpreis)

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EXCEPTIONNEL STATUE FON NKISI NKONDI BAKONGO / RD.CONGO, eine Holzstatue von 3 kg der Bakongo aus der Demokratischen Republik Kongo, 31 cm hoch und 19 cm breit, Reproduktion.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

STATUE FÉTICHE NKISI NKONDI BAKONGO - RD.CONGO
HAUTEUR - 31 cm
LARGEUR - 19 cm
DIAMÈTRE - 51 cm
HAUTEUR SUR SOCLE - 35 cm

Die meisten Nkondi-Figuren hatten die Augen und die Medikamentenpäckchen aus durchsichtigem Glas oder Spiegel, die in der Wahrsagung verwendet wurden.

Diese Statuetten, die Allianzen, Pakte und Versöhnungen innerhalb der Gemeinschaft besiegeln, verdanken ihre Macht der magischen Ladung, die im Spiegelreliquiar eingeschlossen ist[12].

Die reflektierende Oberfläche ermöglichte es dem Nkisi, in die Welt der Geister zu schauen, um seine Beute zu belauern. Einige Nkondi-Figuren waren mit Federn geschmückt. Dies geht Hand in Hand mit dem Konzept, Figuren als „ Wesen aus dem Oben oder höhere Wesen“ zu verstehen; was sie mit Raubvögeln assoziiert.

Die Schöpfung und der Gebrauch von Nkondi-Figuren bildeten ebenfalls eine sehr wichtige Komponente ihres Erfolgs. Die Banganga stellten Nkondi-Figuren oft außerhalb des Dorfes her. Das Dorf wurde als Spiegelbild des menschlichen Körpers betrachtet. Die Idee, dass Ufer und Eingänge vor bösen Geistern geschützt werden mussten, betraf sowohl den menschlichen Körper als auch das Dorf.

Bei der Zusammensetzung des Minkisi ist der Nganga oft in einer versteckten, vom Rest des Dorfes isolierten Gegend untergebracht. Nachdem der Nkisi gebaut war und der Nganga gelernt hatte, ihn gut zu benutzen sowie die entsprechenden Gesänge, kehrt er ins Dorf zurück, der Körper mit ritueller Malerei bedeckt und sich auf seltsame Weise verhaltend. Man könnte meinen, er werde vom Geist des Nkisi bewohnt.

Diese seltsame Haltung illustriert die Rückkehr der Nganga in die Welt der Lebenden. Bevor der Nkondi verwendet wird, rezitiert der Nganga spezifische Invokationen, um den Nkondi zu erwecken und seine Kräfte zu aktivieren. Während ihrer Darstellungen haben sich die Banganga oft selbst bemalt.
Die weißen Kreise um die Augen ermöglichten es ihnen, über die physische Welt hinauszusehen und die verborgenen Quellen von Bösem und Krankheit zu erkennen. Weiße Streifen wurden auf die Anwesenden der Zeremonie aufgetragen. Sehr oft kleidete sich der Nganga so wie sein Nkondi. Die Banganga trugen in der Regel Kleidung, die sie von normalem Volk unterscheidete. Sie trugen Schmucksachen (Halsketten, Armreifen, Kopfbedeckungen...) und integrierten oft Knoten in ihre Kleidung. Jeder Knoten war ein Mittel, die spirituellen Kräfte zu blockieren oder zu versiegeln.

STATUE FÉTICHE NKISI NKONDI BAKONGO - RD.CONGO
HAUTEUR - 31 cm
LARGEUR - 19 cm
DIAMÈTRE - 51 cm
HAUTEUR SUR SOCLE - 35 cm

Die meisten Nkondi-Figuren hatten die Augen und die Medikamentenpäckchen aus durchsichtigem Glas oder Spiegel, die in der Wahrsagung verwendet wurden.

Diese Statuetten, die Allianzen, Pakte und Versöhnungen innerhalb der Gemeinschaft besiegeln, verdanken ihre Macht der magischen Ladung, die im Spiegelreliquiar eingeschlossen ist[12].

Die reflektierende Oberfläche ermöglichte es dem Nkisi, in die Welt der Geister zu schauen, um seine Beute zu belauern. Einige Nkondi-Figuren waren mit Federn geschmückt. Dies geht Hand in Hand mit dem Konzept, Figuren als „ Wesen aus dem Oben oder höhere Wesen“ zu verstehen; was sie mit Raubvögeln assoziiert.

Die Schöpfung und der Gebrauch von Nkondi-Figuren bildeten ebenfalls eine sehr wichtige Komponente ihres Erfolgs. Die Banganga stellten Nkondi-Figuren oft außerhalb des Dorfes her. Das Dorf wurde als Spiegelbild des menschlichen Körpers betrachtet. Die Idee, dass Ufer und Eingänge vor bösen Geistern geschützt werden mussten, betraf sowohl den menschlichen Körper als auch das Dorf.

Bei der Zusammensetzung des Minkisi ist der Nganga oft in einer versteckten, vom Rest des Dorfes isolierten Gegend untergebracht. Nachdem der Nkisi gebaut war und der Nganga gelernt hatte, ihn gut zu benutzen sowie die entsprechenden Gesänge, kehrt er ins Dorf zurück, der Körper mit ritueller Malerei bedeckt und sich auf seltsame Weise verhaltend. Man könnte meinen, er werde vom Geist des Nkisi bewohnt.

Diese seltsame Haltung illustriert die Rückkehr der Nganga in die Welt der Lebenden. Bevor der Nkondi verwendet wird, rezitiert der Nganga spezifische Invokationen, um den Nkondi zu erwecken und seine Kräfte zu aktivieren. Während ihrer Darstellungen haben sich die Banganga oft selbst bemalt.
Die weißen Kreise um die Augen ermöglichten es ihnen, über die physische Welt hinauszusehen und die verborgenen Quellen von Bösem und Krankheit zu erkennen. Weiße Streifen wurden auf die Anwesenden der Zeremonie aufgetragen. Sehr oft kleidete sich der Nganga so wie sein Nkondi. Die Banganga trugen in der Regel Kleidung, die sie von normalem Volk unterscheidete. Sie trugen Schmucksachen (Halsketten, Armreifen, Kopfbedeckungen...) und integrierten oft Knoten in ihre Kleidung. Jeder Knoten war ein Mittel, die spirituellen Kräfte zu blockieren oder zu versiegeln.

Details

Anzahl der Artikel
1
Ethnie/ Kultur
Bakongo
Herkunftsland
DR Kongo
Material
Holz
Zustand
exzellenter Zustand
Titel des Kunstwerks
Exceptional Fon Nkisi Nkondi statue, Bakongo / DR Congo
Höhe
31 cm
Breite
19 cm
Gewicht
3 kg
Authentizität
Reproduktion/Nachbildung
FrankreichVerifiziert
182
Verkaufte Objekte
80,36 %
Privat

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