Nordthailand - Bronze Buddha-Kopf – Sukhothai – 15./16. Jh. - 21.5 cm






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Tête de Bouddha
Thaïlande, Phitsanulok
Période de Sukhothai, XVe–XVIe siècle
Bronze
Dimensions : 21,5 × 7,5 × 7,5 cm avec socle
18 cm hors socle
Très belle et expressive tête de Bouddha en bronze, rattachable à la tradition sculpturale de Sukhothai et plus particulièrement aux ateliers de Phitsanulok, important centre religieux et artistique du nord de la plaine centrale thaïlandaise durant le 15ème siècle.
Le visage, de forme ovale et légèrement allongée, exprime la sérénité méditative caractéristique de l'idéal bouddhique développé sous Sukhothai. Les yeux sont profondément abaissés sous de longues arcades sourcilières arquées qui se rejoignent presque à la naissance d'un nez droit et proéminent. La bouche, aux lèvres pleines délicatement dessinées, esquisse un sourire contenu. Le menton arrondi et les joues souples confèrent à l'ensemble une douceur qui contraste avec la construction très graphique des sourcils et du nez.
Les oreilles présentent des lobes extrêmement allongés, rappelant les lourdes parures que Siddhartha Gautama portait durant sa vie princière avant de renoncer au monde. La chevelure est traitée en nombreuses petites boucles saillantes, régulièrement disposées sur le crâne et se poursuivant largement à l'arrière de la tête. Elle enveloppe un ushnisha élevé, symbole de la connaissance spirituelle du Bouddha.
Celui-ci est surmonté d'une remarquable flamme, particulièrement développée et élancée. Son modelé animé de nervures et de mouvements ondulants lui donne l'apparence d'une flamme ascendante.
Durant cette période, les sculpteurs thaïlandais s'éloignèrent progressivement d'une représentation strictement naturaliste pour rechercher une anatomie idéalisée, faite de lignes continues et de formes souples. Le visage ovale, le nez allongé, les lèvres doucement ourlées et la flamme sommitale en constituent les principaux marqueurs. Au cours des XVe et XVIe siècles, alors que l'influence politique de Sukhothai s'efface progressivement au profit du royaume d'Ayutthaya, cet héritage artistique demeure particulièrement vivant dans la région de Phitsanulok. La ville devient alors l'un des grands centres religieux du royaume et conserve une tradition métallurgique importante.
État de conservation: La surface présente une patine ancienne complexe et minéralisée par endroits, dominée par des tonalités brun profond, brun rouge et cuivrées, ponctuées localement de nuances vertes liées à l'oxydation du bronze. Les irrégularités, traces d'usure et variations de surface donnent au métal une profondeur particulièrement expressive. La tête est conservée à l'état fragmentaire, avec une rupture ancienne irrégulière au niveau inférieur du cou et quelques pertes visibles, notamment dans la partie postérieure basse. Petites fissures et éclats. Les lobes sont légèrement tordus. Flamme légèrement inclinée également.
Provenance: Kanaka The Collection, Portugal
Envoyé avec UPS et assurance
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Tête de Bouddha
Thaïlande, Phitsanulok
Période de Sukhothai, XVe–XVIe siècle
Bronze
Dimensions : 21,5 × 7,5 × 7,5 cm avec socle
18 cm hors socle
Très belle et expressive tête de Bouddha en bronze, rattachable à la tradition sculpturale de Sukhothai et plus particulièrement aux ateliers de Phitsanulok, important centre religieux et artistique du nord de la plaine centrale thaïlandaise durant le 15ème siècle.
Le visage, de forme ovale et légèrement allongée, exprime la sérénité méditative caractéristique de l'idéal bouddhique développé sous Sukhothai. Les yeux sont profondément abaissés sous de longues arcades sourcilières arquées qui se rejoignent presque à la naissance d'un nez droit et proéminent. La bouche, aux lèvres pleines délicatement dessinées, esquisse un sourire contenu. Le menton arrondi et les joues souples confèrent à l'ensemble une douceur qui contraste avec la construction très graphique des sourcils et du nez.
Les oreilles présentent des lobes extrêmement allongés, rappelant les lourdes parures que Siddhartha Gautama portait durant sa vie princière avant de renoncer au monde. La chevelure est traitée en nombreuses petites boucles saillantes, régulièrement disposées sur le crâne et se poursuivant largement à l'arrière de la tête. Elle enveloppe un ushnisha élevé, symbole de la connaissance spirituelle du Bouddha.
Celui-ci est surmonté d'une remarquable flamme, particulièrement développée et élancée. Son modelé animé de nervures et de mouvements ondulants lui donne l'apparence d'une flamme ascendante.
Durant cette période, les sculpteurs thaïlandais s'éloignèrent progressivement d'une représentation strictement naturaliste pour rechercher une anatomie idéalisée, faite de lignes continues et de formes souples. Le visage ovale, le nez allongé, les lèvres doucement ourlées et la flamme sommitale en constituent les principaux marqueurs. Au cours des XVe et XVIe siècles, alors que l'influence politique de Sukhothai s'efface progressivement au profit du royaume d'Ayutthaya, cet héritage artistique demeure particulièrement vivant dans la région de Phitsanulok. La ville devient alors l'un des grands centres religieux du royaume et conserve une tradition métallurgique importante.
État de conservation: La surface présente une patine ancienne complexe et minéralisée par endroits, dominée par des tonalités brun profond, brun rouge et cuivrées, ponctuées localement de nuances vertes liées à l'oxydation du bronze. Les irrégularités, traces d'usure et variations de surface donnent au métal une profondeur particulièrement expressive. La tête est conservée à l'état fragmentaire, avec une rupture ancienne irrégulière au niveau inférieur du cou et quelques pertes visibles, notamment dans la partie postérieure basse. Petites fissures et éclats. Les lobes sont légèrement tordus. Flamme légèrement inclinée également.
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