Maske Lukwakongo - Lega - DR Kongo

Masque Lukwakongo – Lega – Demokratische Republik Kongo

Originalquelle: Demokratische Republik Kongo (Kongolesisch-Kinshasa), Regionen Kivu und Maniema
Kultur / Ethnie: Lega
Material: Holz geschnitzt, Pigmente und Spuren von Kaolin
Untergrund: Werk wird mit dem original Präsentationssockel geliefert, maßgefertigt.

- Ein exklusiver und reich bebilderter Katalog begleitet die Collection Wirtz, mit einer detaillierten Notiz zu jedem der präsentierten Werke. (auf Bestellung erhältlich)

- Unveröffentlicht: Datierte und signierte Komposition, betitelt »Nach der Collection Wirtz«, die eine bildliche Andeutung des Inneren der Sammlung bietet, so wie sie 1965 dargestellt worden sein könnte.

Provenienz

Ehemalige Privatsammlung einer Familienmitglieds der Wirtz-Familie, Antwerpen (Belgien), eine Familie, die historisch im Reisegewerbe aktiv war.

Nach den direkt von seinem Erben übermittelten Informationen soll dieses Objekt in den 1960er Jahren aus dem Kongo importiert worden sein und dann in der Familie aufbewahrt worden sein.

Die Familienstiftung war sorgfältig aufbewahrt und in einem Raum präsentiert, der vollständig einem privaten Sammlerzimmer nachempfunden war, in dem die Werke gesammelt und in einer Umgebung, die speziell ihrer Präsentation gewidmet war, zur Geltung kamen.

Direkt beim Erben erworben, mit dem der vorliegende Verkauf in Zusammenarbeit durchgeführt wird.

Beschreibung & Studie des Werks

Anthropomorpher Maske Lukwakongo, dem Lega aus dem Osten der Demokratischen Republik Kongo zugeschrieben.

Der Lukwakongo gehört zum initiatischen Universum der Bwami-Gesellschaft, einer fundamentalen Institution der Lega-Gesellschaft. Die Gegenstände und Masken, die mit Bwami verbunden sind, dienten der Übermittlung einer moralischen, philosophischen und sozialen Lehre; jede Form konnte als Wissensstütze fungieren und als Marker des initiatischen Fortschritts.

Dieses Exemplar besticht durch eine nahezu absolute Formalität. Das ovale Gesicht reduziert sich auf wenige wesentliche Elemente: eine lange Nasenrücken, der in starkem Relief gemeißelt ist, große Flächen der Augenpartien, die in Flächen gegliedert sind, und ein Mund, der nur durch eine feine Einkerbung angedeutet wird.

Die Gesichtskonstitution organisiert sich um eine fast herzförmige Struktur, gezeichnet von den Bogen, der Nase und den Wangenplänen. Diese extrem schlichte Geometrie ist charakteristisch für die Lega-Ästhetik, in der die Kraft eines Werks oft weniger von der Detailfülle als von der Treffsicherheit und Lesbarkeit weniger wesentlicher Formen abhängt.

Die Oberfläche präsentiert heute eine schöne bräunlich-beige Patina, angereichert mit Resten von Pigmenten und Kaolin. Dieses alte, unregelmäßige Material verleiht dem Gesicht eine stille Gegenwart, fast zeitlos, in der der Ausdruck eher angedeutet als wirklich dargestellt wirkt.

Das Profil zeigt besonders gut die Qualität der Skulptur: Die Nase hebt sich kraftvoll von einer absichtlich flachen Fläche ab und schafft mit großer Mittelnersparnis ein bemerkenswertes Spiel von Schatten und Licht.

Mehrere Perforationen sind am Rand sichtbar. Bei Lukwakongo-Masken konnten solche Öffnungen dazu dienen, ergänzende Elemente zu befestigen, insbesondere Fasern, oder am Präsentations- und Nutzungsmechanismus des Objekts im initiatischen Kontext mitzuwirken.

Das Werk besitzt eine bemerkenswerte Kraft durch seine Reduktion: Hier ruht alles auf dem Gleichgewicht, der Frontalität und der Reinheit des Zeichens. Eine Lega-Maske von erstaunlicher plastischer Modernität, deren Schlichtheit dem Gesicht eine besonders rätselhafte und meditierende Präsenz verleiht.