Maske Lega Idimu - DR Kongo (Ohne mindestpreis)

Einige Lega-Masken besitzen am Rücken eine geschnitzte Griffstelle, die es ermöglicht, sie zu halten und den Initiirten zu präsentieren. Sie dienen als Stützen für moralische Lehren und Sprichwörter.
Maske Idimu
Maske in der Regel größer
Mit 28 cm liegt diese Maske eher im oberen Bereich, der der Idimu
Diese Masken wurden fast nie ins Gesicht getragen, außer an der Schläfe oder Stirn bei den Kleineren. Während der Initiationsriten wurden sie von der Barbe aus Fasern oder durch einen Griff ( Griff am Rücken) in der Hand gehalten, an den Arm oder eine Palisade befestigt, sie wurden gezogen oder gestapelt. Jede Maske diente dazu, gesungene und tanzende moralische Aphorismen zu illustrieren. Sie zeigte auch die Rangstellung des Initianten innerhalb des Bwami und symbolisierte vor allem eine Verbindung zu den verstorbenen Initierten,
In der Tat stellen die Lega-Masken im Wesentlichen eine enge Verbindung zu den Ahnen dar. Die Namen mehrerer Maskenformen beziehen sich auf den Tod: „lukungu“, Schädel; „lukwakongo“, der Tod sammelt; „idimu“, Vorfahre. (Biebuyck 1954, 113). Die Masken gehören zu den Objekten der Initiation, die auf dem Grab des Verstorbenen ausgestellt und dann an die neuen Besitzer weitergegeben werden. Wenn das nächste Mitglied der Abstammungslinie des Eigentümers das erforderliche Niveau erreichte, erhielt es die Maske, um sie beim Tod seinerseits weiterzugeben.
Holz ziemlich leicht.
Überreste von Kaolin.
Spuren von Gebrauch.
XXe Jahrhundert.