Altägyptisch Schiefer Gott Oxyrhynchos-Fisch. 11 cm lang. Veröffentlicht. Christie's. Spätzeit 664–332 v. Chr.

ÄGYPTISCHE FIGUR DES OXYRHYNCHOS-FISCHES

Altägypten, Spätzeit, 664-332 v. Chr.

Schiefer
17,5 cm Groß

Provenienz: Privatsammlung, H., Hossegor, Frankreich. Erwerb auf einer Christie's-Auktion (siehe Etikett), Privatsammlung, Paris, 1970er-60er.

Publiziert: Millon & Associes, 21. Mai 2008, Archeologie, Lose 200.

Bedingung: Sehr gut, unversehrt.

Dies ist eine der bemerkenswertesten Darstellungen, die ich je von dem Oxyrhynchus-Fisch gesehen habe. Das Tier wird in seiner typischen Form gezeigt, mit einer charakteristischen verlängerten, nach unten gerichteten Schnauze und ebenso charakteristisch gefächerter Schwanzflosse. Der Fisch trägt eine Kopfbedeckung mit frontalem Uraeus, über dem ein Sonnenscheibenpaar zwischen Kuhhörnern thront, die Krone der Göttin Hathor, der der Fisch heilig war. Das Tier besitzt eine Aufhängeschlaufe dahinter und eine lange, dünne Rückenflosse, die in den Schwanz ausläuft. Seine tief eingetieften Augen waren möglicherweise einst eingelassen (noch eines der Augen inlayen erhalten). Der Fisch sitzt auf einem Schlitten mit zwei Papyrus-Säulen, die durch die unteren Flossen, Schwanz und das gebogene Ende der Basis, an der der Mund anliegt, befestigt sind. Die gesamte Statuette ruht auf einer rechteckigen Basis mit zwei Zapfen zur Befestigung.

Es gibt zwei Merkmale, die diese Darstellung so besonders machen. Erstens eine atemberaubend schöne Detaillierung der Tierhaut. Die Schuppen sind sehr fein eingeritzt; es wird vermutet, dass in Anbetracht dieser Güte der Körper des Fisches vergoldet gewesen sein könnte. Ebenso gut detailiert sind der Halskragen, die Kiemen und die Striationen auf den oberen und unteren Flossen.

Die antike Oberägyptische Stadt Per-Medjed (heute el-Bahnasa) war die Hauptstadt des 19. Oberägyptischen Nomos. Von den Griechen als Oxyrhynchos Polis bezeichnet, bedeutet dies „Stadt des scharfgeschnäbelten Fisches“. Damit wird eine Fischart gemeint, die im Nil lebte und der schon zu mythologischen Zeiten den Penis/Phallus Osiris nach der Zerstückelung dieses Gottes durch seinen Bruder Seth frass. Es wurde darüber gestritten, um welche Fischart es sich handelt, und es besteht einiger Konsens, dass es sich um eine Art Mormyrus handelt.

Nach dem griechischen Historiker Plutarch (1. – 2. Jh. n. Chr.) führten die Bewohner von Oxyrhynchos und einer benachbarten Stadt namens Kynopolis („Stadt des Hundes“) Krieg gegeneinander, weil ein Bewohner der letzteren Stadt einen heiligen Fisch aß; darauf begannen die Bewohner von Oxyrhynchos Hunde zu fangen und zu verzehren; dies führte zu einem Bürgerkrieg, der von den Römern beendet werden musste (De Iside et Osiride, 72).

Literatur:
Für ähnliche Beispiele mit einer Schlaufe, balanciert auf einem Schlitten oder einer integrierten Basis, siehe: Arielle P. Kozloff, Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection (Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 1981), Abb. 60; Emma Brunner-Traut - Hellmut Brunner - Johanna Zick-Nissen, Osiris, Kreuz und Halbmond. Die Drei Religionen Ägyptens (Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 1984), Abb. 16.