Cornelius a Lapide - Acta Apostolorum - 1717





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
DAS GEHEIMNIS DER APOSTEL: DER GROßE KOMMENTAR ZUR USTSPRUNGPUNKT DES CHRISTENTUMS
Eine monumentale venezianische Ausgabe von 1717, die den Apostelhandlungen gewidmet ist, geschaffen von dem berühmten jesuitischen Theologen Cornelius a Lapide, einem der angesehensten katholischen Exegeten der modernen Epoche. Eine Reise zur Entstehung der Kirche, zu den Missionen von Petrus und Paulus und zur Verbreitung des Christentums in der antiken Welt. Angereichert durch eine prachtvolle Kupfer-Frontispiz von Pietro Ridolfi, bewahrt diese bedeutende Ausgabe im Großformat eine der einflussreichsten Kommentarbibeln der Gegenreformkunst. Eine fesselnde Zeitzeugenschaft der europäischen theologischen Kultur zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert.
ABSTRACT
Wichtige venezianische Ausgabe von 1717 des Commentarius in Acta Apostolorum von Cornelius a Lapide, dem latinisierten Namen des flämischen jesuitischen Theologen Cornelis Cornelissen van den Steen (1567–1637). Verlegt in Venedig bei Girolamo Albrizzi, präsentiert diese zweite venezianische Ausgabe den berühmten Kommentar zu den Apostelhandlungen, einen der grundlegenden Texte zum Verständnis der Geburt und Verbreitung der christlichen Kirche. Das Werk analysiert systematisch die biblische Erzählung von Pfingsten, der ersten christlichen Gemeinschaft, der apostolischen Predigt, dem Martyrium des Stephanus, der Bekehrung des Paulus und den großen Missionsreisen, durch die das Christentum aus dem jüdischen Umfeld in die griechisch-römische Welt getragen wurde. Der Autor behandelt den heiligen Text durch eine Interpretation, die literarische Exegese, historische Analyse, moralische Reflexion, theologische Doktrin und Bezüge zu den Kirchenvätern verbindet. Das Wissen über biblische Sprachen und die klassische Tradition ermöglicht es Cornelius a Lapide, einen Kommentar von besonders reicher Zitier- und Gegenstellungsfülle zu entwickeln. Die Ausgabe ist durch eine vollseitige Kupferantiporta von Pietro Ridolfi, einen zweiten Frontispiz mit einer Vignette und eine lateinische Satzgestaltung auf einer oder zwei Spalten mit Randnoten und bibliografischen Verweisen verziert. Ein angesehenes Beispiel der theologischen Jesuitenkunst des frühen 18. Jahrhunderts.
WARUM MAN ES KAUFEN SOLLTE
Werk von erheblichem Interesse für Sammler alter theologischer, kirchengeschichtlicher, bibel exegetischer Werke sowie Publikationen der Gesellschaft Jesu. Cornelius a Lapide war einer der einflussreichsten katholischen Ausleger der Heiligen Schriften jener Epoche, und seine Kommentare wurden über Jahrhunderte von Theologen, Predigern und Wissenschaftlern genutzt. Diese venezianische Ausgabe von 1717 bietet mehrere attrahierende Elemente: das Großformat, die zeitgenössische oder altmodische Pergamentbindung, die von Pietro Ridolfi geätzte Antiporta, die Fülle marginaler Anmerkungen und die sorgfältig organisierte Typografie, um die Beratung zu erleichtern. Besonders interessant ist die Interpretation der Apostelhandlungen im post-tridentinischen Katholizismus, in dem die Erfahrung der Urkirche einen wesentlichen Wert für die Definition der kirchlichen Autorität und der apostolischen Kontinuität hat. Der Band ist zudem ein Zeugnis der internationalen Verbreitung jesuitischer Schriften, gedruckt und nochmals in den wichtigsten europäischen Druckzentren nachgedruckt. Ein Werk, geeignet für religiöse Bibliotheken, Sammlungen alter biblischer Texte und Sammlungen zur Geschichte der katholischen Kultur.
MARKTVALUE
Die Kommentare von Cornelius a Lapide genießen ein etabliertes antiquarisches Interesse, besonders bei Sammlern, die sich auf katholische Theologie, Geschichte des Jesuitenordens und exegetische Literatur spezialisieren. Der Wert einzelner Ausgaben hängt vor allem von Druckzeit, Format, Illustrationsbestand, Erhaltung und Vollständigkeit ab. Die venezianischen Ausgaben des 18. Jahrhunderts erreichen im Allgemeinen nicht die Preise der frühen sechzehnten Drucke, behalten jedoch ein beachtliches bibliografisches Interesse. Für diese zweite venezianische Ausgabe von 1717 lässt sich eine grobe Detail-Verkaufsspanne zwischen 600 und 800 Euro für dieses vollständige und gut erhaltene Exemplar angeben.
PHYSISCHE BESCHREIBUNG UND ZUSTAND
Pergamentbindung in hartem Einband mit geriffelten Rückenfurchen, handschriftlicher Titel und der Vermerk «T XIII», vermutlich auf die Aufnahme der Sammlung von theologischen Kommentaren bezogen. Der Text in Latein ist alternierend in ein- und zwei Spalten gesetzt, begleitet von Randbemerkungen, schriftstellerischen Verweisen und Randverweisen. Frontispiz mit Kupferstich von Pietro Ridolfi, dem folgt das Typografen-Frontispiz mit einer kleineren zweiten Gravur. Eine handschriftliche Notiz in Tinte liegt auf dem Vorsatzblatt. Ein Einband mit Gebrauchsspuren. Die Blätter weisen bräunliche Verfärbungen und physiologische Flecken auf. Bei alten Büchern, die eine mehrhundertjährige Geschichte haben, können bestimmte Unregelmäßigkeiten auftreten, die in der Beschreibung nicht immer erfasst werden. Dieser Eintrag enthält Visualisierungen KI. Beziehen Sie sich auf die Originalfotos, um den tatsächlichen Zustand des Objekts zu prüfen. Die Abbildungen sind integraler Bestandteil der Beschreibung. Kollation: (4); 280; (28).
VOLLSTÄNDER TITEL UND AUTOR
Cornelius a Lapide.
Commentarius in Acta Apostolorum.
Venetiis, Typis ac Noviter Sumptibus Hieronymi Albritii, 1717.
KONTEXT UND BEDEUTUNG
Der Commentarius in Acta Apostolorum gehört zur großen Tradition der katholischen biblischen Exegese, die sich nach dem Konzil von Trient entwickelt hat, in einer Epoche, in der die Auslegung der Schriften eines der zentralen Werkzeuge des theologischen Wettbewerbs zwischen Katholizismus und Protestantismus war. Die Apostelgeschichte, traditionell dem Evangelisten Lukas zugeschrieben, erzählt die Ereignisse nach der Auferstehung Christi und beschreibt die Bildung der ersten christlichen Gemeinschaften, das Heranströmen des Heiligen Geistes an Pfingsten, die apostolische Predigt und die fortschreitende Ausbreitung des neuen Glaubens im Mittelmeerraum. Cornelius a Lapide behandelt diese Erzählung mit einer Methode, die philologische Textanalyse mit der Tradition der Kirchenväter verbindet. Breiten Raum nimmt die Figur des Petrus ein, die Rolle Jerusalems als ursprüngliches Zentrum der christlichen Gemeinschaft und vor allem die Rolle des Paulus, der Protagonist der großen Missionsreisen durch Kleinasiens, Griechenland und schließlich Rom. Der Autor untersucht doktrinale, moralische und historische Probleme, die sich aus dem Text ergeben, und strebt danach, die verschiedenen biblischen Zeugnisse mit der Lehre der katholischen Kirche zu harmonisieren. Die Tiefe der Erklärungen und die Fülle der Verweise machten die Kommentare von Cornelius a Lapide besonders geschätzt in religiösen Kollegs, Seminaren und kirchlichen Bibliotheken. Das Werk besitzt daher ein doppeltes Interesse: als Zeugnis katholischer Auslegung der christlichen Ursprünge und als Dokument der intellektuellen Kultur der Gegenreformation.
BRIEFE BIOGRAPHY DES AUTORS
Cornelius a Lapide, latinisiert Cornelis Cornelissen van den Steen, wurde 1567 in Bocholt, im heutigen Belgien, geboren und starb 1637 in Rom. Er trat 1592 in die Gesellschaft Jesu ein und wurde einer der bedeutendsten katholischen Exegeten seiner Zeit. Nach Studien in Philosophie und Theologie lehrte er die Heilige Schrift an der Universität Leuven, wo er eine lange und intensive akademische Tätigkeit ausübte. 1616 wurde er nach Rom berufen, um am Collegio Romano zu lehren, dem wichtigsten Oberseminar der Gesellschaft Jesu, wo er seine monumentalen bibelkommentare weiterentwickelte. Tiefgehende Kenntnis der patristischen Tradition, der scholastischen Philosophie und der antiken Sprachen, er nutzte systematisch griechische, lateinische und hebräische Quellen, um die Heiligen Texte zu erklären. Seine exegetische Methode zeichnete sich durch Umfang der Dokumentation, Präzision der Beobachtungen und die Fähigkeit aus, den wörtlichen Sinn der Schrift mit moralischen und spirituellen Anwendungen zu verbinden. Seine Produktion umfasst Kommentare zu einem großen Teil der Bücher des Alten und Neuen Testaments, die Jahrhunderte nach seinem Tod weiterverlegt und erneut gedruckt wurden. Cornelius a Lapide wurde besonders für die Klarheit seiner Erklärungen und die außerordentliche Fülle an Belegen geschätzt und wurde zu einem der Referenzautoren der katholischen theologischen Ausbildung im 17. bis 19. Jahrhundert.
DRUCKGESCHICHTE UND VERBREITUNG
Die bibelischen Kommentare von Cornelius a Lapide begannen in den frühen Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts zu erscheinen und erfuhren rasch eine weite Verbreitung in den bedeutendsten katholischen Kulturzentren Europas. Ihre Verbreitung wurde von dem internationalen Netz der Gesellschaft Jesu begünstigt, das dazu beitrug, sie in die Bibliotheken der Kollegs, der Seminarien und kirchlichen Institutionen einzuführen. Im Verlauf des 17. und 18. Jahrhunderts wurden die Werke in zahlreichen Ausgaben neu aufgelegt, sowohl als einzelne Kommentare als auch als Sammlungen mehrerer Bände. Die venezianische Ausgabe von 1717 bezeugt die anhaltende Gunst des Autors achtzig Jahre nach seinem Tod. Der Frontispiz identifiziert ihn ausdrücklich als zweite venezianische Ausgabe, versehen mit den notwendigen Indizes und einer Überarbeitung typografischer Fehler. Die Publikation wurde in der Werkstatt von Girolamo Albrizzi realisiert, einer Familie von Verlegern und Druckern, die in Venedig aktiv war und zu den größten europäischen Zentren der Produktion religiöser und wissenschaftlicher Bücher gehörte. Die von Pietro Ridolfi geschaffene Antiporta hebt die Aufmerksamkeit für eine künstlerische Präsentation der Arbeit hervor, während die Anordnung des Textes in Spalten, mit Randnotizen, den Anforderungen einer systematischen Beratung entspricht. Die Aufdruckangabe «T XIII» am Rücken deutet darauf hin, dass das Exemplar Teil einer Sammlung von Bibelkommentaren gewesen sein könnte, beweist jedoch nicht Zugehörigkeit zu einer bestimmten Verlagsserie. Eine präzise Originalauflage ist nicht dokumentiert. Die Präsenz von Indizes und des ikonografischen Materials ist ein wichtiges Element zur bibliografischen Identifizierung.
BIBLIOGRAPHY UND BEZUGSINFORMATIONEN
Venezianische Ausgabe von 1717 eines der führenden katholischen Kommentare zu den Apostelhandlungen, Teil des breiten exegetischen Werks von Cornelius a Lapide. Das Werk stellt eine bedeutende Zeugnis der post-tridentinischen jesuitischen Theologie und des Verlagsglücks der großen bibelkommentare im 17. und 18. Jahrhundert dar. Von bibliografischer Bedeutung sind die Angabe der zweiten venezianischen Ausgabe, der Hinweis auf die Überarbeitung früherer Drucke, die abschließenden Indizes und das kupferne Antiporta von Pietro Ridolfi. Der Band dokumentiert außerdem die Tätigkeit der venezianischen Typographie Girolamo Albrizzi, eingebettet in die religiöse Verlags tradition der Republik Venedig. Das Werk bleibt relevant für das Studium der historischen Auslegung der Apostelgeschichte, der theologisch-epigraphischen Bildung in den jesuitischen Kollegs und der Verbreitung skriptura-biblical Kommentare im katholischen Europa des 18. Jahrhunderts.
Der Verkäufer stellt sich vor
DAS GEHEIMNIS DER APOSTEL: DER GROßE KOMMENTAR ZUR USTSPRUNGPUNKT DES CHRISTENTUMS
Eine monumentale venezianische Ausgabe von 1717, die den Apostelhandlungen gewidmet ist, geschaffen von dem berühmten jesuitischen Theologen Cornelius a Lapide, einem der angesehensten katholischen Exegeten der modernen Epoche. Eine Reise zur Entstehung der Kirche, zu den Missionen von Petrus und Paulus und zur Verbreitung des Christentums in der antiken Welt. Angereichert durch eine prachtvolle Kupfer-Frontispiz von Pietro Ridolfi, bewahrt diese bedeutende Ausgabe im Großformat eine der einflussreichsten Kommentarbibeln der Gegenreformkunst. Eine fesselnde Zeitzeugenschaft der europäischen theologischen Kultur zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert.
ABSTRACT
Wichtige venezianische Ausgabe von 1717 des Commentarius in Acta Apostolorum von Cornelius a Lapide, dem latinisierten Namen des flämischen jesuitischen Theologen Cornelis Cornelissen van den Steen (1567–1637). Verlegt in Venedig bei Girolamo Albrizzi, präsentiert diese zweite venezianische Ausgabe den berühmten Kommentar zu den Apostelhandlungen, einen der grundlegenden Texte zum Verständnis der Geburt und Verbreitung der christlichen Kirche. Das Werk analysiert systematisch die biblische Erzählung von Pfingsten, der ersten christlichen Gemeinschaft, der apostolischen Predigt, dem Martyrium des Stephanus, der Bekehrung des Paulus und den großen Missionsreisen, durch die das Christentum aus dem jüdischen Umfeld in die griechisch-römische Welt getragen wurde. Der Autor behandelt den heiligen Text durch eine Interpretation, die literarische Exegese, historische Analyse, moralische Reflexion, theologische Doktrin und Bezüge zu den Kirchenvätern verbindet. Das Wissen über biblische Sprachen und die klassische Tradition ermöglicht es Cornelius a Lapide, einen Kommentar von besonders reicher Zitier- und Gegenstellungsfülle zu entwickeln. Die Ausgabe ist durch eine vollseitige Kupferantiporta von Pietro Ridolfi, einen zweiten Frontispiz mit einer Vignette und eine lateinische Satzgestaltung auf einer oder zwei Spalten mit Randnoten und bibliografischen Verweisen verziert. Ein angesehenes Beispiel der theologischen Jesuitenkunst des frühen 18. Jahrhunderts.
WARUM MAN ES KAUFEN SOLLTE
Werk von erheblichem Interesse für Sammler alter theologischer, kirchengeschichtlicher, bibel exegetischer Werke sowie Publikationen der Gesellschaft Jesu. Cornelius a Lapide war einer der einflussreichsten katholischen Ausleger der Heiligen Schriften jener Epoche, und seine Kommentare wurden über Jahrhunderte von Theologen, Predigern und Wissenschaftlern genutzt. Diese venezianische Ausgabe von 1717 bietet mehrere attrahierende Elemente: das Großformat, die zeitgenössische oder altmodische Pergamentbindung, die von Pietro Ridolfi geätzte Antiporta, die Fülle marginaler Anmerkungen und die sorgfältig organisierte Typografie, um die Beratung zu erleichtern. Besonders interessant ist die Interpretation der Apostelhandlungen im post-tridentinischen Katholizismus, in dem die Erfahrung der Urkirche einen wesentlichen Wert für die Definition der kirchlichen Autorität und der apostolischen Kontinuität hat. Der Band ist zudem ein Zeugnis der internationalen Verbreitung jesuitischer Schriften, gedruckt und nochmals in den wichtigsten europäischen Druckzentren nachgedruckt. Ein Werk, geeignet für religiöse Bibliotheken, Sammlungen alter biblischer Texte und Sammlungen zur Geschichte der katholischen Kultur.
MARKTVALUE
Die Kommentare von Cornelius a Lapide genießen ein etabliertes antiquarisches Interesse, besonders bei Sammlern, die sich auf katholische Theologie, Geschichte des Jesuitenordens und exegetische Literatur spezialisieren. Der Wert einzelner Ausgaben hängt vor allem von Druckzeit, Format, Illustrationsbestand, Erhaltung und Vollständigkeit ab. Die venezianischen Ausgaben des 18. Jahrhunderts erreichen im Allgemeinen nicht die Preise der frühen sechzehnten Drucke, behalten jedoch ein beachtliches bibliografisches Interesse. Für diese zweite venezianische Ausgabe von 1717 lässt sich eine grobe Detail-Verkaufsspanne zwischen 600 und 800 Euro für dieses vollständige und gut erhaltene Exemplar angeben.
PHYSISCHE BESCHREIBUNG UND ZUSTAND
Pergamentbindung in hartem Einband mit geriffelten Rückenfurchen, handschriftlicher Titel und der Vermerk «T XIII», vermutlich auf die Aufnahme der Sammlung von theologischen Kommentaren bezogen. Der Text in Latein ist alternierend in ein- und zwei Spalten gesetzt, begleitet von Randbemerkungen, schriftstellerischen Verweisen und Randverweisen. Frontispiz mit Kupferstich von Pietro Ridolfi, dem folgt das Typografen-Frontispiz mit einer kleineren zweiten Gravur. Eine handschriftliche Notiz in Tinte liegt auf dem Vorsatzblatt. Ein Einband mit Gebrauchsspuren. Die Blätter weisen bräunliche Verfärbungen und physiologische Flecken auf. Bei alten Büchern, die eine mehrhundertjährige Geschichte haben, können bestimmte Unregelmäßigkeiten auftreten, die in der Beschreibung nicht immer erfasst werden. Dieser Eintrag enthält Visualisierungen KI. Beziehen Sie sich auf die Originalfotos, um den tatsächlichen Zustand des Objekts zu prüfen. Die Abbildungen sind integraler Bestandteil der Beschreibung. Kollation: (4); 280; (28).
VOLLSTÄNDER TITEL UND AUTOR
Cornelius a Lapide.
Commentarius in Acta Apostolorum.
Venetiis, Typis ac Noviter Sumptibus Hieronymi Albritii, 1717.
KONTEXT UND BEDEUTUNG
Der Commentarius in Acta Apostolorum gehört zur großen Tradition der katholischen biblischen Exegese, die sich nach dem Konzil von Trient entwickelt hat, in einer Epoche, in der die Auslegung der Schriften eines der zentralen Werkzeuge des theologischen Wettbewerbs zwischen Katholizismus und Protestantismus war. Die Apostelgeschichte, traditionell dem Evangelisten Lukas zugeschrieben, erzählt die Ereignisse nach der Auferstehung Christi und beschreibt die Bildung der ersten christlichen Gemeinschaften, das Heranströmen des Heiligen Geistes an Pfingsten, die apostolische Predigt und die fortschreitende Ausbreitung des neuen Glaubens im Mittelmeerraum. Cornelius a Lapide behandelt diese Erzählung mit einer Methode, die philologische Textanalyse mit der Tradition der Kirchenväter verbindet. Breiten Raum nimmt die Figur des Petrus ein, die Rolle Jerusalems als ursprüngliches Zentrum der christlichen Gemeinschaft und vor allem die Rolle des Paulus, der Protagonist der großen Missionsreisen durch Kleinasiens, Griechenland und schließlich Rom. Der Autor untersucht doktrinale, moralische und historische Probleme, die sich aus dem Text ergeben, und strebt danach, die verschiedenen biblischen Zeugnisse mit der Lehre der katholischen Kirche zu harmonisieren. Die Tiefe der Erklärungen und die Fülle der Verweise machten die Kommentare von Cornelius a Lapide besonders geschätzt in religiösen Kollegs, Seminaren und kirchlichen Bibliotheken. Das Werk besitzt daher ein doppeltes Interesse: als Zeugnis katholischer Auslegung der christlichen Ursprünge und als Dokument der intellektuellen Kultur der Gegenreformation.
BRIEFE BIOGRAPHY DES AUTORS
Cornelius a Lapide, latinisiert Cornelis Cornelissen van den Steen, wurde 1567 in Bocholt, im heutigen Belgien, geboren und starb 1637 in Rom. Er trat 1592 in die Gesellschaft Jesu ein und wurde einer der bedeutendsten katholischen Exegeten seiner Zeit. Nach Studien in Philosophie und Theologie lehrte er die Heilige Schrift an der Universität Leuven, wo er eine lange und intensive akademische Tätigkeit ausübte. 1616 wurde er nach Rom berufen, um am Collegio Romano zu lehren, dem wichtigsten Oberseminar der Gesellschaft Jesu, wo er seine monumentalen bibelkommentare weiterentwickelte. Tiefgehende Kenntnis der patristischen Tradition, der scholastischen Philosophie und der antiken Sprachen, er nutzte systematisch griechische, lateinische und hebräische Quellen, um die Heiligen Texte zu erklären. Seine exegetische Methode zeichnete sich durch Umfang der Dokumentation, Präzision der Beobachtungen und die Fähigkeit aus, den wörtlichen Sinn der Schrift mit moralischen und spirituellen Anwendungen zu verbinden. Seine Produktion umfasst Kommentare zu einem großen Teil der Bücher des Alten und Neuen Testaments, die Jahrhunderte nach seinem Tod weiterverlegt und erneut gedruckt wurden. Cornelius a Lapide wurde besonders für die Klarheit seiner Erklärungen und die außerordentliche Fülle an Belegen geschätzt und wurde zu einem der Referenzautoren der katholischen theologischen Ausbildung im 17. bis 19. Jahrhundert.
DRUCKGESCHICHTE UND VERBREITUNG
Die bibelischen Kommentare von Cornelius a Lapide begannen in den frühen Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts zu erscheinen und erfuhren rasch eine weite Verbreitung in den bedeutendsten katholischen Kulturzentren Europas. Ihre Verbreitung wurde von dem internationalen Netz der Gesellschaft Jesu begünstigt, das dazu beitrug, sie in die Bibliotheken der Kollegs, der Seminarien und kirchlichen Institutionen einzuführen. Im Verlauf des 17. und 18. Jahrhunderts wurden die Werke in zahlreichen Ausgaben neu aufgelegt, sowohl als einzelne Kommentare als auch als Sammlungen mehrerer Bände. Die venezianische Ausgabe von 1717 bezeugt die anhaltende Gunst des Autors achtzig Jahre nach seinem Tod. Der Frontispiz identifiziert ihn ausdrücklich als zweite venezianische Ausgabe, versehen mit den notwendigen Indizes und einer Überarbeitung typografischer Fehler. Die Publikation wurde in der Werkstatt von Girolamo Albrizzi realisiert, einer Familie von Verlegern und Druckern, die in Venedig aktiv war und zu den größten europäischen Zentren der Produktion religiöser und wissenschaftlicher Bücher gehörte. Die von Pietro Ridolfi geschaffene Antiporta hebt die Aufmerksamkeit für eine künstlerische Präsentation der Arbeit hervor, während die Anordnung des Textes in Spalten, mit Randnotizen, den Anforderungen einer systematischen Beratung entspricht. Die Aufdruckangabe «T XIII» am Rücken deutet darauf hin, dass das Exemplar Teil einer Sammlung von Bibelkommentaren gewesen sein könnte, beweist jedoch nicht Zugehörigkeit zu einer bestimmten Verlagsserie. Eine präzise Originalauflage ist nicht dokumentiert. Die Präsenz von Indizes und des ikonografischen Materials ist ein wichtiges Element zur bibliografischen Identifizierung.
BIBLIOGRAPHY UND BEZUGSINFORMATIONEN
Venezianische Ausgabe von 1717 eines der führenden katholischen Kommentare zu den Apostelhandlungen, Teil des breiten exegetischen Werks von Cornelius a Lapide. Das Werk stellt eine bedeutende Zeugnis der post-tridentinischen jesuitischen Theologie und des Verlagsglücks der großen bibelkommentare im 17. und 18. Jahrhundert dar. Von bibliografischer Bedeutung sind die Angabe der zweiten venezianischen Ausgabe, der Hinweis auf die Überarbeitung früherer Drucke, die abschließenden Indizes und das kupferne Antiporta von Pietro Ridolfi. Der Band dokumentiert außerdem die Tätigkeit der venezianischen Typographie Girolamo Albrizzi, eingebettet in die religiöse Verlags tradition der Republik Venedig. Das Werk bleibt relevant für das Studium der historischen Auslegung der Apostelgeschichte, der theologisch-epigraphischen Bildung in den jesuitischen Kollegs und der Verbreitung skriptura-biblical Kommentare im katholischen Europa des 18. Jahrhunderts.
