Reinata Sadimba (1945) - A Relaxada





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Reinata Sadimbas handsignierte Keramikskulptur „A Relaxada“ stammt aus dem Jahr 2026 und misst 18 × 18 cm.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Technik: Skulptur in Keramik
Größe: 18x18
Titel: Die Entspanntheit
In perfektem Zustand
Im Werk von Reinata Sadimba definiert sich eine wesentliche Gesichtlichkeit: Es existiert kein Porträt, sondern vielmehr die ursprüngliche Subjektivität, die aus einer Stilisierung hervorgeht, die auf das Ziel gerichtet ist. So beobachten wir im Werk Augen, Mund, Ohren und Nasenlöcher, die durch Schnitte und Ritzengen enunciated werden und sich zu wiederholenden Ausdrücken zu recyceln scheinen, die auf die im Inneren Beobachtbare in ihrer Skulptur verweisen, als ob Reinata mit geschlossenen Augen schnitze, oder anders gesagt, als ob sie eine Vision hätte, die auf einen blinden Punkt verankert ist und von ihren Händen verbreitet wird, während sie versucht, Ton Form zu geben, eine exemplarisch gearbeitet Figur neu geschaffen, die die Schönheit der Gelassenheit ausdrückt.
Versendet in Holzkiste und geschützt mit Luftpolsterfolie und Styropor
Biografie
Reinata Sadimba ComIH (Mueda, 1945) ist eine mosambikanische Keramik-Künstlerin, die ihre Arbeiten in verschiedenen Kunstinstitutionen weltweit ausgestellt hat.
Werdegang
Reinata erhielt eine traditionelle Ausbildung der Makonde-Ethnie, die die Herstellung von Gebrauchsgegenständen aus Ton umfasste. Sie erlernte das Keramikhandwerk von ihrer Mutter, zunächst um ihre Familie zu ernähren, nachdem sie ihren Vater sehr jung verloren hatte, und später, weil Ton ihr erlaubte, „Dinge zu sagen, die sie auf andere Weise nicht erzählen konnte“. Reinatas Arbeit ist stark durch ihre persönlichen Erfahrungen geprägt. Als junge Ehefrau hatte sie zwei Scheidungen hinter sich, gab acht Kinder zur Welt, von denen nur eines überlebte. Ihr Gesicht ist nach makondischer Tradition tätowiert. Während sie erschuf, gehörte sie zur FRELIMO, der Befreiungsfront Moçambique, einer bewaffneten Auseinandersetzung gegen die portugiesische Kolonialregierung, die 1964 begann und zur Unabhängigkeit 1974 führte.
1992 kehrte sie nach Mosambik zurück und ließ sich in Maputo nieder. Hier erhielt sie viel Unterstützung von Augusto Cabral, dem damaligen Direktor des Naturhistorischen Museums von Mosambik, und richtete ihr Atelier im Museum ein. 1998 fand im Museum eine einwöchige Lehrveranstaltung über traditionelle Keramik statt, bei der Reinatas Arbeit hervorgehoben wurde.
In ihren Stücken verwendet Reinata Ton wegen seiner Zugehörigkeit, Kalksandstein und Graphit, die ihr eine grünliche Farbe verleihen, die kennzeichnend für ihr Werk ist. Sie schafft Karaffen, Gefäße und Töpfe sowie andere Arten von Stücken mit anthropomorphen Formen, mit Körpern und Gesichtern und mit Schnitz- oder kulturellen Markierungen der Makonde-Ethnie. Ihre Stücke tragen verschiedene zugrunde liegende Botschaften: „Zwei Krüge gehen aus einem Krug hervor, in einer Vase erschafft die Schlange oder Nyoka Leben und Tod, die eine Person begleiten; die Töpfe haben mehrere Münder und Beine, und die Figuren, die üblicherweise ohne Geschlecht erscheinen, entleeren sich.“[1] Die von ihr geschaffenen Figuren sind mit den Legenden und Erzählungen ihrer Provinz verbunden.
Technik: Skulptur in Keramik
Größe: 18x18
Titel: Die Entspanntheit
In perfektem Zustand
Im Werk von Reinata Sadimba definiert sich eine wesentliche Gesichtlichkeit: Es existiert kein Porträt, sondern vielmehr die ursprüngliche Subjektivität, die aus einer Stilisierung hervorgeht, die auf das Ziel gerichtet ist. So beobachten wir im Werk Augen, Mund, Ohren und Nasenlöcher, die durch Schnitte und Ritzengen enunciated werden und sich zu wiederholenden Ausdrücken zu recyceln scheinen, die auf die im Inneren Beobachtbare in ihrer Skulptur verweisen, als ob Reinata mit geschlossenen Augen schnitze, oder anders gesagt, als ob sie eine Vision hätte, die auf einen blinden Punkt verankert ist und von ihren Händen verbreitet wird, während sie versucht, Ton Form zu geben, eine exemplarisch gearbeitet Figur neu geschaffen, die die Schönheit der Gelassenheit ausdrückt.
Versendet in Holzkiste und geschützt mit Luftpolsterfolie und Styropor
Biografie
Reinata Sadimba ComIH (Mueda, 1945) ist eine mosambikanische Keramik-Künstlerin, die ihre Arbeiten in verschiedenen Kunstinstitutionen weltweit ausgestellt hat.
Werdegang
Reinata erhielt eine traditionelle Ausbildung der Makonde-Ethnie, die die Herstellung von Gebrauchsgegenständen aus Ton umfasste. Sie erlernte das Keramikhandwerk von ihrer Mutter, zunächst um ihre Familie zu ernähren, nachdem sie ihren Vater sehr jung verloren hatte, und später, weil Ton ihr erlaubte, „Dinge zu sagen, die sie auf andere Weise nicht erzählen konnte“. Reinatas Arbeit ist stark durch ihre persönlichen Erfahrungen geprägt. Als junge Ehefrau hatte sie zwei Scheidungen hinter sich, gab acht Kinder zur Welt, von denen nur eines überlebte. Ihr Gesicht ist nach makondischer Tradition tätowiert. Während sie erschuf, gehörte sie zur FRELIMO, der Befreiungsfront Moçambique, einer bewaffneten Auseinandersetzung gegen die portugiesische Kolonialregierung, die 1964 begann und zur Unabhängigkeit 1974 führte.
1992 kehrte sie nach Mosambik zurück und ließ sich in Maputo nieder. Hier erhielt sie viel Unterstützung von Augusto Cabral, dem damaligen Direktor des Naturhistorischen Museums von Mosambik, und richtete ihr Atelier im Museum ein. 1998 fand im Museum eine einwöchige Lehrveranstaltung über traditionelle Keramik statt, bei der Reinatas Arbeit hervorgehoben wurde.
In ihren Stücken verwendet Reinata Ton wegen seiner Zugehörigkeit, Kalksandstein und Graphit, die ihr eine grünliche Farbe verleihen, die kennzeichnend für ihr Werk ist. Sie schafft Karaffen, Gefäße und Töpfe sowie andere Arten von Stücken mit anthropomorphen Formen, mit Körpern und Gesichtern und mit Schnitz- oder kulturellen Markierungen der Makonde-Ethnie. Ihre Stücke tragen verschiedene zugrunde liegende Botschaften: „Zwei Krüge gehen aus einem Krug hervor, in einer Vase erschafft die Schlange oder Nyoka Leben und Tod, die eine Person begleiten; die Töpfe haben mehrere Münder und Beine, und die Figuren, die üblicherweise ohne Geschlecht erscheinen, entleeren sich.“[1] Die von ihr geschaffenen Figuren sind mit den Legenden und Erzählungen ihrer Provinz verbunden.

