Maske bidjogo - Maske Guinea-Bissau - Bijagos - Guinea-Bissau






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Diese Maske der Bijagos mit dem Titel „Máscara bidjogo“ besteht aus Holz, Glas und Leder, stammt aus der Zeit von 2000 bis 2010 und kommt aus Guinea-Bissau; ihre Provenienz ist eine Privatsammlung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Bidjogo-Masken spielen eine entscheidende Rolle in den Initiationszeremonien, die die Jugendlichen der Gemeinschaft im Verlauf ihres Lebens durchlaufen. Diese Zeremonien umfassen sieben Phasen, die den Übergang von der Kindheit zum Alter markieren, besonders für die Jugendlichen. In jeder dieser Phasen werden die Masken als wesentlicher Bestandteil der Rituale genutzt, die das Wachstum und den Erwerb von Reife symbolisieren. Jede Maske repräsentiert eine spezifische Entwicklungsphase im Leben der Jugendlichen.
Diese Gruppen von Menschen sind alterabhängig organisiert und dienen als Kategorien, um zu bestimmen, wer sich in einer bestimmten Phase seiner Entwicklung befindet. In diesem Fall werden die Masken während Rituale getragen, die als Symbole für unkalkulierbare Wesen dienen und von Mitgliedern getragen werden, die zu bestimmten Alterskategorien gehören, die ihre Initiation in der Gemeinschaft noch nicht abgeschlossen haben. Die realistischen Details dieser Masken sind beeindruckend, mit echten Hörnern, Glass Augen und einem Ausdruck, der eine innere Vision widerspiegelt, ähnlich der eines Besessenen. Diese Kopfschmuckstücke und religiösen Figuren werden von Bildhauern geschaffen, die ein tiefes Verständnis sakraler und spiritueller Kenntnisse besitzen. Diese Weisheit verleiht ihnen einen besonderen Status in der Gemeinschaft und erzeugt Furcht und Respekt unter ihren Mitgliedern.
Insbesondere sind die Masken des wilden Stiers eine markante Ausdrucksform der Bidjogo-Kultur. Diese Masken zeichnen sich durch einzigartige Merkmale und Formen aus, und die Bidjogo erkennen vier Arten von Viehmasken. Die „gropara“, getragen von Jugendlichen in der ersten oder zweiten Alterskategorie, stellt eine Kuh mit langen Hörnern dar, die auf dem Land lebt. Die Maske „dugn'be“, die zur dritten Altersstufe gehört, wird als domestizierte Kuh beschrieben, erkennbar an ihre durchstochenen Nasenlöcher. Zu dieser Kategorie gehören Masken mit kompakten, kraftvollen Köpfen, echten Hörnern, Glasaugen und Bleigewicht in ihren Nasenlöchern.
Die Bidjogo-Masken spielen eine entscheidende Rolle in den Initiationszeremonien, die die Jugendlichen der Gemeinschaft im Verlauf ihres Lebens durchlaufen. Diese Zeremonien umfassen sieben Phasen, die den Übergang von der Kindheit zum Alter markieren, besonders für die Jugendlichen. In jeder dieser Phasen werden die Masken als wesentlicher Bestandteil der Rituale genutzt, die das Wachstum und den Erwerb von Reife symbolisieren. Jede Maske repräsentiert eine spezifische Entwicklungsphase im Leben der Jugendlichen.
Diese Gruppen von Menschen sind alterabhängig organisiert und dienen als Kategorien, um zu bestimmen, wer sich in einer bestimmten Phase seiner Entwicklung befindet. In diesem Fall werden die Masken während Rituale getragen, die als Symbole für unkalkulierbare Wesen dienen und von Mitgliedern getragen werden, die zu bestimmten Alterskategorien gehören, die ihre Initiation in der Gemeinschaft noch nicht abgeschlossen haben. Die realistischen Details dieser Masken sind beeindruckend, mit echten Hörnern, Glass Augen und einem Ausdruck, der eine innere Vision widerspiegelt, ähnlich der eines Besessenen. Diese Kopfschmuckstücke und religiösen Figuren werden von Bildhauern geschaffen, die ein tiefes Verständnis sakraler und spiritueller Kenntnisse besitzen. Diese Weisheit verleiht ihnen einen besonderen Status in der Gemeinschaft und erzeugt Furcht und Respekt unter ihren Mitgliedern.
Insbesondere sind die Masken des wilden Stiers eine markante Ausdrucksform der Bidjogo-Kultur. Diese Masken zeichnen sich durch einzigartige Merkmale und Formen aus, und die Bidjogo erkennen vier Arten von Viehmasken. Die „gropara“, getragen von Jugendlichen in der ersten oder zweiten Alterskategorie, stellt eine Kuh mit langen Hörnern dar, die auf dem Land lebt. Die Maske „dugn'be“, die zur dritten Altersstufe gehört, wird als domestizierte Kuh beschrieben, erkennbar an ihre durchstochenen Nasenlöcher. Zu dieser Kategorie gehören Masken mit kompakten, kraftvollen Köpfen, echten Hörnern, Glasaugen und Bleigewicht in ihren Nasenlöchern.
