Kircher - Iter Extaticum II - 1657

Kircher Athanasius

Iter Extaticum II Qui & Mundi Subterranei Prodromus dicitur quo Geocosmi Opificium

Romae - 1657 -
Typis Mascardi

(24), 237, (13)p.
In 4o - 23 X 17 cm. -

DIREKTE REISE IN DIE TIEFEN DER ERDE, GRUNDLEGEND FÜR DIE GESCHICHTE DER GEOLOGIE.

Erste seltene Ausgabe dieses grundlegenden Werks, das zum Vorläufer des „Mundus Subterraneus“ wurde.
Die Werke Kirchers in Bezug auf die Erde erwiesen sich für seine Zeitgenossen als umstritten, von beiden Seiten der wachsenden theologisch-säkularen Spaltung.
Unter allen seinen veröffentlichten Werken war jedoch das einzige Band, das von der jesuitischen Zensur aus philosophischen Gründen missbilligt wurde, der Vorläufer des „Mundus Subterraneus“ und sein erster geologischer Manuskript, der „Iter Extaticum II“, der hier in einer prächtigen Kopie vertreten ist.
Aus diesem Grund wurden viele Exemplare dieses Werks zerstört und beseitigt, wodurch der Text extrem selten und kaum auffindbar wurde.

Der „Iter Extaticum II“ war wiederum eine Erweiterung von
einem früheren Werk, dem „Itinerarium Extaticum“ (1655), das die Kosmologie des Universums behandelte.

Der „Iter“ stellt die Fortsetzung der fantasievollen
„Expedition“ Kirchers dar, diesmal direkt in die Tiefe der Erde statt nach außen oder in den Himmel.

In dem Werk beginnt Kircher, seine Theorien über unterirdische Feuer, verschiedene verborgene Wasserflächen, Ausdünstungen und Kanäle zu skizzieren, die die Meere an der Oberfläche mit unterirdischen Speichern verbinden (die sogenannten „Hydrophylacia“).

Kircher entwirft ein globales hydraulisches und vulkanisches System, das Phänomene wie Gezeiten, Erdbeben und Ausbrüche erklären kann.
Es wird die Anatomie und innere Struktur des Erdkörpers erforscht, wobei erste Theorien über unterirdische Feuer (Vulkanismus), über große verborgene Wasserspeicher und über Mechanismen der Materieumwandlung formuliert werden.

Das Werk erwies sich für die jesuitische Zensur problematisch, da Kirchers Interpretation der Erde der autoritativen Sicht der Naturwelt von Aristoteles widersprach.

Kircher inszeniert eine ekstatische Entführung; sein Alter Ego
Theodidactus (der von Gott gelehrt ist) wird von dem Engel Cosmiel und dem Engel des Wassers Hydriel geführt:

- Dialog I -
Das Element Wasser, universeller Anfang.
Theorie der ‚Hydrophylacia‘, riesige Speicher, die Quellen und Flüsse speisen.

- Dialog II -
De admirando arcanorum - Geocosmi, das Geheimnis des Geocosmus.
Zentrale Feuer, Feuerkanäle (Pyrophylacia), Luft, Erdbeben, Vulkane (und hier erklärt Kircher den Ätna und den Stromboli, die er 1637-38 besucht hatte).

- Dialog III -
Expedition in die eigentliche unterirdische Welt.
Fossilien, unterirdische Tiere, Metalle, Gifte, Dämonen.

Hervorragende und kompakte zeitgenössische Bindung in vollledierter Pergamentlederbindung.
Kleine Tarscharten und geringe Randerosion am Rücken, mit verblasstem Manuskript.
Block fest.

Die Karten im Allgemeinen gut erhalten, mit offensichtlichen Feuchtigkeits- und Verbräunungen sowie Randnasen am oberen Rand (in der Mitte des Bandes deutlicher).
Gleichwohl der Text vollständig konsultierbar erscheint.
Am Titelseite prestigeträchtiger wappenstempel mit einem aufsteigenden Löwen im Oval, wahrscheinlich zurückzuführen auf Pfalz/ Böhmen, kohärent mit der Widmung an Leopoldo, König von Ungarn und Böhmen.
Auch antike bibliothekarische Einträge aus 1765 vorhanden,
acht Jahre vor der Säkularisierung der Jesuiten 1773, als viele Bibliotheken zerstreut wurden.
Falsche Seite am Verso der letzten Karte (2H5v) und letzte weiße Seite 2H6.
Originaleinbände erhalten.

Seltenes und fundamentales Textdokument der Kircher-Werke, vollständig und original in allen Teilen.
SAMMELNASE. VOLLSTÄNDIG