Gürtelmaske - Edo - Nigeria






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Diese bronzene Edo-Gürtelmaske aus Nigeria stammt aus dem späten 20. Jahrhundert und wird mit einem Ständer angeboten.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Nigeria
Edo
Afrikanische Bronze
Höhe :
Breite :
Tiefe :
Gewicht :
Dieser Kopf oder semiformes Gesichtsmaske fügt sich in die reine künstlerische Tradition des Königreichs Benin (Völker Edo, südwestliche Region des heutigen Nigeria). Seine Dimension entspricht genau dem Maßstab der tragbaren Masken oder Gürtelmasken dieser Kultur.
1. Stilistische Merkmale und Hofatribute
Die königliche Krone aus Koralle: Die Oberseite des Kopfes ist mit einem sehr detaillierten, geometrischen Netz bedeckt, das der Anordnung roter Korallenkügelchen nachempfunden ist. Die hervorstehenden Kegel und die strengen seitlichen Zöpfe, die das Gesicht rahmen, stellen die Schmuckstücke der königlichen Familie und der hohen Würdenträger des Hofes des Oba (des Königs) dar.
Die rituellen Narben: Über jedem Auge sind erhabene senkrechte Marken zu beobachten (in der Regel drei oder vier). Diese frontalen Narben, verbunden mit großen offenen Augen mit umlaufenden Augenlidern, waren das Zeichen von Adelsstand und Edo-Identität.
Der Umhangkragen: Die Basis des Gesichts weitet sich zu einem geriffelten Kragen, der die aufeinanderfolgenden Reihen schwerer Korallenketten bildlich darstellt, die die hohen Würdenträger während offizieller Zeremonien bis zum Kinn trugen.
Die konkave Struktur: Das Stück ist hohl und hinten offen, gegossen nach der Wachsausschmelztechnik. Es besitzt Durchlässe oder kleine Befestigungsringe am Rand.
2. Nutzung und rituelle Rolle: Das Hüftsiegel (Uhunmwu-Ekpen)
Im hochgradig hierarchischen Protokoll des Königreichs Benin hatten Masken dieser Größe klare Funktionen:
Eine Gürtel- oder Hüftmaske: Aufgrund ihrer mittleren Größe und ihrer hinteren hohlen Fläche mit Befestigungen wurde dieses Objekt an der Taille getragen, am Hüft- oder Brustbereich vom Oba selbst oder von Kriegsherren bei großen Staatsparaden befestigt (wie bei religiösen Festivals wie dem Igue).
Ein spiritueller und politischer Schutzschild: Getragen zum Festkleid erinnerte dieses unveränderliche Bronze-Gesicht alle an die Autorität und göttliche Legitimität des Trägers. Es diente auch als Schutzamulett zum Abwehren von dunklen Kräften oder Feinden der Krone.
Gedenkesaussagen: Obwohl in Erzählungen gelegentlich von einem "Kopf einer Königin" oder einer Referenz auf "Ife" die Rede ist, feierten diese idealisierten Gesichter allgemein die Vorfahren des Hofes, Iyoba (Königinmutter) oder angesehene Führer, die eine Brücke zwischen der Welt der Lebenden und der spirituellen Autorität der königlichen Ahnen schlagen.
Schneller und geschützter Versand. Die Sendungen werden mit Sendungsverfolgung verschickt. Lieferung nach Frankreich in 1 bis 3 Tagen per Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union per Chronopost International. Lieferung per Colissimo International in den Rest Europas und weltweit.
We speak english.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Nigeria
Edo
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Dieser Kopf oder semiformes Gesichtsmaske fügt sich in die reine künstlerische Tradition des Königreichs Benin (Völker Edo, südwestliche Region des heutigen Nigeria). Seine Dimension entspricht genau dem Maßstab der tragbaren Masken oder Gürtelmasken dieser Kultur.
1. Stilistische Merkmale und Hofatribute
Die königliche Krone aus Koralle: Die Oberseite des Kopfes ist mit einem sehr detaillierten, geometrischen Netz bedeckt, das der Anordnung roter Korallenkügelchen nachempfunden ist. Die hervorstehenden Kegel und die strengen seitlichen Zöpfe, die das Gesicht rahmen, stellen die Schmuckstücke der königlichen Familie und der hohen Würdenträger des Hofes des Oba (des Königs) dar.
Die rituellen Narben: Über jedem Auge sind erhabene senkrechte Marken zu beobachten (in der Regel drei oder vier). Diese frontalen Narben, verbunden mit großen offenen Augen mit umlaufenden Augenlidern, waren das Zeichen von Adelsstand und Edo-Identität.
Der Umhangkragen: Die Basis des Gesichts weitet sich zu einem geriffelten Kragen, der die aufeinanderfolgenden Reihen schwerer Korallenketten bildlich darstellt, die die hohen Würdenträger während offizieller Zeremonien bis zum Kinn trugen.
Die konkave Struktur: Das Stück ist hohl und hinten offen, gegossen nach der Wachsausschmelztechnik. Es besitzt Durchlässe oder kleine Befestigungsringe am Rand.
2. Nutzung und rituelle Rolle: Das Hüftsiegel (Uhunmwu-Ekpen)
Im hochgradig hierarchischen Protokoll des Königreichs Benin hatten Masken dieser Größe klare Funktionen:
Eine Gürtel- oder Hüftmaske: Aufgrund ihrer mittleren Größe und ihrer hinteren hohlen Fläche mit Befestigungen wurde dieses Objekt an der Taille getragen, am Hüft- oder Brustbereich vom Oba selbst oder von Kriegsherren bei großen Staatsparaden befestigt (wie bei religiösen Festivals wie dem Igue).
Ein spiritueller und politischer Schutzschild: Getragen zum Festkleid erinnerte dieses unveränderliche Bronze-Gesicht alle an die Autorität und göttliche Legitimität des Trägers. Es diente auch als Schutzamulett zum Abwehren von dunklen Kräften oder Feinden der Krone.
Gedenkesaussagen: Obwohl in Erzählungen gelegentlich von einem "Kopf einer Königin" oder einer Referenz auf "Ife" die Rede ist, feierten diese idealisierten Gesichter allgemein die Vorfahren des Hofes, Iyoba (Königinmutter) oder angesehene Führer, die eine Brücke zwischen der Welt der Lebenden und der spirituellen Autorität der königlichen Ahnen schlagen.
Schneller und geschützter Versand. Die Sendungen werden mit Sendungsverfolgung verschickt. Lieferung nach Frankreich in 1 bis 3 Tagen per Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union per Chronopost International. Lieferung per Colissimo International in den Rest Europas und weltweit.
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