Ikone - Festtagsikone - Holz

Bedeutende russische Ikone des 19. Jahrhunderts, die im Zentrum die komplexe Darstellung der Auferstehung Christi mit der Höllenfahrt (Woskresenije – Soschestwije vo Ad) zeigt, meisterhaft umrahmt vom gesamten Zyklus der Zwölf Großen Liturgischen Feste (Dodekaorton).
Die zentrale Bildtafel folgt der strengsten orthodoxen Bildtheologie und ist in übereinander angeordnete erzählerische Register gegliedert: unten das entscheidende Ereignis der Höllenfahrt, bei der Christus die Pforten des Hades zerbricht, um Adam, Eva und die Patriarchen zu befreien und zu erlösen; oben links der Zug der Gerechten, angeführt vom Guten Schächer auf dem Weg ins Paradies; oben in der Mitte die Darstellung der Auferstehung.
Um diesen theologischen Mittelpunkt gruppieren sich zwölf in Miniaturtechnik gemalte Felder von außergewöhnlicher Feinheit, die die Höhepunkte des liturgischen Kalenders sowie das Leben Christi und der Jungfrau Maria veranschaulichen.
Die breiten Außenränder (Polja) und die inneren Trennstreifen sind mit klaren Inschriften in altkirchenslawischer Schrift (im Wjas-Stil, mit Zinnoberrot ausgeführt) versehen, die die dargestellten Motive und einzelnen Feste genau bezeichnen. Stilistisch zeugt das Werk von der Meisterschaft traditioneller Malerwerkstätten des 19. Jahrhunderts (vermutlich aus bedeutenden Zentren mit langer Tradition wie Palech oder Mstjora), die sich durch eine warme Palette aus Ockertönen und Zinnoberrot sowie feine Goldhöhungen auf einer Kreide-Leim-Grundierung (Lewkas) auszeichnet. Die Rückseite aus Massivholz zeigt Spuren der zeitgenössischen Handarbeit sowie die Aussparungen für die kopfseitigen Verstrebungen (Sponki). 
Das Werk befindet sich in einem authentischen, unversehrten und äußerst reizvollen Erhaltungszustand. Die Malschicht bewahrt eine echte Patina und ein feines, über die gesamte Oberfläche verteiltes Craquelé, Zeugnis ihres Alters und ihrer originalen Substanz. Entlang der Mittelachse ist der natürliche, senkrechte Riss im Holz zu erkennen; er wurde im Laufe der Zeit stabilisiert und ist konstruktiv vollständig gesichert. Diese Merkmale beeinträchtigen weder die Schönheit noch die Stabilität der Ikone. Die Tafel weist keine Veränderungen oder invasiven Eingriffe in die Malschicht auf.

Typ: Ikone der Großen Feste (Kleimo)
Motiv: Auferstehung, Höllenfahrt und Zwölf Liturgische Feste
Herkunft: Russisches Kaiserreich
Epoche: 19. Jahrhundert (ca. 1850–1880)
Technik: Tempera und Gold auf Holztafel mit Kreidegrundierung (Lewkas)
Maße: 27 x 31 cm