Wunderschöne und seltene rituelle Fon-Voodoo-Statuette - Vaudoo - Benin (Ohne mindestpreis)





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
MAGNIFIQUE FETISCHE RITUELL FON VOUDOU – SCHAFT UND KRAFT-FIGUR – BENIN & TOGO
HÖHE - 70 cm
BREITE - 19,8 cm
DURCHMESSER - 47 cm
Voodoo-Fetischstatue Fon aus Togo. Sehr altes Exemplar
An der Spitze des Pantheons der Vodou-Götter herrscht Mawu, der höchste Gott, umgeben von verwandten Göttern, den Lwa.
Alle sind dargestellt, mit Ausnahme von mawu. Sie nehmen die Form von Fetischen an: Steine, Pflanzen, Metallstücke, Statuen, Stäbe, Erdaufschüttungen, Flaschen, Töpfe oder eine Zusammensetzung mehrerer Materialien.
Sie schützen das Eigentum des Haushalts oder der Gemeinschaft, vertreiben Krankheiten oder jedwede Art von Unheil.
Diese Fetische sind heilige Objekte, in denen der Geist oder die Kraft des Gottes seine Verkörperung findet. Das Material, das sich auf ihrer Oberfläche ansammelt, bis es sich auflöst, verleiht ihnen Macht.
Der Vaudou ist aus der Begegnung der traditionellen Kulte der Yoruba-Götter und der Fon- und Ewe-Divinitäten entstanden, bei der Schaffung und Ausbreitung des Fon-Königreichs von Abomey im 17. und 18. Jahrhundert.
Vaudou ist der kulturelle Grund der Völker, die durch wiederholte Migration aus Tado nach Togo stammen, die Adja (darunter Fons, Gouns, Ewe … und in gewissem Maße Yoruba …), Völker, die einen wesentlichen Bestandteil der Bevölkerung im Süden der Golfstaaten Benins (Benin, Togo, Ghana, Nigeria …) bilden.
Vaudou (das man vodoun ausspricht) ist die Anpassung eines Yoruba-Wortes für „Gott“ durch den Fon. Vaudou bezeichnet also die Gesamtheit der Götter oder unsichtbaren Kräfte, deren Macht oder Wohlwollen die Menschen zu gewinnen versuchen. Es ist die Bejahung einer übernatürlichen Welt, aber auch die Gesamtheit der Verfahren, um mit diesem in Beziehung zu treten. Vaudou entspricht dem Yoruba-Kult der Orishas. Ebenso wie Vaudou ein Kult der Geistwelt des Unsichtbaren ist. Zu jeder Öffnung bittet der Vodoun-Priester um die Hilfe des Geistes von Papa Legba, um die Türen der beiden Welten zu öffnen.
Vaudou kann beschrieben werden als eine Kultur, ein Erbe, eine Philosophie, eine Kunst, Tänze, eine Sprache, eine Kunst der Heilkunst, ein Musikstil, eine Gerechtigkeit, eine Macht, eine mündliche Überlieferung und Rituale.
Mit dem Sklavenhandel breiteten sich die Vaudou-Kultur in Amerika und auf den Karibikinseln aus, insbesondere Haiti. Sie zeichnet sich durch Riten der „Inkorporation“ (freiwillige und vorübergehende Besessenheit durch Geister), Opfer von Tieren, den Glauben an lebende Tote (Zombies) und an die Möglichkeit ihrer künstlichen Schöpfung sowie die Praxis von Zauberei an mit Nadeln bestochenen Puppen (Vaudou-Puppe) aus. Die Ausübung ihrer Religion und Kultur war von den Kolonialherren verboten, lebensgefährlich oder strafbar und wurde daher im Geheimen praktiziert. Das Vaudou hat jedoch die Riten und Vorstellungen des Katholizismus integriert, wodurch es akzeptabel wurde. So entstand das „christliche Vaudou“.
Das Vaudou hat fortbestanden und seine Praktizierenden zeigen furchtlos ihren Glauben
MAGNIFIQUE FETISCHE RITUELL FON VOUDOU – SCHAFT UND KRAFT-FIGUR – BENIN & TOGO
HÖHE - 70 cm
BREITE - 19,8 cm
DURCHMESSER - 47 cm
Voodoo-Fetischstatue Fon aus Togo. Sehr altes Exemplar
An der Spitze des Pantheons der Vodou-Götter herrscht Mawu, der höchste Gott, umgeben von verwandten Göttern, den Lwa.
Alle sind dargestellt, mit Ausnahme von mawu. Sie nehmen die Form von Fetischen an: Steine, Pflanzen, Metallstücke, Statuen, Stäbe, Erdaufschüttungen, Flaschen, Töpfe oder eine Zusammensetzung mehrerer Materialien.
Sie schützen das Eigentum des Haushalts oder der Gemeinschaft, vertreiben Krankheiten oder jedwede Art von Unheil.
Diese Fetische sind heilige Objekte, in denen der Geist oder die Kraft des Gottes seine Verkörperung findet. Das Material, das sich auf ihrer Oberfläche ansammelt, bis es sich auflöst, verleiht ihnen Macht.
Der Vaudou ist aus der Begegnung der traditionellen Kulte der Yoruba-Götter und der Fon- und Ewe-Divinitäten entstanden, bei der Schaffung und Ausbreitung des Fon-Königreichs von Abomey im 17. und 18. Jahrhundert.
Vaudou ist der kulturelle Grund der Völker, die durch wiederholte Migration aus Tado nach Togo stammen, die Adja (darunter Fons, Gouns, Ewe … und in gewissem Maße Yoruba …), Völker, die einen wesentlichen Bestandteil der Bevölkerung im Süden der Golfstaaten Benins (Benin, Togo, Ghana, Nigeria …) bilden.
Vaudou (das man vodoun ausspricht) ist die Anpassung eines Yoruba-Wortes für „Gott“ durch den Fon. Vaudou bezeichnet also die Gesamtheit der Götter oder unsichtbaren Kräfte, deren Macht oder Wohlwollen die Menschen zu gewinnen versuchen. Es ist die Bejahung einer übernatürlichen Welt, aber auch die Gesamtheit der Verfahren, um mit diesem in Beziehung zu treten. Vaudou entspricht dem Yoruba-Kult der Orishas. Ebenso wie Vaudou ein Kult der Geistwelt des Unsichtbaren ist. Zu jeder Öffnung bittet der Vodoun-Priester um die Hilfe des Geistes von Papa Legba, um die Türen der beiden Welten zu öffnen.
Vaudou kann beschrieben werden als eine Kultur, ein Erbe, eine Philosophie, eine Kunst, Tänze, eine Sprache, eine Kunst der Heilkunst, ein Musikstil, eine Gerechtigkeit, eine Macht, eine mündliche Überlieferung und Rituale.
Mit dem Sklavenhandel breiteten sich die Vaudou-Kultur in Amerika und auf den Karibikinseln aus, insbesondere Haiti. Sie zeichnet sich durch Riten der „Inkorporation“ (freiwillige und vorübergehende Besessenheit durch Geister), Opfer von Tieren, den Glauben an lebende Tote (Zombies) und an die Möglichkeit ihrer künstlichen Schöpfung sowie die Praxis von Zauberei an mit Nadeln bestochenen Puppen (Vaudou-Puppe) aus. Die Ausübung ihrer Religion und Kultur war von den Kolonialherren verboten, lebensgefährlich oder strafbar und wurde daher im Geheimen praktiziert. Das Vaudou hat jedoch die Riten und Vorstellungen des Katholizismus integriert, wodurch es akzeptabel wurde. So entstand das „christliche Vaudou“.
Das Vaudou hat fortbestanden und seine Praktizierenden zeigen furchtlos ihren Glauben

