Römisches Reich Gold Blatt/ Folie Mundstück oder Diadem mit dem Siegel der Cornelia Supera Antoninianus und beschriftet






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Dieses goldene Mundblech oder Diadem aus der römischen Antike, datiert auf 253 n. Chr., trägt den Stempel eines Antoninians der Cornelia Supera und die Inschrift „S.C“.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
ITEM: Blatt-/Folien-Mundstück oder Diadem mit dem Stempel Cornelia Supera antoninianus und der Inschrift 'S.C'
MATERIAL: Gold
KULTUR: Römer
ZEITRAUM: 253 n. Chr.
ABMESSUNGEN: 145 mm x 43 mm, 2,6 g
ZUSTAND: Guter Zustand.
PROVENIENZ: Gekauft auf einer Antikmesse in den Niederlanden, 2024, Aus einer deutschen Privatkollektion, vor 1990 erworben
Kommt mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz.
Ein goldenes Folien-Mundstück oder goldenes Diadem aus der römischen Epoche war ein luxuriöses Beerdigungs- oder Zeremonialobjekt, das oft als Teil der Bestattungsrituale beim Verstorbenen platziert wurde. Diese dünnen Goldblätter wurden gelegentlich so geformt, dass sie Mund, Augen oder Stirn bedeckten, um den Status und die Würde des Individuums im Jenseits zu symbolisieren. Die Tradition, Gold in Bestattungspraktiken zu verwenden, hat Wurzeln in griechischen, etruskischen und östlichen Traditionen, die die Römer übernahmen und anpassten. Goldene Diademe waren insbesondere mit privilegierten Personen verbunden, möglicherweise Angehörigen des Adels oder Priesterstandes, und dienten als Kennzeichen ihres hohen Status sowohl im Leben als auch im Tod.
Die Designs dieser Goldobjekte variierten je nach Region und Zweck. Einige goldene Mundstücke waren einfache, dünne Metallblätter, andere trugen eingeritzte Inschriften, Symbole oder dekorative Motive. In einigen Fällen waren sie mit magischen oder religiösen Texten beschriftet, die Schutz oder Führung im Jenseits bieten sollten. Goldene Diademe hingegen waren oft aufwendiger gestaltet, mit reliefierten Mustern, floralen Designs oder Darstellungen von Göttern und mythologischen Figuren. Einige Exemplare wurden in römischen Gräbern gefunden, insbesondere in von griechischen und östlichen Grabtraditionen beeinflussten Regionen wie Ägypten, den Balkanküsten und den östlichen Provinzen des Imperiums.
Diese Goldobjekte spiegeln sowohl persönlichen Reichtum als auch kulturelle Überzeugungen über das Jenseits wider. Die Verwendung von Gold, einem Metall, das mit Unsterblichkeit und Göttlichkeit assoziiert wird, deutet auf den Glauben an die Fortexistenz des Seins über den Tod hinaus hin. Ähnliche Praktiken sind in griechischen Orphischen Grabbeigaben zu sehen, bei denen goldene Tafeln mit mystischen Texten zusammen mit dem Verstorbenen beigesetzt wurden.
Cornelia Supera war eine wenig bekannte römische Kaiserin, die Ehefrau von Kaiser Aemilian, der 253 n. Chr. nur kurze Zeit regierte. Sehr wenige historische Informationen über sie existieren, und sie ist vor allem durch ihre Münzprägung bekannt, die die wichtigste Belegquelle für ihre Existenz ist. Ihre Münzen tragen die Aufschrift "Cornelia Supera Augusta", was ihren Status als Augusta (Kaiserin) während der kurzen Herrschaft ihres Mannes bestätigt. Da Aemilian nur wenige Monate regierte, bevor er von seinen eigenen Soldaten getötet wurde, dürfte Cornelia Supera das Amt vermutlich ebenfalls nur kurze Zeit geführt haben, und es gibt keine Aufzeichnungen über ihr Schicksal nach seinem Tod.
Ihre Münzen, geprägt an Orten wie Rom und Moesia, folgten dem traditionellen Stil römischer kaiserlicher Porträts und zeigen sie mit einem diademtragenden Porträt sowie einer Mantel- oder Gewandtracht, was ihre Position als Kaiserin symbolisiert. Einige ihrer Münzen zeigen Göttinnen wie Juno, Venus und Concordia, die in der römischen Numismatik gängige Symbole für Stabilität, Einheit und Weiblichkeit waren. Die Präsenz dieser Gottheiten deutet darauf hin, dass selbst in einer chaotischen Zeit Bemühungen unternommen wurden, die Herrschaft von Aemilian durch das Bild einer starken kaiserlichen Familie zu legitimieren, trotz der Instabilität des Reiches zu jener Zeit.
Cornelia Superas kurze Rolle als Kaiserin fiel mit einer der turbulenten Phasen der römischen Geschichte zusammen, der Krise des Dritten Jahrhunderts. Diese Epoche war gekennzeichnet durch häufige Usurpationen, militärische Aufstände und wirtschaftliche Schwierigkeiten, was zu kurzlebigen Herrschaften vieler Kaiser führte. Aemilian selbst kam an die Macht, nachdem er Kaiser Trebonianus Gallus besiegt hatte, wurde jedoch rasch von seinen eigenen Soldaten gestürzt und getötet, als er auf Widerstand von Valerian stieß. Ohne Aufzeichnungen über Cornelia Supera nach dem Fall von Aemilian bleibt unklar, ob sie hingerichtet, verbannt oder einfach in Vergessenheit geraten ist. Heute bleiben ihre Münzen die primäre Quelle für ihre Existenz und Rolle in der römischen Geschichte.
Ihre Münzen und alles, was mit ihr zu tun hat, sind äußerst selten. Ihr Name und ihre Monumente wurden nach der Krönung Valerians zum Kaiser im Oktober 253 n. Chr. verurteilt.
Haftungsausschluss Catawiki: Dieses Objekt wurde vom Verkäufer stilistisch datiert. Weitere Tests, wie eine Analyse der Metalle (XRF-Test), wurden nicht durchgeführt, um die Integrität des Stücks zu überprüfen.
Der Verkäufer stellt sich vor
ITEM: Blatt-/Folien-Mundstück oder Diadem mit dem Stempel Cornelia Supera antoninianus und der Inschrift 'S.C'
MATERIAL: Gold
KULTUR: Römer
ZEITRAUM: 253 n. Chr.
ABMESSUNGEN: 145 mm x 43 mm, 2,6 g
ZUSTAND: Guter Zustand.
PROVENIENZ: Gekauft auf einer Antikmesse in den Niederlanden, 2024, Aus einer deutschen Privatkollektion, vor 1990 erworben
Kommt mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz.
Ein goldenes Folien-Mundstück oder goldenes Diadem aus der römischen Epoche war ein luxuriöses Beerdigungs- oder Zeremonialobjekt, das oft als Teil der Bestattungsrituale beim Verstorbenen platziert wurde. Diese dünnen Goldblätter wurden gelegentlich so geformt, dass sie Mund, Augen oder Stirn bedeckten, um den Status und die Würde des Individuums im Jenseits zu symbolisieren. Die Tradition, Gold in Bestattungspraktiken zu verwenden, hat Wurzeln in griechischen, etruskischen und östlichen Traditionen, die die Römer übernahmen und anpassten. Goldene Diademe waren insbesondere mit privilegierten Personen verbunden, möglicherweise Angehörigen des Adels oder Priesterstandes, und dienten als Kennzeichen ihres hohen Status sowohl im Leben als auch im Tod.
Die Designs dieser Goldobjekte variierten je nach Region und Zweck. Einige goldene Mundstücke waren einfache, dünne Metallblätter, andere trugen eingeritzte Inschriften, Symbole oder dekorative Motive. In einigen Fällen waren sie mit magischen oder religiösen Texten beschriftet, die Schutz oder Führung im Jenseits bieten sollten. Goldene Diademe hingegen waren oft aufwendiger gestaltet, mit reliefierten Mustern, floralen Designs oder Darstellungen von Göttern und mythologischen Figuren. Einige Exemplare wurden in römischen Gräbern gefunden, insbesondere in von griechischen und östlichen Grabtraditionen beeinflussten Regionen wie Ägypten, den Balkanküsten und den östlichen Provinzen des Imperiums.
Diese Goldobjekte spiegeln sowohl persönlichen Reichtum als auch kulturelle Überzeugungen über das Jenseits wider. Die Verwendung von Gold, einem Metall, das mit Unsterblichkeit und Göttlichkeit assoziiert wird, deutet auf den Glauben an die Fortexistenz des Seins über den Tod hinaus hin. Ähnliche Praktiken sind in griechischen Orphischen Grabbeigaben zu sehen, bei denen goldene Tafeln mit mystischen Texten zusammen mit dem Verstorbenen beigesetzt wurden.
Cornelia Supera war eine wenig bekannte römische Kaiserin, die Ehefrau von Kaiser Aemilian, der 253 n. Chr. nur kurze Zeit regierte. Sehr wenige historische Informationen über sie existieren, und sie ist vor allem durch ihre Münzprägung bekannt, die die wichtigste Belegquelle für ihre Existenz ist. Ihre Münzen tragen die Aufschrift "Cornelia Supera Augusta", was ihren Status als Augusta (Kaiserin) während der kurzen Herrschaft ihres Mannes bestätigt. Da Aemilian nur wenige Monate regierte, bevor er von seinen eigenen Soldaten getötet wurde, dürfte Cornelia Supera das Amt vermutlich ebenfalls nur kurze Zeit geführt haben, und es gibt keine Aufzeichnungen über ihr Schicksal nach seinem Tod.
Ihre Münzen, geprägt an Orten wie Rom und Moesia, folgten dem traditionellen Stil römischer kaiserlicher Porträts und zeigen sie mit einem diademtragenden Porträt sowie einer Mantel- oder Gewandtracht, was ihre Position als Kaiserin symbolisiert. Einige ihrer Münzen zeigen Göttinnen wie Juno, Venus und Concordia, die in der römischen Numismatik gängige Symbole für Stabilität, Einheit und Weiblichkeit waren. Die Präsenz dieser Gottheiten deutet darauf hin, dass selbst in einer chaotischen Zeit Bemühungen unternommen wurden, die Herrschaft von Aemilian durch das Bild einer starken kaiserlichen Familie zu legitimieren, trotz der Instabilität des Reiches zu jener Zeit.
Cornelia Superas kurze Rolle als Kaiserin fiel mit einer der turbulenten Phasen der römischen Geschichte zusammen, der Krise des Dritten Jahrhunderts. Diese Epoche war gekennzeichnet durch häufige Usurpationen, militärische Aufstände und wirtschaftliche Schwierigkeiten, was zu kurzlebigen Herrschaften vieler Kaiser führte. Aemilian selbst kam an die Macht, nachdem er Kaiser Trebonianus Gallus besiegt hatte, wurde jedoch rasch von seinen eigenen Soldaten gestürzt und getötet, als er auf Widerstand von Valerian stieß. Ohne Aufzeichnungen über Cornelia Supera nach dem Fall von Aemilian bleibt unklar, ob sie hingerichtet, verbannt oder einfach in Vergessenheit geraten ist. Heute bleiben ihre Münzen die primäre Quelle für ihre Existenz und Rolle in der römischen Geschichte.
Ihre Münzen und alles, was mit ihr zu tun hat, sind äußerst selten. Ihr Name und ihre Monumente wurden nach der Krönung Valerians zum Kaiser im Oktober 253 n. Chr. verurteilt.
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Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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