[Incunable] - Alberto Magno - Summa de Creaturis - 1498

ENGEL, DEMONE UND MOGLICHE WELTEN - SUMMA DE CREATUREIS: DAS GEHEIMNIS DER SCHÖPFUNG:
Strahlend Zeugnis des kosmologischen und anthropologischen Denkens des Mittelalters, ist diese äußerst seltene Erstausgabe der Summa de Creaturis von Albertus Magnus eine der ehrgeizigsten Bemühungen, aristotelische Philosophie mit der christlichen Theologie zu versöhnen. Gedruckt in Venedig 1498 für Andrea Torresani da Asola, zukünftiger Schwiegervater von Aldo Manuzio und absoluter Protagonist der venezianischen Typografie, behandelt das Werk die großen Fragestellungen der Schöpfung, der Struktur des Universums, der Natur der Engel und der Wesenseigenschaft des Menschen. Durch eine imposante spekulative Konstruktion analysiert Albertus Magnus Materie, Zeit, die Bewegung der Himmelskörper, die Fähigkeiten der Seele, die Sinne, Träume, den Intellekt und den freien Willen und geht so weit, die Möglichkeit der Existenz anderer Welten zu hinterfragen. Es zählt zu den faszinierendsten Monumenten des scholastischen Wissens, gedruckt in den letzten Jahren des Vierzehnten Jahrhunderts, als die Druckrevolution begann, die Verbreitung von Ideen in Europa zu verwandeln.
MARKTWERT
Die Incunabula von Albertus Magnus nehmen im internationalen Markt für alte Bücher eine führende Stellung ein. Die ersten venezianischen Ausgaben seiner philosophischen und theologischen Werke, insbesondere wenn sie von renommierten Werkstätten wie jener von Andrea Torresani gedruckt wurden, erzielen Werte zwischen 8.000 und 20.000 Euro, mit höheren Beträgen für vollständige, gut erhaltene Exemplare mit bedeutsamen Provenienzen. Das Fehlen des ersten Faszikel und die strukturellen Bedingungen des Exemplars beeinflussen die Bewertung, doch die Seltenheit der ersten Ausgabe der Summa de creaturis hält das sammlerische und akademische Interesse hoch. Geschätzte Spanne: 4.000–9.000 Euro.
PHYSIKALISCHE BESCHREIBUNG UND ZUSTAND
In-Folio (MM 302 x 200). Zwei Teile in einem Band. Text in gotischer Schrift, zweispaltig gesetzt. Zahlreiche handschriftliche Nachträge aus alter Hand zwischen dem ersten und dem zweiten Teil. Spuren des Alters an den ersten beiden Blättern. Finale Lagen mit blassem Fleck. Zeitgenössische Pergamentbindung, flexibler Bau, mit kalligraphischem Titel am Rücken, Brahmen und Gebrauchsspuren. Trotz der Mängel präsentiert sich das Exemplar innerlich sehr frisch und authentisch und bewahrt einen bemerkenswerten historischen und dokumentarischen Charme. Blätter 195, [1]. Der erste Faszikel mit zwei Seiten, der den Titelblatt und die Tabula articulorum enthält, fehlt; die letzte weiße Seite ist vorhanden. In historischen Bibliotheken mit jahrhundertelanger Geschichte können einige Unregelmäßigkeiten auftreten, die in der Beschreibung nicht immer erfasst werden.
VOLLSTÄNDIGER TITEL UND AUTOR
Prima [-secunda] pars summe Alberti Magni de quatuor coequeuis vna cum secunda eius que est de homine.
Venetijs, impressa impensis domini Andree Torresani de Asula, arte vero Simonis de Luere, 1498.
Albertus Magnus (ca. 1200-1280)
ZUSAMMENFASSUNG UND BEDEUTUNG
Die Summa de Creaturis gehört zu den wichtigsten Werken der gesamten philosophischen Produktion Albertus Magni und markiert einen der Höhepunkte scholastischer Spekulation des XIII. Jahrhunderts. Der Verfasser behandelt das grundlegende Problem von Ursprung und Struktur der Schöpfung und entwickelt eine monumentale Synthese zwischen aristotelischer Metaphysik, neoplatonischer Tradition und christlicher Theologie.
Der erste Teil, gewidmet den sogenannten quatuor coaequaevia, untersucht die gleichzeitig zu Beginn der Zeit geschaffenen Realitäten: die himmlische Welt, die Urmaterie, der Himmel und die Zeit selbst. Albert untersucht Kausalität, die Bewegung der Himmelskörper, die Hierarchie der Engel und die Grundprinzipien der kosmischen Ordnung.
Der zweite Teil, De homine, gehört zu den feinsten mittelalterlichen Analysen der menschlichen Natur. Es werden Beziehungen zwischen Seele und Körper, Sinneswahrnehmungen, Gedächtnis, Vorstellungskraft, Träume, Leidenschaften, Intellekt und freier Wille erörtert. Besonders faszinierend sind die Überlegungen zum menschlichen Erkenntnisvermögen und zur theoretischen Möglichkeit anderer Welten, ein Thema, das Fragen antizipiert, die in den folgenden Jahrhunderten erneut auftauchen sollten.
Das Werk stellt einen wichtigen Meilenstein in der Entwicklung der europäischen Naturphilosophie dar und bezeugt den mittelalterlichen Versuch, eine einheitliche Weltanschauung zu schaffen, in der Kosmologie, Anthropologie und Theologie in einem einzigen System zusammenfließen.
BIOGRAPHIE DES AUTORS
Albertus Magnus wurde vermutlich um 1200 in Lauingen in Bayern geboren und starb 1280 in Köln. Dominikaner, Theologe, Philosoph, Wissenschaftler und Lehrer Thomas von Aquin, war eine der einflussreichsten Figuren des lateinischen Mittelalters. Die Breite seiner Interessen brachte ihm den Titel Doctor Universalis ein. Er kommentierte Aristoteles systematisch und trug maßgeblich zur Einführung aristotelischen Denkens an europäischen Universitäten bei. 1931 heiliggesprochen und zum Doktor der Kirche erklärt, gilt er als einer der Begründer der mittelalterlichen wissenschaftlichen Tradition.
Druckgeschichte UND VERBREITUNG
Diese Ausgabe von 1498 ist die erste und einzige incunabulum-Ausgabe der Summa de creaturis. Sie wurde in Venedig für Andrea Torresani da Asola hergestellt, einen der bedeutendsten Verleger und Buchunternehmer jener Epoche. Torresani hatte die Werkstatt von Nicolas Jenson übernommen und sein Unternehmen zu einem der größten Typografiezentren Europas gemacht. Wenige Jahre später würde er dauerhaft in der Geschichte des Buchdrucks durch die Zusammenarbeit und die familiäre Verbindung mit Aldo Manuzio eingehen.
Der Druck wurde von Simone Bevilacqua, bekannt als Simon de Luere, in Venedig der späten Quattrozentos gesetzt. Die Ausgabe passt in das umfangreiche venezianische Verlagsprogramm, das darauf abzielte, die großen Werke der scholastischen Mittelalterphilosophie zu verbreiten, zugänglich für Universitäten, Klöster und kirchliche Bibliotheken.
Die Seltenheit dieser Ausgabe wird durch ihre Präsenz in den wichtigsten internationalen Incunabula-Verzeichnissen belegt und durch die vergleichsweise geringe Anzahl erhaltenen Exemplare in öffentlichen Bibliotheken.
QUELLEN UND VERZEICHNIS
ISTC ia00334000.
GW 779.
IGI 238.
Goff A-334.
Hain *569.
BMC V, S. 574.
Polain, Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des bibliothèques de Belgique, Vol. Albertus Magnus.
Bod-inc A-141.
OCLC / WorldCat, Registrierungen der Summa de creaturis, Venezia 1498.
ICCU / OPAC SBN, Zensus der italienischen Kopien.
Thorndike, A History of Magic and Experimental Science, Band II, S. 517-592.
Weisheipl, Albertus Magnus and the Sciences.
Mandonnet, Siger de Brabant et l'Averroïsme latin.
Étienne Gilson, La philosophie au Moyen Âge.
Friedberg, Die Theologie des Albertus Magnus.
GENRE
Kosmologie – philosophische Anthropologie – lateinischer Aristotelismus – venezianische Incunabula.